{"id":15031,"date":"2018-09-08T01:35:34","date_gmt":"2018-09-07T23:35:34","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=15031"},"modified":"2018-09-09T20:25:39","modified_gmt":"2018-09-09T18:25:39","slug":"candide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=15031","title":{"rendered":"Candide"},"content":{"rendered":"

Candide<\/em>, diese wahrhaft krasse und grelle Erz\u00e4hlung von Voltaire, sollte man einmal gelesen haben. Voltaire, der geistreiche und sp\u00f6ttische Aufkl\u00e4rer, pr\u00e4gte das 19. Jahrhundert. Ferney bei Genf \u2013 der Ort, an dem er 20 fruchtbare Jahre verbrachte \u2013 benannnte sich ihm zuliebe sogar um: zu Ferney-Voltaire<\/em>. Eine seltene Ehre.<\/p>\n

Die Handlung kann man gar nicht wiedergeben, so verschlungen und chaotisch ist sie, au\u00dferdem spielt sie in verschiedenen L\u00e4ndern und sogar in Amerika. Candide (als franz\u00f6sisches Adjektiv aufrichtig, arglos, kindlich bedeutend) ist Westfale und lebt auf dem Schloss des Barons von Thunder ten Trockh und ist verliebt in dessen pummelige Tochter Kunigunde. Sein Hauslehrer hei\u00dft Pangloss und betont gebetsm\u00fchlenhaft, man lebe in der besten aller Welten und alles sei auf das Beste eingerichtet.<\/p>\n

\"Skulptur<\/a>

Skulptur am Lac de Joux bei Genf<\/p><\/div>\n

Das ganze Buch ist darauf angelegt, diese Ansicht ad absurdum zu f\u00fchren. Candide wird nach einer plumpen Ann\u00e4herung mit einem Fu\u00dftritt hinwegbef\u00f6rdert und wird Soldat, und damit beginnt seine Odyssee durch F\u00fcrstenh\u00e4user, Armenh\u00e4user, Kalifenreiche und m\u00e4rchenhafte L\u00e4ndereien wie El Dorado, wo man tats\u00e4chlich gl\u00fccklich lebt, weil man vom Rest der Welt nichts wei\u00df.<\/p>\n

\"An<\/a>

An einem Genfer Haus: Voltaire (links) und Friedrich II. von Preu\u00dfen (rechts), bei dem der Autor drei Jahre zu Gast war<\/p><\/div>\n

\"051\"<\/a>Candide trifft nach Kriegswirren, bei denen Tausende sterben, Pangloss wieder, der gefoltert und verst\u00fcmmelt wurde, aber bei seiner Meinung bleibt. Kunigunde soll missbraucht und get\u00f6tet worden sein, Candide t\u00f6tet aus Wut ihren Bruder, aber die Toten tauchen sp\u00e4ter alle wieder auf wundersame Weise als Lebendige auf. Candide wird reich und verliert fast alles wieder, bleibt aber immer auf der Suche nach Kunigunde. Menschen sterben beim Erdbeben von Lissabon, ertrinken, werden abgeschlachtet, \u2014 und das soll die beste aller Welten sein? (Voltaire reibt sich dabei an Leibniz, von dem der Spruch stammt.)<\/p>\n

Auf seinen Reisen trifft Candide Martin, der sich als Manich\u00e4er bezeichnet und der Gegenpol zu Pangloss darstellt. Er ist Realist und Zyniker. Der Mensch, sagt er, sei dazu geboren, entweder verkrampft in Sorge oder in der Dumpfheit der Langeweile zu leben. (Erinnerte mich an FoMO: Entweder du l\u00e4sst dich durch dein Smartphone stressen; oder du wirfst es weg und lebst in der \u00d6dnis.) Das sagt Martin im Schlusskapitel, das auch einen klugen buddhistischen Einschub bietet.<\/p>\n

Die beste oder die schlechteste aller Welten? Warum wurde der Mensch, dieses Wesen, erschaffen? Diese Frage stellen die beiden dem besten Philosophen der T\u00fcrkei, einem Derwisch. \u00bbGeht euch das etwas an?\u00ab fragt der Derwisch. Und das B\u00f6se auf der Welt? \u00bbWas macht das aus?\u00ab Was solle man also tun? will Pangloss wissen. \u00bbSchweigen\u00ab, erwidert der Derwisch.<\/p>\n

\"B\u00e4uerliche<\/a>

B\u00e4uerliche Landschaft in der N\u00e4he des Genfer Sees<\/p><\/div>\n

Candide findet noch eine bessere Antwort. Er bewirtschaftet mit Kunigunde ein Landgut und gr\u00fcndet eine Art Kommune, in der alle ihre Talente zum Guten des Gemeinwesens einsetzen (wie es der Autor selber tat, erfolgreich und stets mit G\u00fcte). Zum Teufel mit der guten oder b\u00f6sen Welt! Candides Entgegnung auf alles ist zugleich der letzte Satz: \u00bbDas ist wohl gesprochen, aber wir m\u00fcssen unseren Garten bestellen.\u00ab F\u00fcrwahr wohl gesprochen.<\/p>\n

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