{"id":12174,"date":"2016-11-14T01:37:34","date_gmt":"2016-11-13T23:37:34","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=12174"},"modified":"2016-11-07T20:39:06","modified_gmt":"2016-11-07T19:39:06","slug":"werke-der-dunkelheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=12174","title":{"rendered":"Werke der Dunkelheit"},"content":{"rendered":"<p>Ein alter Spruch hie\u00df \u00bbIm Dunkeln ist gut munkeln\u00ab. Und da geht gut auch mehr. \u00bbDie Nacht war eine fruchtbare Zeit f\u00fcr romantische Beziehungen jeder Art, trotz der rigorosen Verbote bez\u00fcglich sexueller Aktivit\u00e4ten\u00ab \u2015 so beginnt A. Roger Ekirch in dem Buch At Night\u2019s Close (2004) seinen Abschnitt \u00fcber die Liebe im Sp\u00e4tmittelalter.<!--more--><\/p>\n<p>Am Ende des Abschnitts dachte ich mir: In was f\u00fcr \u00f6den Zeiten leben wir eigentlich? Dennoch: Vor 500 Jahren waren vor- und au\u00dferehelicher Sex verp\u00f6nt und der \u00f6ffentliche Austausch von Z\u00e4rtlichkeiten nicht erw\u00fcnscht, sogar s\u00fcndig. Jeder \u2015 vor allem die Frau \u2015 unterlag der sozialen Kontrolle: solange es Tag war. \u00bbLicht und Lust sind t\u00f6dlich verfeindet\u00ab, schrieb Shakespeare.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5236-1.jpg\" rel=\"attachment wp-att-12178\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-12178\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5236-1.jpg\" alt=\"dscn5236\" width=\"540\" height=\"355\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5236-1.jpg 540w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5236-1-300x197.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u00bbFelder. Kirchh\u00f6fe, Keller und Scheunen wurden Schaupl\u00e4tze ausgelebter sexueller Begehrlichkeiten\u00ab, schreibt Ekirch (w\u00f6rtlich <em>fell prey to sexual desires<\/em>). Thomas Waite und Sarah Gowing suchten sich 1682 eine verlassene Brauerei aus. Entlang der Palle Malle sah Pewter Heylyn 1652 \u00fcberall Paare im \u00bbClinch\u00ab.<\/p>\n<p>Ein Besucher Roms schrieb im 18. Jahrhundert: \u00bbMitten in dieser Dunkelheit sind amour\u00f6se Zusammentreffen der \u00e4rmeren Leute auf den Stra\u00dfen nicht un\u00fcblich.\u00ab Wenn Passanten mit Laternen sich n\u00e4herten, wurden sie angeherrscht: \u00bbVolti la luce!\u00ab Dreh das Licht weg, damit du nicht siehst, mit wem ich zusammenbin.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN2952-1.jpg\" rel=\"attachment wp-att-12176\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-12176\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN2952-1.jpg\" alt=\"dscn2952\" width=\"540\" height=\"232\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN2952-1.jpg 540w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN2952-1-300x129.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Die Dunkelheit \u00bbschuf eine intime Atmosph\u00e4re, in dem Worte der Zuneigung freier flossen\u00ab. Verheiratete M\u00e4nner gingen nur nachts mit ihren Geliebten aus. Batt Haler aus Basel, verheiratet mit zwei Kindern, warb um eine junge Frau, und sie tanzten zu Hause auf Teppichen, um niemanden zu st\u00f6ren. Autoren portr\u00e4tierten verheiratete Frauen, die in Abwesenheit ihrer M\u00e4nner ihre Liebhaber einluden.<\/p>\n<p>Samuel Pepys, der in London von 1660 bis 1669 ein ber\u00fchmt gewordenes Tagebuch f\u00fchrte, soll in diesen neun Jahren sexuelle Kontakte mit 50 Frauen unterhalten haben. Diese fanden oft in stehenden oder rollenden Kutschen statt, verborgen von Vorh\u00e4ngen. Einmal sei er zum Haus der Bagwell gefahren, sei im Dunkeln in ihr Zimmer gegangen, \u00bband there fasero la grand cosa upon the bed\u00ab. Da f\u00fchrten sie sie \u00a0also aus, die gro\u00dfe Sache, und auf dem Bett, wie bequem.<\/p>\n<p>Abendliche\/n\u00e4chtliche Treffen von jungen Frauen, die spannen oder webten, mit m\u00e4nnlichen Arbeitern (die Treffen hie\u00dfen <em>spinning bees<\/em>) gaben Gelegenheit zum Austausch. Manchmal l\u00f6schte ein Scherzbold pl\u00f6tzlich das Licht, und <em>works of darkness<\/em> spielten sich ab, beklagte sich ein franz\u00f6sischer Pfarrer im sp\u00e4ten 17. Jahrhundert.<\/p>\n<p>Man spielte Blindekuh, erz\u00e4hlte sich Zoten und sang erotisch gef\u00e4rbte Lieder. Das Volksliedgut ist ja voll von erotischen Anspielungen, es geht anscheinend um nichts Anderes. (Das merke ich, wenn ich mit den alten Damen im Wohnheim meiner Mutter Volkslieder mitsinge.) Ein Edikt von 1627 verbot in Bern, am Abend und in der Nacht \u00bbunanst\u00e4ndige Lieder zu singen oder zu tanzen\u00ab.<\/p>\n<p>Wenn die sozialen Zusammenk\u00fcnfte dann endeten, er\u00f6ffnete sich die M\u00f6glichkeit f\u00fcr Intimit\u00e4ten. Man konnte seinen Schatz in der Dunkelheit heimbegleiten (to escort). Das ist wohl in den Jahrhunderten danach so geblieben. Ach, ist das alles interessant! Bis ins 19. Jahrhundert hinein war in Neuengland (die Ostk\u00fcste der Staaten) das <em>bundling<\/em> erlaubt. Paare, die sich die Ehe versprochen hatten, durften im Haus ihrer (oder seiner) Eltern zusammenkommen, unter Bewachung allerdings.<\/p>\n<p>Ber\u00fchrungen waren erlaubt, aber der Geschlechtsverkehr war es nicht. In manchen Gegenden mussten die beiden sitzenbleiben (die ganze Nacht?). Sie durften sich nur teilweise entkleiden, manchmal musste der junge Mann auch schw\u00f6ren, sie nicht zu sehr zu ber\u00fchren. Also redete man und liebkoste sich, so weit es erlaubt war. In Skandinavien und Russland war klar geregelt, welche K\u00f6rperteile der Frau ber\u00fchrt werden durften. Die Eltern waren ja in der N\u00e4he und blieben oft die ganze Nacht wach. So war das. Heute ist es anders, aber auch schwierig.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein alter Spruch hie\u00df \u00bbIm Dunkeln ist gut munkeln\u00ab. Und da geht gut auch mehr. \u00bbDie Nacht war eine fruchtbare Zeit f\u00fcr romantische Beziehungen jeder Art, trotz der rigorosen Verbote bez\u00fcglich sexueller Aktivit\u00e4ten\u00ab \u2015 so beginnt A. 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