{"id":16046,"date":"2019-06-16T00:54:38","date_gmt":"2019-06-15T22:54:38","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=16046"},"modified":"2019-06-15T20:32:15","modified_gmt":"2019-06-15T18:32:15","slug":"weisses-algerien-buntes-nichts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=16046","title":{"rendered":"Wei\u00dfes Algerien, buntes Nichts"},"content":{"rendered":"<p>Warum <em>Wei\u00dfes Algerien<\/em>? Die Autorin bietet mehrere L\u00f6sungen an, aber es ist ja egal, ob es das Wei\u00df ist, auf dem Schrift entsteht oder das Wei\u00df einer besudelten Morgenr\u00f6te oder das Wei\u00df durch den Schnee auf den hohen Bergen Algeriens. Unsere Heimat ist zun\u00e4chst unsere Sprache.<!--more--><\/p>\n<p>Assia Djebar beendet ihr Buch mit folgendem Appell:<\/p>\n<p><em>Im Leuchten dieser W\u00fcste, in der Zur\u00fcckgezogenheit des Schreibens, auf der Suche nach einer Sprache au\u00dferhalb der Sprachen, in sich die ganze Raserei der kollektiven Selbstvernichtung ausl\u00f6schen, wieder im Wort heimisch werden, das allein unser gedeihliches Vaterland bleibt. <\/em><\/p>\n<p>Muttersprache und Vaterland greifen ineinander, und man wird dessen inne, wenn es um Leben und Tod und den Selbstrespekt geht. Wir im Westen denken anders. Zwar haben wir eine Revolution hinter uns, aber die Folgen und Implikationen haben die wenigsten begriffen. Die instantane (sofortige) Kommunikation aller mit allen wurde m\u00f6glich, das Individuum konnte sich realisieren wie nie zuvor. Doch das Medium, durch das kommuniziert wird \u2013 die Sprache \u2013 wird weder ernst genommen noch respektiert.<\/p>\n<p>Man muss das Emporkommen einer technischen, blutarmen, d\u00fcrren Sprache registrieren. Es wird geschrieben und geredet, wie man lebt: achtlos, hektisch, den Fakten gehorchend. Die vielseitigen Romane mit viel Handlung und endlosen sinnlosen Dialogen haben die Literatur banalisiert und ausgeh\u00f6hlt. Werbung und Politik knallen uns ihre Parolen hin, \u00fcber die man besser nicht nachdenkt, denn ihr Sinngehalt ist null. Es geht nur um den schnellen Effekt, dem dann auch die Korrektheit weichen muss. <em>Gender-Talk<\/em> (social correctness) gibt es &#8211; die Radfahrenden, die Pflegenden -, was zu begr\u00fc\u00dfen w\u00e4re, wenn ihn konkrete Handlungen, etwa Gleichbezahlung, flankieren w\u00fcrden. Es bleibt aber beim Talk.<\/p>\n<p>Das Wort der Muttersprache, unser allein gedeihliches Vaterland. Ernst Cassirer hat Sprache, die Kunst und den Mythos als symbolische Formen begriffen. Sprache bildet metaphorisch etwas ab, das es nicht ist. Doch sie l\u00e4sst ahnen, was hinter dem Denken steckt und was diesem m\u00f6glich w\u00e4re. Die Endg\u00fcltigkeit der positivistischen Aussagen ist L\u00fcge; die Wahrheit steckt in der Ambivalenz und der Verst\u00f6rung durch kryptische Aussagen, die allein aussagen, was m\u00f6glich ist.<\/p>\n<p>Wir wissen ja wenig und k\u00f6nnen unsere Ohnmacht nur verschleiern. Nicht l\u00e4nger herrscht mehr Adornos geraunter Jargon der Eigentlichkeit wie in den 1960er Jahren, sondern ein unreflektiertes Drauflosquatschen, das alles entzaubert, was im Hintergrund br\u00fcten mag. Unklarheiten und Schatten mag der moderne Mensch nicht, deshalb sch\u00e4tzt er den Krimi mit der L\u00f6sung am Schluss. Alles wird ausgeleuchtet bzw. erkl\u00e4rt, und alles ist clean und perfekt und bunt, aber nichtssagend, da reine Oberfl\u00e4che. Alles wird zum technisches Problem, theoretisch l\u00f6sbar, alle sind selbstgerecht und wissen alles besser. Dabei wissen wir so wenig.<\/p>\n<p>Beinah etwas vergessen (das f\u00e4llt mir dann regelm\u00e4\u00dfig beim Radfahren ein): Gehypt und \u00fcbertrieben wird an anderer Stelle, klar, das religi\u00f6se und lyrische Vokabular wird auf irdische Dinge geworfen, denn preisen und verehren will man, der Mensch ist tief drinnen religi\u00f6s. <em>Ihr Ansprechpartner f\u00fcr anspruchsvolle Immobilien im Markgr\u00e4flerland<\/em> sieht zum Beispiel wie ein Pfarrer aus: kurzes Haar, siegreiches Grinsen, schwarzes Hemd und wei\u00dfe Krawatte, die auf den ersten Blick wie das Beffchen der Priester wirkt, die wei\u00dfe Halsbinde. Alle sprachlichen Register zieht man beim Fu\u00dfball, die Werbung bedient sich frei und unverfroren bei Liebe und Leidenschaft. In der Summe stimmt es vermutlich wieder.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Warum Wei\u00dfes Algerien? 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