{"id":17598,"date":"2020-04-13T00:32:27","date_gmt":"2020-04-12T22:32:27","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=17598"},"modified":"2020-04-10T22:16:24","modified_gmt":"2020-04-10T20:16:24","slug":"der-mann-der-im-totenreich-war","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=17598","title":{"rendered":"Der Mann, der im Totenreich war"},"content":{"rendered":"

Ein M\u00e4rchen aus Mexiko als Beitrag zum Ostersonntag, an dem ja nach christlichem Glauben Jesus von den Toten auferstand. Am Montag ging er dann mit J\u00fcngern spazieren. Das M\u00e4rchen vom Mann, der im Totenreich war, tr\u00e4gt viele Z\u00fcge von Jenseitsgeschichten aller V\u00f6lker, und es ist ziemlich humorvoll.\u00a0 <\/p>\n

Am Anfang steht ein Tabu. Ein Mann darf keinen Kakaostrauch ber\u00fchren, sonst muss er sterben. Zwei Mal rettet ihn gerade noch der Medizinmann, beim dritten \u2014 der Mann war besoffen und ber\u00fchrte einen Kakaostrauch \u2014 ging es nicht mehr.<\/p>\n

\"sunup2\"<\/a>Da ist der Mann traurig heimgegangen, hat sich hingelegt und ist gestorben. Und nachdem er gestorben war, ist er wieder aufgestanden, hat sich einen Sack zum essen mitgenommen und hat sich auf den Weg zum Meer gemacht. Und er ist gegangen und gegangen, und dann ist er an ein Meer gekommen. Am Meer aber hat ein Seehund auf ihn gewartet, und der hat ihn auf seinen R\u00fccken genommen und ist mit ihm zur Insel der Toten geschwommen. Wie er an der Insel der Toten angekommen ist, hat man gerade die Sonne aufgehen sehen, und der Mann hat beobachtet, dass aus dem Seehund ein Mensch wird. Und in dem Menschen hat er seinen verstorbenen Vater erkannt. \u00bbGr\u00fc\u00df dich\u00ab, hat der Vater gesagt, \u00bbkomm nur mit in unser Dorf. Du wirst es gut bei uns haben.\u00ab<\/em><\/p>\n

Das ist wie eine Nahtoderfahrung. Der \u00bbTote\u00ab l\u00e4sst seinen K\u00f6rper zur\u00fcck und bewegt sich fort, als Seele. Oft geleiten enge Angeh\u00f6rige sie in die andere Welt \u2014 hier der Vater. Und die andere Welt ist so \u00e4hnlich wie diese Welt. Im Dorf der Toten st\u00f6\u00dft der Mann auf seine erste Frau, sie leben fr\u00f6hlich zusammen, und so \u00bbist einige Zeit vergangen\u00ab. Dann wird es kurios: Im Dorf feiert man ein Fest. Der Oberh\u00e4uptling sagt zu unserem Mann: \u00bbWas tust du denn hier? Du solltest gar nicht hier sein.\u00ab Woher dieses komische Tabu k\u00e4me? Ein kleiner Vogel gibt zu, verantwortlich zu sein. Er wollte nicht, dass sein Kakaobaum dauernd gepl\u00fcndert w\u00fcrde. Der Oberh\u00e4uptling sagt, der Mann habe ein anderes Tabu: Er d\u00fcrfe nicht niesen, w\u00e4hrend er uriniere. Ach, das habe er verwechselt, sagt reum\u00fctig der Vogel, der dazu verurteilt wird, den Mann zur\u00fcckzubringen. Er hebt ihn hoch und tr\u00e4gt ihn zur\u00fcck auf sein Lager im alten Dorf.<\/p>\n

\"dreams6\"<\/a>Auch das erinnert an die Nahtoderfahrungen: Deine Zeit ist noch nicht da, du musst zur\u00fcck, erfahren die Zeugen. Nahtoderfahrung<\/em> ist eigentlich Unsinn; die meisten Leute waren wirklich kurzzeitig tot, es sind Todeserfahrungen<\/em>, und jemand sagte in einem Interview, der Begriff sei so gew\u00e4hlt worden, um die Wissenschaft zu beruhigen.<\/p>\n

Gleich erz\u00e4hlte er der Mann die Geschichte seiner Frau, und als diese sie nicht glauben wollte, wies er sie auf seinen drei Wochen alten Bart hin. In anderen Geschichten entspricht eine Nacht im Totenreich sieben Jahren (etwa im Rip van Winkle von Washington Irving). Oder zwanzig Jahren. Die dem, der sie erlebt, auch so lange vorkommen.<\/p>\n

Nun hat der Mann es bald einmal wieder in der Nacht versucht, und er hat absichtlich einen Kakaostrauch anger\u00fchrt, aber es ist nichts passiert. Doch sp\u00e4ter einmal, als er erk\u00e4ltet war, hat er beim Urinieren niesen m\u00fcssen, und in der Nacht darauf ist er wieder gestorben. Und diesmal war er endg\u00fcltig tot.\u00a0<\/em>
\nSo hat man mir diese Geschichte erz\u00e4hlt.\u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n

Das erinnert uns an die Kadambini aus einer Erz\u00e4hlung von Tagore<\/a>, die ein zweites Mal stirbt. Eines ist ber \u00fcberall gleich: Wer im Totenreich war, kann nicht mehr weiterleben wie zuvor. Er oder sie ist gezeichnet, ver\u00e4ndert sein\/ihr Leben. Pim van Lommel hat das in einer gro\u00dfen Studie belegt, und Carlo Ginzburg hat es f\u00fcr die Folklore nachgewiesen. Wer dr\u00fcben war, vergisst das nie und f\u00fchlt sich hier wie ein Exilant. Ginzburg schrieb in seinem Buch Hexensabbat<\/em> \u00fcber ein allen Mythen gemeinsames Thema:<\/p>\n

die Reise ins Jenseits, die R\u00fcckkehr aus dem Jenseits. Dieser elementare Erz\u00e4hlkern hat die Menschheit Jahrtausende hindurch begleitet … Erz\u00e4hlen bedeutet, hier und jetzt mit einer Autorit\u00e4t zu sprechen, die sich daraus ableitet \u2014 buchst\u00e4blich oder metaphorisch \u2014 dort und damals gewesen zu sein … die Matrix aller m\u00f6glichen Erz\u00e4hlungen.<\/em><\/p>\n

Ginzburg ist gro\u00dfartig. Ein Interview mit ihm findet ihr hier<\/a>, es ist zwar schon 20 Jahre alt, vermittelt aber das Bild eines Wissenschaftlers, wie er sein sollte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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