{"id":17211,"date":"2020-01-06T00:43:58","date_gmt":"2020-01-05T23:43:58","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=17211"},"modified":"2020-01-05T18:44:12","modified_gmt":"2020-01-05T17:44:12","slug":"im-anfang-das-wort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=17211","title":{"rendered":"Im Anfang: das Wort"},"content":{"rendered":"

Gestern war der zweite Sonntag nach Weihnachten. In den Kirchen wurde der ber\u00fchmte Prolog des Johannes-Evangeliums verlesen: \u00bbIm Anfang war der Logos \u2014 das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.\u00ab Man k\u00f6nnte ein Buch \u00fcber diesen Satz schreiben, aber manipogo<\/em> macht es k\u00fcrzer und versucht, \u00e4hnlich pr\u00e4gnant wie der Evangelist zu sein, der gern mit einem Adler verglichen wurde, der mit einem Augen in den Himmel, mit dem anderen auf die Erde blickt. <\/p>\n

\"DSCN4086\"<\/a>Die Bibel ist das Wort Gottes, und manche Glaubensrichtungen sind da streng: Kein Jota sollst du daran \u00e4ndern. Gut. Aber ein Wort ist nicht nur ein Wort. Es bedeutet etwas und steht in einem Zusammenhang. Jede \u00dcbersetzung ist eine Ann\u00e4herung; wir \u00fcbersetzen, und schon haben wir, ohne es \u00e4ndern zu k\u00f6nnen, Gottes Wort verdreht.<\/p>\n

Das Neue Testament wurde auf Griechisch verfasst (das Alte auf Hebr\u00e4isch). Die \u00dcbersetzung von Hamp\/Stenzel\/K\u00fcrzinger (1966 erschienen) und in der Einleitung zitiert, war mutig. Logos<\/em><\/strong> ist der griechische zentrale Begriff, den Luther als Wort<\/em> <\/strong>\u00fcbersetzt hat: \u00bbIm Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.\u00ab Auf Griechisch steht das so da:<\/p>\n

\u1f10\u03bd \u1f00\u03c1\u03c7\u1fc7 \u1f26\u03bd \u1f41 \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2, \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f41 \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2 \u1f26\u03bd \u03c0\u03c1\u1f78\u03c2 \u03c4\u1f78\u03bd \u03b8\u03b5\u03cc\u03bd, \u03ba\u03b1\u1f76 \u03b8\u03b5\u1f78\u03c2 \u1f26\u03bd \u1f41 \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2.<\/p>\n

Die lateinische Vulgata<\/em>, die \u00fcber Jahrhunderte verwendet wurde, hat:<\/p>\n

In principio erat Verbum,<\/em>
\n et Verbum erat apud Deum,<\/em>
\n et Deus erat Verbum.<\/em><\/p>\n

\"DSCN2516\"<\/a>Alles einfach: das Wort. Es werde Licht, sprach Er, und es ward Licht. Doch der Begriff Logos ist mehr, ist schillernd. Logos bezeichnet Rede, Lehrsatz, Lehre, Sinn, Beweis, Vernunft, aber auch Weisheit. Der Logos steht vor dem Wort, das ja Ausdruck eines Gedankens und des Geistes ist.\u00a0 Johannes beschreibt das Wort als in Christus Fleisch geworden, und damit bahnte er den Weg f\u00fcr die Deutung des Messias als gottgleich, wie sie im Konzil von Niz\u00e4a<\/a> festgeschrieben wurde. Dabei ist das Wort selbst schon eine Inkarnation (eines Gedankens). Logos als Sinn und Vernunft ist etwas wie Geist, der Gottes. der ja \u00fcber den Wassern schwebte. Dieser Logos ist viel mehr als das Wort. Ich glaube, Heraklit mahnte einmal: Nicht auf mich, auf den Logos h\u00f6ren. Man solle den Inhalt seiner S\u00e4tze beachten, nicht den Autor mit seinen Fehlbarkeiten.<\/p>\n

\"syn7\"<\/a>Die j\u00fcdischen Kabbalisten hielten die Buchstaben f\u00fcr heilig; das beta<\/em> als erster Buchstabe des ersten Worts der Genesis \u2014 bereshit<\/em> \u2014 war am wichtigsten, dann kam das alpha<\/em>. Das ist eine irgendwie materialistische Sichtweise, denn das Wort ist ja auch Klang, ist Schwingung und wirkt erst durch sie und nicht dadurch, dass es blo\u00df dasteht. Ja, das Wort. Wir reden weiter, auch im Jahr 2020, und wir sollten uns eine Minute lang klarmachen, dass es heilig ist, aber auch, dass es (siehe Korzybski) nicht der Gedanke ist, sondern nur ein Ausdrucksmittel.<\/p>\n

Nun noch die ber\u00fchmte Stelle aus Goethes Faust, wo der Titelheld das \u00bbheilige Original\u00ab in sein \u00bbgeliebtes Deutsch\u00ab \u00fcbertragen m\u00f6chte:<\/p>\n

Geschrieben steht: \u00bbIm Anfang war das Wort<\/span>!\u00ab<\/em>
\nHier stock‘ ich schon! Wer hilft mir weiter fort?<\/em>
\nIch kann das Wort<\/span> so hoch unm\u00f6glich sch\u00e4tzen,<\/em>
\nIch muss es anders \u00fcbersetzen. <\/em>
\nWenn ich vom Geiste recht erleuchtet bin,<\/em>
\nGeschrieben steht: Im Anfang war der Sinn<\/span>.<\/em>
\nBedenke wohl die erste Zeile,<\/em>
\nDass deine Feder sich nicht \u00fcbereile!<\/em>
\nIst es der Sinn<\/span>, der alles wirkt und schafft?<\/em>
\nEs sollte stehn: Im Anfang war die Kraft<\/span>!<\/em>
\nDoch, auch indem ich dieses niederschreibe,<\/em>
\nschon warnt mich was, dass ich dabei nicht bleibe. <\/em>
\nMIr hilft der Geist! Auf einmal seh ich Rat<\/em>
\nUnd schreibe getrost: Im Anfang war die Tat<\/span>!<\/em><\/p>\n

Und so entstand der Tatmensch.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gestern war der zweite Sonntag nach Weihnachten. In den Kirchen wurde der ber\u00fchmte Prolog des Johannes-Evangeliums verlesen: \u00bbIm Anfang war der Logos \u2014 das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.\u00ab Man k\u00f6nnte ein Buch \u00fcber diesen Satz schreiben, aber manipogo macht es k\u00fcrzer und versucht, \u00e4hnlich pr\u00e4gnant wie der […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1347],"tags":[186,1704],"class_list":["post-17211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mystik","tag-bibel","tag-uebersetzung"],"yoast_head":"\nIm Anfang: das Wort - manipogo<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/manipogo.de\/?p=17211\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Im Anfang: das Wort - manipogo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Gestern war der zweite Sonntag nach Weihnachten. 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