{"id":15497,"date":"2019-02-09T01:00:47","date_gmt":"2019-02-09T00:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=15497"},"modified":"2019-01-25T23:09:12","modified_gmt":"2019-01-25T22:09:12","slug":"bleibt-nichts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=15497","title":{"rendered":"Bleibt nichts"},"content":{"rendered":"<p>Die M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm k\u00f6nnen ziemlich grausam sein, das wei\u00df man, aber eins, son finde ich, stellt alle in den Schatten: <em>Von dem<\/em> <em>Tode des H\u00fchnchens<\/em>. Da ist man platt, so pessimistisch und radikal negativ ist es \u2015 so sehr, dass es fast parodistisch wirkt. Schauen wir\u2019s uns an.<!--more--><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/ritterleben.jpg\" rel=\"attachment wp-att-15587\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-15587\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/ritterleben-300x169.jpg\" alt=\"ritterleben\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/ritterleben-300x169.jpg 300w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/ritterleben.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Die Br\u00fcder haben ihre M\u00e4rchen ja im Volk gesammelt, von irgendwoher ist es \u00fcberliefert. Das Leben der einfachen Leute war immer schwer, und man muss nur die Volkslieder anschauen, wie traurig die oft sind. Kinder starben oft im Kindbett, die Mutter manchmal auch, Soldaten \u00fcberfielen die D\u00f6rfer und machten alles nieder; der Graf schickte Bewaffnete, die pressten Geld heraus und folterten, und der Pfarrer sagte, das ist der Lauf der Welt und Gottes Wille.<\/p>\n<p>Ludwig Bechstein hatte das M\u00e4rchen bereits 1808 ver\u00f6ffentlicht, die Grimms taten es 1812 und schrieben \u00bbaus Hessen\u00ab dazu. Damals erg\u00f6tzte man sich an Erschr\u00f6cklichem: Johann Peter Hebel und Hermann von Kleist schrieben damals Geschichten, die angelehnt waren an reale Katastrophen und Ungl\u00fccke. Es geht um den totalen Untergang, die Apokalypse, die erst im Jahrhundert darauf in Deutschland sich vollziehen sollte.<\/p>\n<p><strong><em>Vom Tode des H\u00fchnchens<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Auf eine Zeit ging das H\u00fchnchen mit dem H\u00e4hnchen in den Nussberg, und sie machten miteinander aus, wer einen Nusskern f\u00e4nde, sollte ihn mit dem andern teilen. Nun fand das H\u00fchnchen eine gro\u00dfe, gro\u00dfe Nuss, sagte aber nichts davon und wollte den Kern allein essen. Der Kern war aber so dick, dass es ihn nicht hinunterschlucken konnte und er ihm im Hals steckenblieb, dass ihm angst wurde, es m\u00fcsste ersticken. Da schrie das H\u00fchnchen: \u00bbH\u00e4hnchen, ich bitte dich, lauf, was du kannsst, und hol mir Wasser, sonst erstick\u2018 ich.\u00ab <\/em><\/p>\n<p>M\u00e4rchen sind didaktisch. Da ist schon die Strafe f\u00fcr das nicht eingehaltene Versprechen. Wird dem H\u00fchnchen verziehen?<\/p>\n<p><em>Das H\u00e4hnchen lief, was es konnte, zum Brunnen und sprach: \u00bbBorn, du sollst mir Wasser geben; das H\u00fchnchen liegt auf dem Hutzberg, hat einen gro\u00dfen Nusskern geschluckt und will ersticken.\u00ab Der Brunnen antwortete: \u00bbLauf erst hin zur Braut und lass dir rote Seide geben.\u00ab Das H\u00e4hnchen lief zur Braut: \u00bbBraut, du sollst mir rote Seide geben; rote Seide will ich dem Brunnen geben, der Brunnen soll mir Wasser geben, das Wassser will ich dem H\u00fchnchen bringen, das liegt auf dem Nussberg, hat einen gro\u00dfen Nusskern geschluckt und will daran ersticken.\u00ab<\/em><\/p>\n<p><em>Die Braut antwortete: \u00bbLauf erst und hol mir mein Kr\u00e4nzlein, das blieb an einer Weide h\u00e4ngen.\u00ab Da lief das H\u00e4hnchen zur Weide\u00a0 und zog das Kr\u00e4mzlein aus dem Ast und brachte es der Braut, und die Braut gab ihm rote Seide daf\u00fcr, die brachte es zdem Brunnen, der gab ihm Wasser daf\u00fcr. Da brachte das H\u00e4hnchen das Wasser zum H\u00fchnchen, wie es aber hinkam, war dieweil das H\u00fchnchen erstickt und lag da tot und regte sich nicht. <\/em><\/p>\n<p>Bitter. Was will der Brunnen mit der roten Seide? Die Beziehung zwischen Born und Braut wird durch H\u00e4hnchen legalisiert, erfordert aber ein Opfer: H\u00fchnchen. Alles hat sich gegen ihren Partner verschworen, das Rennen gegen die Zeit verliert er. Doch das ist nur der Beginn einer teuflischen Spirale.<\/p>\n<p><em>Da war das H\u00e4hnchen so traurig, dass es laut schrie, und kamen alle Tiere und beklagten das H\u00fchnchen; und sechs M\u00e4use bauen einen kleinen Wagen, das H\u00fchnchen darin zum Grabe zu fahren; und als der Wagen fertig war, spannten sie sich davor, und das H\u00e4hnchen fuhr. Auf dem Wege aber kam der Fuchs: \u00bbWo willst du hin, H\u00e4hnchen?\u00ab \u2015 \u00bbIch will mein H\u00fchnchen begraben.\u00ab \u2015 \u00bbDarf ich mitfahren?\u00ab<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bbJa, aber setz dich hinten auf den Wagen,<br \/>\nvorn k\u00f6nnen\u2019s meine Pferdchen nicht vertragen.\u00ab<\/em><\/p>\n<p><em>Da setzte sich der Fuchs hinten auf, dann der Wolf, der B\u00e4r, der Hirsch, der L\u00f6we und alle Tiere in dem Wald. So ging die Fahrt fort, da kamen sie an einen Bach. \u00bbWie sollen wir nun hin\u00fcber?\u00ab sagte das H\u00fchnchen. Da lag ein Strohhalm am Bach, der sagte: \u00bbIch will mich quer dr\u00fcber legen, so k\u00f6nnt ihr \u00fcber mich fahren.\u00ab<\/em><\/p>\n<p>Das ist idiotisch. \u00dcber den Strohhalm fahren? \u00a0Ein Fehler jagt den anderen. Wie die Lemminge folgen die Tiere des Waldes ihrem Lenker in den Untergang.<\/p>\n<p><em>Wie aber die sechs M\u00e4use auf die Br\u00fccke kamen, rutschte der Strohhalm und fiel ins Wasser, und die sechs M\u00e4use fielen alle hinein und ertranken. Da ging die Not von neuem an, und kam eine Kohle und sagte: \u00bbIch bin gro\u00df genug, ich will mich dar\u00fcber legen, und ihr sollt \u00fcber mich fahren.\u00ab Die Kohle legte sich auch an das Wasser, aber sie ber\u00fchrte es ungl\u00fccklicherweise ein wenig, da zischte sie, verl\u00f6schte und war tot. Wie das ein Stein sah, erbarmte er sich und wollte dem H\u00e4hnchen helfen und legte sich \u00fcber das Wasser. <\/em><\/p>\n<p>In vielen M\u00e4rchen ist die Zahl Drei wichtig. Alles passiert immer drei Mal, in Abwandlungen, und das macht sie auch so erm\u00fcdend.<\/p>\n<p><em>Da zog nun das H\u00e4hnchen den Wagen selber, wie es ihn aber halb dr\u00fcben hatte und war mit dem toten H\u00fchnchen auf dem Land und wollte die anderen, die hinten aufsa\u00dfen, auch heranziehen, da waren ihrer zuviel geworden, und der Wagen fiel zur\u00fcck, und alles fiel miteinander in das Wasser und ertrank. Da war das H\u00e4hnchen noch allein mit dem toten H\u00fchnchen und grob ihm ein Grab und legte es hinein und machte einen H\u00fcgel dar\u00fcber, auf den setzte es sich und gr\u00e4mte sich so lang, bis es auch starb; und da war alles tot.<\/em><\/p>\n<p>Sowas: All Dead, all dead, and alone I\u2019m spared. H\u00f6ren wir uns noch <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ANH4cgoVc8A\" target=\"_blank\">einen Song von den Queen <\/a>an, at the rainbow\u2019s end, aber hinter dem Regenbogen geht\u2019s weiter, und hier ohnehin. Das Abgetane muss zur\u00fcckbleiben, wir leben in der Gegenwart.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die M\u00e4rchen der Br\u00fcder Grimm k\u00f6nnen ziemlich grausam sein, das wei\u00df man, aber eins, son finde ich, stellt alle in den Schatten: Von dem Tode des H\u00fchnchens. Da ist man platt, so pessimistisch und radikal negativ ist es \u2015 so sehr, dass es fast parodistisch wirkt. 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