{"id":11291,"date":"2016-04-21T00:38:50","date_gmt":"2016-04-20T22:38:50","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=11291"},"modified":"2016-04-20T20:29:39","modified_gmt":"2016-04-20T18:29:39","slug":"der-golem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=11291","title":{"rendered":"Der Golem"},"content":{"rendered":"<p>Ich entleihe mir B\u00fccher in der Universit\u00e4tsbibliothek, und kaufen tu ich nur welche aus den \u00f6ffentlichen Regalen in Staufen und Bad Krozingen, in denen arme abgelegte B\u00fccher warten. Oft ist ein Volltreffer darunter. Den Roman <em>Der Golem<\/em> von Gustav Meyrink (1868-1932), vor 100 Jahren erschienen, war einer. Den wollte ich schon lange lesen.<!--more--><\/p>\n<p>Damals schrieb man farbig, fahrig, mutig, konfus: <em>expressionistisch<\/em> hie\u00df das. Meyrink kann das gut, er schildert uns das d\u00fcstere Judenviertel Prags, durch die Augen von Athanasius Pernath, der eigentlich ein anderer ist. Etwas Traumartiges und Alptraumartiges zieht sich durch den ganzen Roman und l\u00e4sst einen am Ende auch leicht verwirrt zur\u00fcck.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/breslau.jpg\" rel=\"attachment wp-att-11293\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail wp-image-11293\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/breslau-150x150.jpg\" alt=\"breslau\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Der Erz\u00e4hler hat irrt\u00fcmlich einen Hut mitgenommen, der Pernath geh\u00f6rte und ist pl\u00f6tzlich der Gemmenschneider Pernath. Der Golem kommt herein, dieses sagenumwobene Halbwesen, von einem Rabbi ins Leben gerufen und doch nicht so richtig am Leben. Pernath soll an einem Buch das I von Ibbur ausbessern; Ibbur hei\u00dft Seelenschw\u00e4ngerung. Das ist wohl mit dem Erz\u00e4hler passiert: Pernath ist in ihn eingedrungen.<\/p>\n<p>Er lernt die sch\u00f6ne Angelina kennen, verliebt sich in Mirjam, die Tochter des weisen Shemajah Hillel, und auch Rosina aus der Gasse unten schenkt ihm seine Gunst. Der Student Charousek erz\u00e4hlt ihm von Dr. Savioli, den der Tr\u00f6dler Aaron Wassertrum t\u00f6ten will, und von Dr. Wassory \u2026 ach, man sollte \u00fcber B\u00fccher gleich nach dem Lesen schreiben, eine Woche sp\u00e4ter ist die Handlung schon etwas verblasst.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN0519.jpg\" rel=\"attachment wp-att-11295\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-11295\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN0519-150x150.jpg\" alt=\"DSCN0519\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Verwunderlich ist, dass sie eigentlich wenig mit dem Golem zu tun hat, der am Anfang erscheint und dann nie wieder. Die St\u00e4rke des Buches liegt in der Atmosph\u00e4re. Meyrink hat es vielleicht nicht beabsichtigt, aber er zeichnet eine fremde, bedrohliche j\u00fcdische Welt mit Aaron Wassertrum als Urbild des schurkischen Juden, dem jedoch als Lichtgestalt Schemajah Hillel gegen\u00fcbersteht.<\/p>\n<p>Eigenartig liest sich der Schluss. Der Erz\u00e4hler erlebt seinen eigenen Tod (was am Beginn angedeutet wird, als er ohne Ich auf dem Bett liegt) und f\u00e4hrt zur alten Judenstadt, die es nicht mehr gibt. Niemand mehr da, alles zerst\u00f6rt. Was sich wie ein Fanal dessen liest, was 30 Jahre nach dem Erscheinen des Buches wahr werden sollte \u2015 die Vernichtung der Judenheit im Osten \u2015, erkl\u00e4rt der Erz\u00e4hler jedoch glaubhaft mit der Renovierung und Sanierung des Prager Gettos 1885.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/grazwien1.jpg\" rel=\"attachment wp-att-11297\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail wp-image-11297\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/grazwien1-150x150.jpg\" alt=\"grazwien1\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Ein F\u00e4hrmann rudert ihn \u00fcber die Moldau; das ist nat\u00fcrlich eine Anspielung an Charon, der in der antiken Tradition die Toten \u00fcber den Styx ruderte. Er tritt in einen Palast ein, den er schon kennt \u2015 und sieht sich selbst am Balkon neben Mirjam stehen. Aber er darf nicht eintreten und muss zur\u00fcck, zur\u00fcck in sein Leben. Anscheinend hat er f\u00fcr einen anderen gelebt. Das ist nicht ganz klar und auch nicht logisch, aber man kann sich der Faszination nicht entziehen und denkt dar\u00fcber nach, was denn eigentlich geschehen ist und was das mit dem Golem zu tun hat.<\/p>\n<p>Das Buch wurde zum Bestseller und auch verfilmt. Der Golem befl\u00fcgelt die Fantasie wie Frankenstein, den Mary Shelley hundert Jahre vor Meyrinks Buch der Welt schenkte. Diese d\u00fcsteren Geheimnisse geben uns zu denken und verst\u00f6ren uns. Nun, hundert Jahre nach dem Golem, haben wir B\u00fccher und Filme mit wenig Atmosph\u00e4re und durchsichtiger, rationaler Handlung, und sie lassen uns kalt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich entleihe mir B\u00fccher in der Universit\u00e4tsbibliothek, und kaufen tu ich nur welche aus den \u00f6ffentlichen Regalen in Staufen und Bad Krozingen, in denen arme abgelegte B\u00fccher warten. Oft ist ein Volltreffer darunter. Den Roman Der Golem von Gustav Meyrink (1868-1932), vor 100 Jahren erschienen, war einer. 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