{"id":17454,"date":"2020-03-23T00:48:43","date_gmt":"2020-03-22T23:48:43","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=17454"},"modified":"2020-03-18T21:38:57","modified_gmt":"2020-03-18T20:38:57","slug":"sieben-tage-sieben-jahre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=17454","title":{"rendered":"Sieben Tage, sieben Jahre"},"content":{"rendered":"

Munter tun wir uns in vergangenen Jahrhunderten um. Herr de Montaigne bereiste 1580 unser Land, und 30 Jahre fr\u00fcher war das Heptameron<\/em> von Margarete von Navarra (1492-1549) erschienen. Hepta<\/em> hei\u00dft sieben auf Lateinisch. Margarete hatte der Novellensammlung Dekameron<\/em> von Boccaccio (1350) nacheifern wollen, bei der an zehn Tagen 100 Novellen erz\u00e4hlt werden. Margarete starb, als erst 72 Novellen vorlagen, passend f\u00fcr sieben Tage. Also Heptameron<\/em>. Eine Novelle nehmen wir uns vor. <\/p>\n

Die Ausgangssituation ist \u00e4hnlich wie bei Boccaccio: Zehn Adelige warten in den Pyren\u00e4en, bis sie nach Frankreich zur\u00fcckkehren \"Ava-Barefoot<\/a>k\u00f6nnen. Sie gehen in die Messe und erz\u00e4hlen sich am Nachmittag am Fluss Geschichten, bei denen allerdings die Liebe schlecht wegkommt. Da gibt es l\u00fcsterne M\u00f6nche, betr\u00fcgerische Ehem\u00e4nner, und alle \u00fcberhaupt sind b\u00f6se und durchtrieben. Mich sprach die 24. Geschichte an. Am Hof des K\u00f6nigs und der K\u00f6nigin von Kastilien lebt der Edelmann Elisor,\u00a0\u00bbder war so vollkommen an Sch\u00f6nheit und allen andern guten Eigenschaften, dass er seinesgleichen in ganz Spanien nicht fand\u00ab. Alle bewundern ihn. Aber eine Frau sieht man nie an seiner Seite. Die K\u00f6nigin l\u00e4sst nicht locker: Er m\u00f6ge ihr doch zeigen, wen er liebt. Elisor verspricht es. Auf einem Ritt im Wald werde er sich er\u00f6ffnen.<\/p>\n

\"DSCN4870\"<\/a>Elisor tritt mit einem Brustpanzer auf, der ein Spiegel ist. Er hebt die K\u00f6nigin vom Pferd. Sp\u00e4ter beklagt sie sich, er habe nicht Wort gehalten. Elisor fragt: \u00bbWen haben Sie gesehen, als ich Sie vom Pferd hob?\u00ab Dann gesteht er seine unermessliche Liebe f\u00fcr sie, die keine Belohnung brauche, denn sie spende ihm alle Seligkeit. Sie zu sehen, sei sein Segen. Sieben Jahre schon dauere seine Liebe f\u00fcr die K\u00f6nigin. Elisor bat sie sodann \u00bbinst\u00e4ndig, ihm jede Pr\u00fcfung aufzuerlegen, die ihr beliebe. Nichts sei so schwierig, dass er es nicht leichtlich vollbringen w\u00fcrde, um das Gl\u00fcck zu erlangen, dass sie sich von seiner Liebe \u00fcberzeugen k\u00f6nne …\u00ab Ihr Einfall ist grausam. Er habe sie schon sieben Jahre geliebt, m\u00f6ge er nun also sieben Jahre verschwinden, ohne sie sehen zu d\u00fcrfen, und danach w\u00fcrden sie mehr wissen. Sie bricht einen Ring entzwei und gibt ihm eine H\u00e4lfte \u2014 falls sie ihn nicht erkennen k\u00f6nne.<\/p>\n

Sieben Jahre sind nicht lang und doch lang. F\u00fcr Elisor wurden sie schlimm; man kann es sich vorstellen.\u00a0\u00bbAls die sieben Jahre herum waren, gerade als sich die K\u00f6nigin zur Messe begab, trat ein Eremit<\/a> mit einem langen Bart auf sie zu, k\u00fcsste ihr die Hand und \u00fcberreichte ihr eine Bittschrift.\u00ab Die H\u00e4lfte des Rings lag darin. Und ein langes Gedicht, in dem folgende Zeilen hervorstachen:<\/p>\n

Die Zeit hat mir gezeigt, wie Liebe ist,<\/em>
\nWenn sie vom Himmel kommt und Gottes ist. <\/em>
\nLebt sie in uns, kann eitle Sinnenlust<\/em>
\nUns nicht mehr freun, wir stehn in Gottes Hut. <\/em>
\nDie Zeit hat mich in seiner Lieb best\u00e4rkt, <\/em>
\nSie hat entfremdet mich der Sinnenbrunst.<\/em>
\nMein Herz, und was ich bin, bringt ich ihr dar, <\/em>
\nDamit es ihr und nicht mehr Euch geh\u00f6r.<\/em><\/p>\n

Der Eremit schreibt: Lebt wohl, Madame. Die Hoffnung, dass wir einst uns wiedersehn, \/ Sie ist geschwunden jetzt und immerdar.<\/em> Die K\u00f6nigin hat viel verloren. Sie ist tieftraurig und l\u00e4sst den Eremiten \u00fcberall suchen. Vergebens. Am Ende hei\u00dft es noch:<\/p>\n

Aber Gott, der ihn aus ihren H\u00e4nden errettet hatte, bewahrte ihn davor, ihr wieder zu verfallen, und nahm ihn zu sich in sein Paradies, ehe sie auf dieser Welt von ihm Kunde erhalten konnte.<\/em><\/p>\n

\"036\"<\/a>Das erinnerte mich an eine andere Geschichte, die von dem Perser Rumi stammen k\u00f6nnte. Ein Mann spricht die wundersch\u00f6ne Prinzessin an, die er verehrt. Sie kommt gerade aus dem Badhaus, und er bittet sie um ein Stelldichein, wie man fr\u00fcher sagte; dann hie\u00df es Rendez-vous<\/em>, heute date<\/em>. Die Prinzessin bestellt ihn zu Sonnenuntergang auf den Friedhof, denkt aber keine Sekunde daran, wirklich hinzugehen. Der Mann tut es aber und wartet. Er bleibt auf dem Friedhof, wartet und betet und fleht, und nach ein paar Jahren erlebt er die Verkl\u00e4rung und wird ein Heiliger.<\/p>\n

Dabei geht es nicht um die Grausamkeit von Frauen, sondern um die Kraft einer gr\u00f6\u00dferen Liebe, die den Troubadouren und Rittern am Ausgang des Mittelalters sehr wohl bewusst war. Die Liebe zur Frau war nur eine Spielart der Liebe zu Gott, und es kommen einem die Gottesfreunde<\/em> in den Sinn, die im 14. Jahrhundert im Umkreis der deutschen Mystik entstanden, besonders in Basel und in Stra\u00dfburg. Es waren Laien, zu denen sich aber auch Nonnen, M\u00f6nche und Priester gesellten, und sie schrieben auf Deutsch und hatten eine besondere Beziehung zu Gott.<\/p>\n

Auch Dante Alighieri erw\u00e4hnte die Bewegung, die sich nie richtig festmachen lie\u00df, aber der Liebe zur Sch\u00f6pferkraft den h\u00f6chsten Rang einr\u00e4umte. In jedem Menschen soll man Gott und die Sch\u00f6pfung lieben, und so sollen auch der Rabbi und seine Frau beim Verkehr in der Nacht zum Sabbat ihre Gedanken auf Gott lenken und gemeinsam beten.<\/p>\n

In beiden Geschichten sehnt sich der Mann nach der Geliebten, de dadurch spirituell bei ihm ist (im arabischen Sprachraum haben wir die von Qais, dem \u00bbMadschnun Laila\u00ab, dem von Laila Besessenen) und an seiner Lebenswende darum Anteil hat. Ich habe auch das Gef\u00fchl, eine Frau, der mich zu n\u00e4hern mir nicht gelang und an die ich jahrelang jeden Morgen dachte, habe mich beeinflusst: Sie hat meinen Weg mitgestaltet, ohne es zu wissen, diesen Weg, der mit ihr und ganz ohne sie zu kennen ein anderer gewesen w\u00e4re. Nirwana und Samsara entspechen einander, und aus dem Nichts entspringt vieles.\u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Illustrationen<\/span>: oben rechts Ava Gardner als die barefoot contessa; ein Ritter in der Kyburg bei Winterthur; ein Friedhof in S\u00fcdfrankreich.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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