{"id":13980,"date":"2017-10-09T01:07:09","date_gmt":"2017-10-08T23:07:09","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=13980"},"modified":"2017-10-02T09:38:52","modified_gmt":"2017-10-02T07:38:52","slug":"getting-away-with-it","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=13980","title":{"rendered":"Getting Away With It"},"content":{"rendered":"<p><em>Getting away with it<\/em> hei\u00dft <em>mit etwas durchkommen<\/em>: mit einer L\u00fcge, einem\u00a0 billigen Werk, einer Gesetzes\u00fcbertretung. In seinem Buch <em>Missing Out <\/em>hat Adam Phillips sich \u00fcber diesen Ausdruck Gedanken gemacht, und da hat er 2012 etwas gesehen, was sich heute breitmacht und durch Trumps Treiben offenbar geworden ist.<!--more--><\/p>\n<p>Er zitiert dabei Richard Rorty, einen US-Philosophen, der seine Richtung, den Pragmatismus, so\u00a0 beschrieben hat:<\/p>\n<p><em>Wir werden uns nicht l\u00e4nger gegen\u00fcber \u00fcbergeordneten nicht-menschlichen Werten wie der Wahrheit und der Realit\u00e4t verpflichtet f\u00fchlen. <\/em><\/p>\n<p>Er nannte Wahrheit und Realit\u00e4t \u00bbentities\u00ab, also Einheiten oder Wesenheiten, gegen\u00fcber denen wir keine Verantwortung oder keine Verpflichtung mehr haben sollten, und desgleichen sollten wir auch Gott oder einem Gott-Surrogat gegen\u00fcber keine Verpflichtungen haben.<\/p>\n<p>Wer diese h\u00f6heren Instanzen nicht anerkennt, muss wenigstens das Gesetz oder die Regeln anerkennen. Wer mit einem Versto\u00df durchkommt, so schreibt Phillips, ver\u00e4ndert sich selbst, aber nicht das Gesetz; er hat sein Schlupfloch gefunden. Er bricht das Gesetz und bricht es doch nicht; das Gesetz ist sein Komplize geworden. Mit etwas durchzukommen ist wie eine private Sprache innerhalb der \u00f6ffentlichen Sprache sprechen. Es ist der Sieg des privaten Egoisten.<\/p>\n<p>Trump wollte mit seinen Verdrehungen der Wahrheit durchkommen. Das ist nicht ganz gelungen, aber die Welt drehte sich trotzdem weiter. Auch die <em>Fake news<\/em> sind kein Problem, Pr\u00e4sident ist Pr\u00e4sident. Was an h\u00f6chster Stelle geht, geht vermutlich auch hier unten. Man muss alles ausnutzen. Phillips meint, man glaube nicht mehr an das Ewige Leben, aber daran, dass das Leben hier reicher und besser werden kann. Gesprochen wird von Kreativit\u00e4t. Lebe reicher mit Kreativit\u00e4t! Wer kreativ mit einem Gesetz umgeht, umgeht es auf elegante Art. Vorbei an den Kontrollinstanzen (vor allem an der eigenen, weg mit ihr!) kann man sich alles holen, was man f\u00fcrs Gl\u00fcck braucht.<\/p>\n<p>Adam Phillips sah einen gesellschaftlichen Trend und wurde vier Jahre sp\u00e4ter durch Trump triumphal best\u00e4tigt.<\/p>\n<p><em>Doch was ist, wenn mit etwas durchkommen ein neues moralischen Prinzip oder Projekt w\u00e4re? Wenn es eine neue Moralit\u00e4t ank\u00fcndigte? In dieser neuen Moralit\u00e4t \u2013 sie klingt eher wie ein moralisches Spiel oder die Parodie der Idee der Moralit\u00e4t \u2013 best\u00fcnde moralische Gr\u00f6\u00dfe in der F\u00e4higkeit, sich erfolgreich von den Regeln zu befreien, denen man zugestimmt hat. \u2026 Der Gute Mensch w\u00fcrde durch den \u00a0Beeindruckenden Menschen ersetzt; und was beeindrucken w\u00fcrde, w\u00e4re, etwas tun zu k\u00f6nnen, ohne bestraft zu werden; die ertr\u00e4gliche Leichtigkeit des Seins. Wo es einst die Prinzipientreuen gab, da g\u00e4be es die Opportunisten; die Schlauen w\u00fcrden die Frommen verdr\u00e4ngen. <\/em><\/p>\n<p>In Italien gibt es beide, aber irgendwie verehrt wird eher <em>il furbo<\/em>, der Schlaue, der auf Umwegen zum Ziel kommt. Doch in Italien ist vieles m\u00f6glich, man ist tolerant. Ein Kommunist kann gl\u00e4ubiger Christ sein und ein <em>furbo<\/em> kann auch fromm sein.<\/p>\n<p><em>Diese neuen Moralisten w\u00fcrden nicht unmoralisch sein, weil sie f\u00fcr ihre neue Moralit\u00e4t vom Gesetz abh\u00e4ngig w\u00e4ren. Sie w\u00fcrden selbsterkl\u00e4rte Doppelagenten sein. Sie w\u00fcrden ihre Doppelz\u00fcngigkeit nur praktizieren k\u00f6nnen, indem sie sie ank\u00fcndigten. Das Verbrechen w\u00e4re, ertappt zu werden. Sie w\u00fcrden die Welt so, wie sie ist, beibehalten m\u00fcssen und nicht gegen sie rebellieren, aber sie weiterhin hintergehen. Sie w\u00e4ren f\u00fcr Recht und Gesetz. Und sie h\u00e4tten nur einen Feind: ein unanfechtbares Gesetz oder, um es anders auszudr\u00fccken, eine allwissende Autorit\u00e4t. Sie w\u00fcrden zu Liebhabern von Schlupfl\u00f6chern werden, von scheinbarer Gr\u00f6\u00dfe, von Dingen, die man gut umgehen kann. Aus einem Gesichtspunkt w\u00e4re es eine Moralit\u00e4t f\u00fcr die Desillusionierten, k\u00f6nnten man sagen; oder f\u00fcr die, die an eine h\u00f6here Autorit\u00e4t glauben wollen und nicht an sie glauben wollen, beides zur selben Zeit.<\/em><\/p>\n<p>Durch Trump und andere nahm eine gesellschaftliche Unterstr\u00f6mung Gestalt an, materialisierte sich. Was insgeheim geglaubt wurde, darf sich nun offen zeigen. Darum m\u00fcssen wir auf Doppelz\u00fcngigkeit achten. Die\u00a0 Frankfurter Allgemeine Zeitung hatte k\u00fcrzlich einen launigen Artikel \u00fcber die <a href=\"http:\/\/www.faz.net\/aktuell\/beruf-chance\/beruf\/schoenmalereien-ziehen-sich-durch-alle-branchen-15223125.html\" target=\"_blank\">Euphemismen im Marketing-Gesch\u00e4ft<\/a> und in unserer modernen Welt, bei dem nichts ausgelassen wurde. Eine sch\u00f6ne Auflistung, wbei man sagen muss, dass die Autorin selbst euphemistisch vorging, weil sie in dem Beitrag nie das Wort <em>L\u00fcgen<\/em> verwendet, die die sprachlichen Versch\u00f6nerungen ja eigentlich sind.<\/p>\n<p>Aber das Leben wird schwieriger, und wer wei\u00df, wie sich alles verzerrt und was die Folgen sind, wenn die Wahrheit verdreht wird von vielen, wenn man niemandem mehr glauben kann, wenn man immer vermuten muss, dass der andere nur seinen Vorteil sucht. Doppelagenten: Man ist pl\u00f6tzlich misstrauisch in der Apotheke und in der Arztpraxis. Wo man fr\u00fcher \u00fcberzeugt war, dass einem da vorbehaltlos geholfen w\u00fcrde, ahnt man nun, dass dort auch etwas verdient werden soll &#8230; am eigenen kranken K\u00f6rper.<\/p>\n<p>Gott ist f\u00fcr tot erkl\u00e4rt worden, auch nach Nietzsche, und andere Werte verschwanden mit, und dann landen wir wieder bei Locke, dem Kampf aller gegen aller, jedoch gef\u00fchrt mit Schlauheit und Raffinesse. Ich vertraue auf unser Gef\u00fchl. Die Guten und die, die auf unserer Seite sind, erkennen wir sofort. Und von dem Leben dort drau\u00dfen sollte man sich fernhalten, so gut es geht. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Getting away with it hei\u00dft mit etwas durchkommen: mit einer L\u00fcge, einem\u00a0 billigen Werk, einer Gesetzes\u00fcbertretung. 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