{"id":20085,"date":"2020-12-21T00:55:24","date_gmt":"2020-12-20T23:55:24","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=20085"},"modified":"2020-12-03T22:48:53","modified_gmt":"2020-12-03T21:48:53","slug":"rut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=20085","title":{"rendered":"Rut"},"content":{"rendered":"<p>Das Buch <em>Rut<\/em> ist kurz und sch\u00f6n wie ein M\u00e4rchen. Da st\u00f6rt wirklich nichts. Keine b\u00f6sen Menschen treten auf, die richtigen finden zueinander, und Rut \u2014 das ist wichtig \u2014 wird zur Gro\u00dfmutter des sp\u00e4teren K\u00f6nigs David. Die arme Rut kommt als Fremde; sie wird aber aufgenommen und geachtet. Auch Einzelheiten \u00fcber damalige Br\u00e4uche im Nahen Osten machen das kleine Buch interessant. \u00a0 \u00a0 <!--more--><\/p>\n<p>Das Land Moab lag \u00f6stlich des Toten Meers und nahm oft ausgesto\u00dfene Israeliten auf. Die Beziehung zu Israel war kompliziert. W\u00e4hrend einer Hungersnot wanderte Elimelech von Bethlehem in Jud\u00e4a mit seiner Familie nach Moab aus und erhielt dort Asyl. Seine beiden S\u00f6hne heirateten zwei einheimische Frauen, Orpa und Rut. Elimelech starb als erster, und sp\u00e4ter starben kurz nacheinander die beiden S\u00f6hne. Nun waren die beiden Moabiterinnen nach zehn Jahren Ehe Witwen und gewiss erst 25 Jahre alt. No\u00ebmi, die Mutter, sah keinen Sinn mehr, in Moab zu bleiben und riet ihren Schwiegert\u00f6chtern, doch ins Haus ihrer Eltern zur\u00fcckzukehren. Wenigstens w\u00e4ren sie da versorgt. Rut aber l\u00e4sst sich nicht wegschicken:<\/p>\n<p><em>Denn wo du hingehst, da gehe auch ich hin, und wo du weilst, da weile auch ich; dein Volk ist mein Volk, und dein Gott ist mein Gott. Wo du stirbst, da sterbe auch ich &#8230; Nur der Tod wird mich von dir trennen!<\/em><\/p>\n<p>Bis zum Tod mit der Schwiegermutter vereint &#8230; f\u00fcr viele heute w\u00e4re das ein Alptraum; die Schwiegermutter hat ja ein schlechtes Image. No\u00ebmi war jedoch sicher eine nette Frau, und die R\u00fcckkehr zu den Eltern mit der folgenden Isolation musste Rut sehr bedr\u00fccken. So zogen beide nach Bethlehem. Dort gab es einen wohlhabenden Verwandten von Elimelech, Boas. Rut geht aufs Feld zur Gerstenernte, und es ist zuf\u00e4llig Boas&#8216; Feld. Der Mann wird auf sie aufmerksam und erf\u00e4hrt, dieses \u00bbMoabiterm\u00e4dchen\u00ab sei Rut. Er weist seine Leute an, sie gew\u00e4hren zu lassen und l\u00e4sst ihr eine extra Ernte zukommen.<\/p>\n<p>Ruts Schwiegermutter frohlockt, als sie davon erf\u00e4hrt. Boas geh\u00f6re zu den \u00bbL\u00f6sern\u00ab, verr\u00e4t sie. War ein Mann gestorben, heiratete oft ihr Bruder die Witwe oder ein n\u00e4chster Verwandter, und das n\u00e4chste Kind galt dann noch als Nachkomme ihres verstorbenen Mannes. So war daf\u00fcr gesorgt, dass keine Witwe verhungern musste. No\u00ebmi sagt: \u00bbMach dich sch\u00f6n, und am Ende des Fests, das geplant ist, legst du dich zu den F\u00fc\u00dfen des Mannes, wo immer er schl\u00e4ft.\u00ab Auch ein interessanter Brauch: Die Frau darf ihren Willen zeigen, gibt sich aber nicht hin; stattdessen unterwirft sie sich. Boas fragt, wer sie sei. Rut antwortet: \u00bbIch bin Rut, deine Magd! Spanne den Saum deines Gewandes \u00fcber mich aus, denn L\u00f6ser bist du!\u00ab<\/p>\n<p>Boas f\u00fchlt sich gechmeichelt und preist ihre Sch\u00f6nheit, und er verspricht auch, sie zu l\u00f6sen; allerdings sei da einer, der das erste Recht dazu habe. Diesen Mann passte Boas bald am Stadttor ab und erz\u00e4hlte ihm die Geschichte. Der erste L\u00f6ser sagt, er wolle zur\u00fccktreten. Er war erbberechtigt, und h\u00e4tte er ein Kind mit Rut gezeugt, h\u00e4tte er sich selbst geschadet. \u00bbVollzieh den Kauf!\u00ab rief der Mann Boas zu, zog seinen Schuh aus und gab ihn ihm. Dieser Brauch habe vormals in Israel als Bekr\u00e4ftigung bestanden.<\/p>\n<p>Der Kommentar in der Bibel lautet:<\/p>\n<p><em>Die \u00dcbergabe des Schuhs galt als Besiegelung des Rechtsgesch\u00e4ftes. Zur Zeit der Letztfassung des Buchs scheint der Brauch nicht mehr \u00fcblich gewesen zu sein, sonst h\u00e4tte er keiner Erkl\u00e4rung bedurft.\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Und das Buch endet harmonisch. Die nunmehrige Ex-Schwiegermutter wird sich um das Kind k\u00fcmmern.<\/p>\n<p><em>So nahm denn Boas Rut, und sie ward seine Frau. Er wohnte ihr bei, und der Herr verlieh ihr Fruchtbarkeit, und sie gebar einen Sohn. &#8230; Da nahm No\u00ebmi das Kind, legte es an ihren Busen und wurde seine W\u00e4rterin. Die Nachbarinnen &#8230; nannten seinen Namen Obed. Dieser ward der Vater des Isai, der Davids Vater war.\u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Buch Rut ist kurz und sch\u00f6n wie ein M\u00e4rchen. Da st\u00f6rt wirklich nichts. Keine b\u00f6sen Menschen treten auf, die richtigen finden zueinander, und Rut \u2014 das ist wichtig \u2014 wird zur Gro\u00dfmutter des sp\u00e4teren K\u00f6nigs David. Die arme Rut kommt als Fremde; sie wird aber aufgenommen und geachtet. 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