Komplizierte Systeme ziehen mich magisch an. Das ist so mit der Kabbala und auch mit dem tibetischen Buddhismus, der es uns vordergr\u00fcndig einfach macht, bevor er uns in die Verwirrung st\u00fctzt. Was ist ein Mandala? Etwa ein sch\u00f6n gestalteter, ausgemalter Kreis, mit dem man meditiert? Weit gefehlt.<\/p>\n
\u00dcber unsere Bergwanderung habe ich gesagt, wir seien von Viertausender umringt gewesen. Da habe ich dem Raum eine Grenze gesetzt, die aus meinem Denken kam. Eine Zuh\u00f6rerin fragte Ch\u00f6gyam Trungpa, den Lehrer, ganz naiv: Ich verstehe nicht recht, was ein Mandala eigentlich ist. Darauf sagt er:<\/p>\n
Es ist Raum, in dem eine Situation geschaffen wird, die auf Begrenzung beruht, einem Revier sozusagen. Es h\u00e4ngt davon ab, ob wir Raum als Raum begreifen oder ihn festklopfen, ob wir nur noch die Grenze als Raum erleben oder den Raum selbst. \u2026 Oder sind wir gar bereit, diese ganze Angelegenheit mit Grenze und Raum bleiben zu lassen und uns auf den grundlegenden Grund einzulassen?<\/em><\/p>\n Das w\u00e4re es, was der Buddhist will: aus den Gegens\u00e4tzen und Kategorien hinauszuspringen, sich \u00fcber sie zu erheben, indem man sie ignoriert; das ist noch ein Schritt \u00fcber die Dialektik hinaus. Schau, was du vor dir hast, sagt der Buddhist. Nimm die Schleier weg. Und alle unsere Worte und Emotionen sind derart geladen mit Bedeutung, dass wir gar nicht mehr wissen, worum es geht. Achtsamkeit ist schon ein Modewort, wir sehen darunter ein gewissenhaftes, vorsichtiges und bewusstes Vorgehen, wo der Buddhist sagt: Achtsamkeit ist Gewahrsam ohne Konditionierung.<\/p>\n Etwas sehen, als s\u00e4he es nicht ich, sondern als werde es gesehen. Ich versuche derzeit, meinen Blick zu weiten, und auf meinen Fahrten sehe ich pl\u00f6tzlich viel mehr, als ich vorher gesehen habe. Wie automatenhaft wir doch durchs Leben gondeln! Wir h\u00e4ngen in unseren Tagtr\u00e4umen und sehen nicht, wo wir uns bewegen. Oder wir sind durch Raum oder Grenze hypnotisiert. Es gibt Menschen, die immer nur wissen, was du nicht darfst und was sie selber nicht d\u00fcrfen; ihr Raum ist eng, sie sind wie Ratten im K\u00e4fig, die in steter Angst leben, anzusto\u00dfen. Und andere kennen nur den Raum, dehnen sich selbstm\u00e4chtig aus und \u00fcberrollen andere, eine Grenze kennen sie nicht, doch fr\u00fch genug rennen sie sich die K\u00f6pfe wund.<\/p>\n Die arroganten Karrieristen wollen etwas und gehen dabei \u00fcber Grenzen hinweg, verletzen andere und mischen alles auf. Die sind nicht das Problem; schlimm sind die vielen Blockierer und Regelkenner, die nicht wollen, dass sich etwas \u00e4ndert. Sie sind \u00e4ngstlich und autorit\u00e4tsh\u00f6rig und daf\u00fcr verantwortlich, dass die Mutigen resignieren. Allen Organisationen wohnt eine gewisse inertia<\/em> inne; sie wollen \u00fcberleben und m\u00f6glichst alles so lassen, wie es ist. Weil alle meinen, viel verlieren zu haben und sich an das klammern, was sie haben.<\/p>\n Oder aber: nicht Raum, nicht Grenze. Nicht daran denken, sich ausdehnen zu wollen oder sich blockieren zu lassen. Das Ich abtun; im ichlosen Zustand Dinge tun, die getan werden m\u00fcssen, alles und nichts f\u00fcr m\u00f6glich halten und Kategorien wie Raum und Grenze ablehnen. Keine Dogmen, keine \u00dcberzeugungen, keine Regeln. Unsre Denkweise kann sich von der anderer unterscheiden. Auf die Frage eines Journalisten sagte einmal einer der Gebr\u00fcder Coen: \u00bbIn solchen Kategorien denken wir nicht.\u00ab Wenn nicht mehr g\u00e4lte, dass Investitionen sich auszahlen m\u00fcssen und der n\u00e4chste Job mehr Gehalt bringen soll als der letzte, wenn man einer inneren Weisheit folgen wollte und deren eigenen Gesetzen!<\/p>\n Der tibetische Buddhismus will uns befreien von den Fesseln, die wir uns selber durch unser Denken anlegen. Wir m\u00fcssen unser Gef\u00e4ngnis verlassen, Vorurteile abwerfen und alles neu sehen lernen wie Kinder. Werdet wieder wie die Kinder, dann steht euch das Himmelreich offen!<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Komplizierte Systeme ziehen mich magisch an. Das ist so mit der Kabbala und auch mit dem tibetischen Buddhismus, der es uns vordergr\u00fcndig einfach macht, bevor er uns in die Verwirrung st\u00fctzt. Was ist ein Mandala? Etwa ein sch\u00f6n gestalteter, ausgemalter Kreis, mit dem man meditiert? Weit gefehlt.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1347],"tags":[1505,1483],"class_list":["post-14868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mystik","tag-buddhismus","tag-raum"],"yoast_head":"\n