{"id":13780,"date":"2017-09-13T00:59:29","date_gmt":"2017-09-12T22:59:29","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=13780"},"modified":"2020-11-30T22:59:51","modified_gmt":"2020-11-30T21:59:51","slug":"naehedistanz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=13780","title":{"rendered":"N\u00e4he\/Distanz"},"content":{"rendered":"<p>Ich hatte schon einmal dar\u00fcber geschrieben, aber wo? Du f\u00e4hrst mit dem Rad, siehst ein Motiv, denkst dir: toll. Du nimmst die Kamera, f\u00e4hrst weiter, um n\u00e4her ranzukommen \u2013 und pl\u00f6tzlich ist die Wirkung weg. Es gibt anscheinend einen idealen Punkt, den du erwischen musst.<!--more--><\/p>\n<p>Blaise Pascal (1623-1642) ist durch seine <em>Pens\u00e9es<\/em>, die <em>Gedanken<\/em> ber\u00fchmt geworden. Es sind lose Gedanken aus vielen Gebieten, die sich ber\u00fchren und uns auch noch ber\u00fchren. Ganz am Anfang meines Buches fand ich die Stelle 21\/381:<\/p>\n<p><em>Wenn man sein Werk betrachtet, gleich nachdem man es vollendet hat, ist man noch ganz davon ergriffen, wenn man es zu lange danach tut, erfasst man es nicht mehr. Wie bei den Bildern, die man aus zu gro\u00dfer oder zu kleiner Entfernung betrachtet. Und es gibt nur einen unteilbaren Punkt, der die richtige Stelle ist. Die \u00fcbrigen sind zu nahe, zu fern, zu hoch oder zu niedrig. Die Perspektive bestimmt ihn in der Malkunst, wer aber bestimmt ihn bei der Wahrheit und bei der Moral?<\/em><\/p>\n<div id=\"attachment_13781\" style=\"width: 550px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/004-15.jpg\" rel=\"attachment wp-att-13781\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-13781\" class=\"size-full wp-image-13781\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/004-15.jpg\" alt=\"Fern, zu fern\" width=\"540\" height=\"405\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/004-15.jpg 540w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/004-15-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-13781\" class=\"wp-caption-text\">Fern, zu fern<\/p><\/div>\n<p>Helmut erg\u00e4nzte, es gebe f\u00fcr jedes Bild die ideale Gr\u00f6\u00dfe, das wisse er vom B\u00fcchermachen. Wir dachten doch, etwas echt Objektives g\u00e4be es nicht, und pl\u00f6tzlich suchen wir die ideale Stelle! Auch sie ist nicht berechenbar; man m\u00fcsste sie <em>intersubjektiv<\/em> nennen: Viele Subjekte haben unabh\u00e4ngig voneinander den Eindruck, dass es jetzt stimmt. Auch Sch\u00f6nheit ist eine \u00dcbereinkunft, die man durch Mehrheitsentcheid festlegen k\u00f6nnte. Was genau sie ist, bleibt dunkel.<\/p>\n<p>Und was ist wahr, was ist ethisch, fragt Pascal. Auch hier entscheidet unser Herz, unser eingebautes Gewissen. Nie wird es Klarheit dar\u00fcber geben. Jeder muss hier sein eigener Richter sein.<\/p>\n<p>Wir urteilen ja gern \u00fcber Tagesereignisse; aber die Informationen kommen von den Medien, wir sind zu weit weg, wir sollten stille sein. Der Reporter wei\u00df: Wenn du hingehst an den Tatort, wenn du dich n\u00e4her mit der Materie besch\u00e4ftigst, schlie\u00dft sie sich auf und beginnt zu sprechen. Wenn du dich aber zu lange damit besch\u00e4ftigst, bist du schon nicht mehr \u00bbobjektiv\u00ab. Welche N\u00e4he oder Distanz man (vor allem zu Partnern des anderen\/selben Geschlechts) man einnimmt, bestimmt \u00fcber ein Leben.<\/p>\n<p>Fr\u00fcher haben Zeitungen und Nachrichtenagenturen ihre Korrespondenten nach sp\u00e4testens f\u00fcnf Jahren abgel\u00f6st. Man wusste, dass der Mann (oder die Frau) vor Ort sich entweder in das Land verlieben oder es hassen w\u00fcrde; in beiden F\u00e4llen leidet die Berichterstattung darunter.<\/p>\n<div id=\"attachment_13783\" style=\"width: 550px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/013-10.jpg\" rel=\"attachment wp-att-13783\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-13783\" class=\"size-full wp-image-13783\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/013-10.jpg\" alt=\"Nah, ganz nah\" width=\"540\" height=\"476\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/013-10.jpg 540w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/013-10-300x264.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-13783\" class=\"wp-caption-text\">Nah, ganz nah<\/p><\/div>\n<p>Oder ein Drama in unserer Familie. Wir reagieren emp\u00f6rt und impulsiv. Wenn wir erfahren, dass es das schon \u00f6fter gegeben hat, wenn ein Freund uns aus seiner Distanz seine Ansicht dar\u00fcber verr\u00e4t, werden wir nachdenklich. Deshalb ist die Besch\u00e4ftigung mit der Vergangenheit so lehrreich. Manche Dinge gibt es seit Jahrtausenden. Dass Leute geldgeil sind, beklagte Horaz schon vor 200 Jahren, und Nietzsche schrieb 1888, es gebe einfach zu viele B\u00fccher.<\/p>\n<p>\u00dcber unsere Gegenwart k\u00f6nnen wir erst hinterher urteilen. Wir stecken heute noch zu tief drin. So ist es denn auch mit Bildwirkungen. So ein Mittendrin ist gerade richtig; die griechische Antike war immer f\u00fcrs Ma\u00dfhalten. Die richtige Mitte finden \u00a0f\u00fcr sich und bei der Betrachtung der Dinge, das ist eine gro\u00dfe Aufgabe.<\/p>\n<p>Noch ein Zitat, von dem chilenischen Filmregisseur Alejandro Jodorowsky:\u00a0\u00bbDie Magie, die wir heraufbeschworen haben, funktioniert nur durch die Distanzierung. Je mehr man distanziert ist, desto eher kann man die ganze Existenz als einen gro\u00dfen Spielplatz begreifen.\u00ab Distanzierung erf\u00e4hrt man zum Beispiel im Humor; man nimmt sich selbst nicht ernst, steht \u00fcber den Dingen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich hatte schon einmal dar\u00fcber geschrieben, aber wo? Du f\u00e4hrst mit dem Rad, siehst ein Motiv, denkst dir: toll. Du nimmst die Kamera, f\u00e4hrst weiter, um n\u00e4her ranzukommen \u2013 und pl\u00f6tzlich ist die Wirkung weg. 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