{"id":18895,"date":"2020-09-04T00:59:11","date_gmt":"2020-09-03T22:59:11","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=18895"},"modified":"2020-08-22T23:30:48","modified_gmt":"2020-08-22T21:30:48","slug":"geben-statt-nehmen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=18895","title":{"rendered":"Geben statt nehmen"},"content":{"rendered":"

Ist das denkbar: eine Welt ohne \u00d6konomie, ohne Konsum, ohne Arbeit? Vielleicht muss man das bei Marx nachlesen, im Kapital<\/em>. Eine Gesellschaft will, dass alle ihre Mitglieder leben k\u00f6nnen: also Arbeitsteilung und Warentausch, dann soziale Sicherung (oder N\u00e4chstenliebe). Einige Indianerst\u00e4mme Nordamerikas hatten interessante Modelle einer Volkswirtschaft, die auf dem Geben beruhen, schauen wir mal.<\/p>\n

Das einfachste Modell w\u00e4re das der Schoschonen, die man gern als die faulsten Menschen der Welt bezeichnet hat. Sie waren mit wenig zufrieden. Zupften ein paar Gr\u00e4slein aus, kochten sich eine Suppe, holten sich ein Ei, schliefen im Gras, tranken Quellwasser. Dann hat jeder, was er braucht und lebt ruhig vor sich hin.<\/p>\n

Gehen wir zu den Indianern des nordwestlichen Pazifikzone \u00fcber, heute der Staat Washington bis hinunter zum Norden Kaliforniens. Aus dem Bildband The Civilization of the American Indian<\/em>s (1986), Text von Thomas Page:<\/p>\n

\"12851_150px\"<\/a>Stolz, Rang, Wohlstand und Zeremonie\u00a0\u2014 all das war in den gigantischen Massenfesten vereint, die unter \u00bbPotlatsch\u00ab bekannt wurden. Potlatsch ist das Nootka-Wort f\u00fcr geben. Bei einem Potlatsch wurden H\u00e4uptlinge und Adelige formell in ihr Amt eingef\u00fchrt, und es war eine M\u00f6glichkeit, Frieden zwischen streitenden St\u00e4mmen zu schlie\u00dfen. Meist war es eine Orgie von Geschenken.\u00a0<\/em><\/p>\n

Bei einem Potlatsch wurden 8 Sklaven verschenkt und 3000 Wolldecken und 7000 silberne Armb\u00e4nder verteilt. Ein irrwitzige \"12850_150px\"<\/a>Veranstaltung, hinter dem ein System steckte, das sogar funktionierte. Niemand im Stamm konnte arm genannt werden. Die Kwiakutl besa\u00dfen ein Schuldensystem mit Zinsen. Nehmen wir ein Dorf mit 100 Bewohnern. Als Zahlungsmittel fungierten Wolldecken, von denen es 400 gab. Um eine Schuld abzuzahlen, borgte sich einer wieder zwei Decken \"12830_150px\"<\/a>und zahlte seinen Gl\u00e4ubiger (mit Zinsen). Schlie\u00dflich war jeder beim anderen irgendwie verschuldet, bis hin zu einer Gesamtsumme von 75.000 Decken. Aber nie forderte ein Gl\u00e4ubiger seine Schulden ein. Wer die R\u00fcckzahlung verlangte, galt als armselig\u00a0\u2014 als arm. Er wurde verachtet. Manchmal zerst\u00f6rte jemand \u00f6ffentlich eine wertvolle Kupferplatte, die ihm geh\u00f6rte und erkl\u00e4rte, niemand habe mehr Schulden bei ihm.<\/p>\n

Auch im englischen West Country (wie vermutlich in vielen l\u00e4ndlichen Regionen Europas) konnte man sich, wenigstens bis zum 19. Jahrhundert, langfristig verschulden. Es gab keine Vertr\u00e4ge, alles wurde mit Handschlag geregelt. Schulden verlangte man erst ein, wenn man das Geld bitter n\u00f6tig hatte. Man vertraute einander.<\/p>\n

\"12832_150px\"<\/a>Bei den Yurok im nordwestlichen Kalifornien war Zahlungsmittel eine Muschelkette. Drei waren ein Haus wert, eine ein Sklave. Jeder konnte Schulden machen, und es gab viele Wege, sie loszuwerden. Manch ein H\u00e4uptling gab den ganzen Tag Decken und Sch\u00fcsseln weg, gegen kleine Gef\u00e4lligkeiten. \u00dcberall musste man Trinkgeld zahlen und tat es gern, um nicht als Knicker dazustehen. Mancher H\u00e4uptling richtete ein gro\u00dfes Fest aus, und der rivalisierende Stamm machte ein noch gr\u00f6\u00dferes Fest. Auch bei den Yurok lebten alle gut.<\/p>\n

In K\u00fcrze: Wohlstand wurde nicht daran gemessen, wieviel einer angeh\u00e4uft hatte, sondern wieviel er sich leisten konnte wegzugeben. Die Eitelkeit trieb die \u00d6konomien des Nordwestens an. … Verschwendung war das absolute Gebot.<\/em><\/p>\n

Das alles hatte System. Doch wenn dann ein Relikt aus der Vergangenheit sich h\u00e4lt, w\u00e4hrend das System ein kapitalistisches ist, wird es \u00fcbel. Denken wir an die Hochzeitsfeste, die die Eltern in T\u00fcrkei oder Indien veranstalten m\u00fcssen, weil es so Brauch ist. Sie verschulden sich dann \u00fcber beide Ohren. Und jemand wird kommen, diese Schulden einzufordern.<\/p>\n

 <\/p>\n

Illustrationen:<\/span> Fotos von Lee Moorhouse (1859-1926) bei den Umatilla, Yakima und anderen St\u00e4mmen im Gebiet Washington\/Oregon; Dank an Library of Congress, Wash. D. C.\u00a0 Von oben nach unten: Chief Peo, Young Grizzly Bear, Lucy Coyote, Ku-mas-sac.<\/em><\/p>\n

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