{"id":16142,"date":"2019-07-24T01:13:31","date_gmt":"2019-07-23T23:13:31","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=16142"},"modified":"2019-07-09T23:36:55","modified_gmt":"2019-07-09T21:36:55","slug":"wie-jesus-der-heiler-zu-gott-wurde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=16142","title":{"rendered":"Wie Jesus der Heiler zu Gott wurde"},"content":{"rendered":"<p>Gott Vater, Gott Sohn und der Heilige Geist. Deshalb wurden die Christen der Fr\u00fchzeit beschuldigt, der Vielg\u00f6tterei zu huldigen. Eine Substanz in drei Personen: die Dreifaltigkeit &#8230; Ist schwierig. Dass Jesus Christus Gott gleichkommt und wie dieser keinen Anfang hat, muss der Christ glauben. Wie kam es dazu? Geza Vermes zeichnet das in einem Buch nach, das im <em>Verlag der Weltreligionen<\/em> 2012 erschien.<!--more--><\/p>\n<p>Geza Vermes war ein Ungar mit britischer Staatsangeh\u00f6rigkeit. Seine Eltern traten vom Judentum zum Katholizismus \u00fcber, er selber lie\u00df sich sogar zum Priester weihen, wandte sich dann aber ab und dem Judentum zu, wurde Professor in Oxford. 2013, nach Erscheinen seines Buches, ist er, fast 90-j\u00e4hrig, gestorben. Ein Dutzend B\u00fccher hat er Jesus gewidmet.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/jezuufamtobie-1.jpg\" rel=\"attachment wp-att-16146\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-16146\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/jezuufamtobie-1.jpg\" alt=\"jezuufamtobie\" width=\"191\" height=\"264\" \/><\/a>In dem Werk mit dem schwerf\u00e4lligen Titel <em>Vom Jesus der Geschichte zum Christus des Dogmas<\/em> legt er Wert auf die Feststellung, dass Jesus, der Jude, ein charismatischer Heiler und Prediger gewesen sei, der die Liebe zu und die Unterordnung unter einen g\u00fctigen Gott wollte. Eine Kirche hatte er nie im Sinn, und Messias und Gottes Sohn wollte er auch nicht sein. In den drei ersten Evangelien, die 70 Jahre nach der Kreuzigung geschrieben wurden, steht auch nichts dar\u00fcber.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN4026-3.jpg\" rel=\"attachment wp-att-16144\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-16144\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN4026-3-300x225.jpg\" alt=\"DSCN4026\" width=\"300\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN4026-3-300x225.jpg 300w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN4026-3.jpg 540w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Paulus, der V\u00f6lkerapostel, ging in die Offensive. Um Anh\u00e4nger zu werben, stellte er vor den Heiden die Person Jesu heraus, wie es Journalisten gemeinhin tun. \u00a0Johannes, ein Mann aus Kleinasien, kam dann um 110 mit seinem (dem vierten) Evangelium heraus und baute Jesus zum Fleisch gewordenen Gott auf: Das Wort ist Fleisch geworden. Ignatius, Tertullian und Origenes lieferten beachtliche Beitr\u00e4ge zur Diskussion, betonten jedoch, Jesus sei, wenn Gott, dann auf einer Stufe unter diesem. (<em>Rechts: Paulus-Statue vor der Basilika San Paolo fuori le mura, Rom.<\/em>)<\/p>\n<p>Dann kam das dritte Jahrhundert. Religi\u00f6se Wirren in \u00c4gypten, Konstantin besiegt seinen Kontrahenten und wollte eine theologische L\u00f6sung. Er berief das Konzil zu Niz\u00e4a ein. Das war im Jahr 325. 1800 Bisch\u00f6fe wurden angeschrieben, 220 kamen. Der Text, \u00fcber den diskutiert wurde, blieb vage. Wichtigstes Wort war <em>homoousios<\/em>: gleichrangig. Jesus galt als Gott, hatte wie dieser keinen Anfang und war die fleischgewordene Weisheit (Logos), Gottes Gestalt auf der Welt. 218 Bisch\u00f6fe stimmten zu, was ihnen keine Probleme bereitete, weil der Text missverst\u00e4ndlich war.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5230-2.jpg\" rel=\"attachment wp-att-16145\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-16145\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5230-2.jpg\" alt=\"DSCN5230\" width=\"540\" height=\"306\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5230-2.jpg 540w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/DSCN5230-2-300x170.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Was vor 325 nicht gedacht wurde, <em>musste<\/em> nach 325 gedacht werden. In den Jahren 381 und 451 versch\u00e4rften die Kirchenv\u00e4ter den Druck. Christi G\u00f6ttlichkeit und Menschlichkeit wurzeln in einer einzigen g\u00f6ttlichen Person,<br \/>\nlautete das Dogma. Wer dem nicht zustimmte, galt als Ketzer. Geza Vermes schreibt:<\/p>\n<p><em>Der scheinbar erfolglose prophetische Messias wurde in einen triumphalen himmlischen Gottessohn verwandelt, dessen ruhmreicher Tag in der Erwartung des Paulus in allern\u00e4chster Zukunft anbrechen w\u00fcrde. <\/em><\/p>\n<p>Die j\u00fcdische Herkunft Jesu und sein charismatisches Wirken sei verdr\u00e4ngt worden durch die hellenistische Str\u00f6mung, die sich des Christentums bem\u00e4chtigte. In der derzeitigen Krise des Katholizismus, meinte Vermes, sei eine neue Erweckung erforderlich,<\/p>\n<p><em>eine neue \u203aReformation\u2039, die sich voller Inbrunst der reinen religi\u00f6sen Vision und dem Enthusiasmus Jesu zuwendet, des j\u00fcdischen charismatischen Boten Gottes, und nicht der verg\u00f6ttlichenden Botschaft, die Paulus, Johannes und die Kirche mit ihm verkn\u00fcpft haben<\/em>. (S. 333)<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><em>Damit verkn\u00fcpfte Artikel:<\/em><\/span><br \/>\n<a href=\"https:\/\/manipogo.de\/?p=9171\" target=\"_blank\">Das Evangelium des Thomas<\/a><br \/>\n<a href=\"https:\/\/manipogo.de\/?p=11631\" target=\"_blank\">Im Anfang erat verbum.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gott Vater, Gott Sohn und der Heilige Geist. Deshalb wurden die Christen der Fr\u00fchzeit beschuldigt, der Vielg\u00f6tterei zu huldigen. Eine Substanz in drei Personen: die Dreifaltigkeit &#8230; Ist schwierig. 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