{"id":1965,"date":"2013-01-26T00:48:37","date_gmt":"2013-01-25T23:48:37","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=1965"},"modified":"2020-11-30T23:11:07","modified_gmt":"2020-11-30T22:11:07","slug":"sechs-farben-rot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=1965","title":{"rendered":"Sechs Farben: rot"},"content":{"rendered":"

Der Film Drei Farben: Rot<\/em> von 1996 war der letzte des polnischen Regisseurs Krzysztof Kie\u015blowski. An den Film erinnere ich mich noch gut. Der alte Jean-Louis Trintignant, der soeben in Liebe<\/em> von Michael Haneke gro\u00dfartig gespielt hat, agierte an der Seite von Ir\u00e8ne Jacob. Ging es um Br\u00fcderlichkeit? Rot steht ja f\u00fcr die Liebe, aber ich wei\u00df nicht mehr, was in dem Film rot war.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Aber an den Anfang erinnere ich mich: Es tutet und knackt, und dann verfolgt die Kamera ein Gespr\u00e4ch vom H\u00f6rer bis durch ein Kabel unter dem Atlantik \"\"<\/a>hindurch, das ist ein kurioser Beginn. Rot steht\u00a0f\u00fcr Leidenschaft (heute gern in der\u00a0Autowerbung), Herz, die SPD, die Sparkasse. In dem ber\u00fchmten Roman Le Rouge et le Noir<\/em> von Stendhal steht das Rot (rouge) f\u00fcr das Wams des Soldaten, w\u00e4hrend Schwarz (noir) den Talar des Priesters verk\u00f6rpert. Der Soldat soll ja t\u00f6ten, und Blut soll flie\u00dfen. <\/span><\/p>\n

Ich habe noch einige Stellen gefunden, die Rot in Verbindung mit der Natur bringen, und darauf will ich mich konzentrieren. Auch fand ich ein Zitat bei Hans-Peter Duerr, in seinem Traumzeit<\/em>-Buch, das uns sagen will, die Farben nicht nur als Schwingung zu sehen. Bei einer Farbe schwingt mehr mit, man k\u00f6nnte ein musikalisches Motiv\u00a0 dazu h\u00f6ren oder ein Tier sehen. Ein Geisteskranker: \u00bbWenn ich \u203arot\u2039 sage, so ist das ein Begriff, der in Farben, Musik, Gef\u00fchl, Sinnen und Natur ausgedr\u00fcckt werden kann. Der Mensch hat also nicht f\u00fcnf Sinne, sondern einen<\/em> Sinn.\u00ab \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

Aus dem Buch von Evans-Wentz \u00fcber den Feenglauben in keltischen L\u00e4ndern (The<\/em> Fairy faith in Celtic Countries<\/em>, 1911): \u00bbDie guten Leute von Boyne sind kleine M\u00e4nner, die normalerweise rot gekleidet sind.\u00ab Die guten Leute \u2212 \u00bbthe good people\u00ab \u2212 sind die Verstorbenen, die kleinen fairies<\/em>, und \u00bbwenn sie verschwinden, dann verschwinden sie wie Nebel.\u00ab Sonst haben die Feen gr\u00fcne W\u00e4mse.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Noch interessanter finde ich das Buch der roten Hyazinthe<\/em> von dem 1870 gestorbenen Scheich Mohammad Kar\u00eem-Kh\u00e2n Kerm\u00e2n\u00ee \u00fcber den Glauben der Schiiten im Iran. Unterhalb der Seelenwelt ist die Welt der Natur, und ihr ist das Rot zugeordnet. Der Sch\u00f6pfer erschafft eine rote Hyazinthe und blickt sie liebend an, und unter seinem Blick wird sie zu Wasser, und aus dem Schaum dieses Wassers entsteht die Welt, aus dem Dampf der Himmel. In der Hyazinthe seien alle vier Arten verborgen: Erde, Wasser, Luft, Feuer (sie selbst).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Der Scheich f\u00fchrt aber danach noch ein Inventar f\u00fcr die Farbe rot an und meint (alles nach Henry Corbin, R\u00e9alisme et symbolisme des couleurs en cosmologie Sh\u00ee\u2019ite<\/em> in dem Buch Temple et contemplation<\/em>, man k\u00f6nne sie freilich auch mit Gewalt, den Zorn, den Mord, wilden Tieren, dem Planeten Mars, der Sonne, der politischen Macht, den T\u00fcrken\u00ab in Verbindung bringen.\u00a0 (Bild: Teufel von hinten. Ein Werk von\u00a0Franzisaka Himmelsbach<\/em>.)<\/span><\/p>\n

Und dann stie\u00df ich in einem Buch \u00fcber die Traumzeit auf eine Stelle, in der es hei\u00dft, der rote Ocker sei die heiligste Farbe in allen Ritualen der Aborigines: \u00bbSie stellt das verwandelte Blut eines Ahnenwesens dar. In bestimmten Teilen Zentralaustraliens wird es mit dem Blut assoziiert, das der Hund Marindi vergo\u00df, der im Kampf gegen einen Gecko starb.\u00ab (nach: Robert Craan, Geheimnisvolle Kultur der Traumzeit<\/em>)<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Roter Ocker in Apulien<\/address>\n<\/div>\n

Wichtiger nach einem Todesfall ist das zweite Bestattungsritual nach einem halben Jahr oder sp\u00e4ter. Dann erh\u00e4lt der Tote seine wirklich letzte Ruhest\u00e4tte. Die M\u00e4nner bemalen ihren K\u00f6rper mit rotem Ocker und entfachen am Grab ein offenes Feuer. Die \u00dcberreste werden herausgeholt, die Knochen rot bemalt, gespalten und in einen bis vier Meter langen hohlen Baumstamm gelegt. Dazu wird mehrere Tage lang gesungen und getanzt, bis die Birrimbirr<\/em>-Seele des Toten endg\u00fcltig ihre geistige Heimat erreicht hat.\u00a0Die passende Musik dazu w\u00e4re: Red<\/em> von King Crimson von der gleichnamigen LP.\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

\u00a4\u00a4\u00a4<\/span><\/p>\n

Dazu noch ein Nachklapp: Da sagt mir heute mein Zahnarzt, blau sei m\u00e4nnlich und rot weiblich! Wieso denn das? Nun, das Blau steht f\u00fcr Wasser, das Empfangende, rot ist das Feuer, das m\u00e4nnliche Element. Warum da m\u00e4nnliche S\u00e4uglinge in Hellblau und weiblich in Rosa gekleidet w\u00fcrden? Ich meinte, blau wirke eher kalt, rot\u00a0hei\u00df, Frauen lieben, M\u00e4nner handeln kaltbl\u00fctig. Stimmt alles nicht, man wird verr\u00fcckt mit diesen Gedanken spielen. Wir wissen eins: manipogo<\/em> ist rot. \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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