{"id":20595,"date":"2021-01-04T00:12:18","date_gmt":"2021-01-03T23:12:18","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=20595"},"modified":"2020-12-27T23:32:00","modified_gmt":"2020-12-27T22:32:00","slug":"katerina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=20595","title":{"rendered":"Katerina"},"content":{"rendered":"

Katerina<\/em> ist einer der 46 Romane von Aharon Appelfeld, der 1932 in Czernowitz in der Ukraine geboren wurde. Er kam als Kind gl\u00fccklich durch den Krieg, erreichte Israel und war sp\u00e4ter 25 Jahre Professor f\u00fcr Hebr\u00e4isch. Appelfeld pflegt eine einfache Sprache, doch der Aufbau seiner B\u00fccher ist kunstvoll. Das, worum es geht, wird oft nur am Rande abgehandelt und pr\u00e4gt sich deshalb stark ein. Heute vor zwei Jahren ist der Autor in Jerusalem gestorben. <\/p>\n

\"DSCN0781\"<\/a>Die Erz\u00e4hlerin Katerina ist 80 Jahre alt und nach einem schweren Leben in ihr ukrainisches Heimatdorf zur\u00fcckgekehrt, das an einem stillen See liegt. Dort erz\u00e4hlt sie uns alles von fr\u00fcher, und am Ende, auf Seite 249, sind wir wieder in der Gegenwart angekommen, und wortw\u00f6rtlich werden die ersten 5 Seiten des Romans wiederholt bis zum Satz<\/p>\n

Schade, dass es den Toten versprochen ist zu sprechen. Sie h\u00e4tten viel zu erz\u00e4hlen, da bin ich mir sicher.<\/em><\/p>\n

Katerina verlor fr\u00fch die (grausame) Mutter, der Vater wurde verschleppt, sie arbeitete in Wirtsh\u00e4usern, lernte den Juden Sami kennen, bekommt von ihm das Kind Benjamin, das ein betrunkener Mann erschl\u00e4gt. Da t\u00f6tet sie ihn mit vielen Messerstichen und wird als M\u00f6rderin inhaftiert. 40 Jahre verbringt sie im Gef\u00e4ngnis, und erst als alte Frau kommt sie frei. Die Juden hat sie immer geliebt, da sie gut zu ihr waren, und sie wendet sich schlie\u00dflich der j\u00fcdischen Religion zu.<\/p>\n

Statt Analysen ein paar Zitate.<\/span> Im Dorf redet man \u00fcber die Juden, die nicht gesch\u00e4tzt werden.<\/p>\n

Liebschaften mit Juden war auch etwas, wor\u00fcber man gerne sprach. Bei diesem Thema gingen die Meinungen auseinander. Manche waren \u00fcberzeugt, es gebe nichts Besseres als ein Verh\u00e4ltnis mit einem Juden, sie seien feinf\u00fchlig und sauber und t\u00e4ten einer Frau nie etwas B\u00f6ses an, andere meinten, sie w\u00fcrden sich benehmen wie verw\u00f6hnte Kinder. Was eine Frau brauche, sei ein Stier, nicht dieses Gestreichel und Ges\u00e4usel.
\n<\/em><\/p>\n

Katerina und ihr Rechtsanwalt, der zu ihr ins Gef\u00e4ngnis kommt:
\n\u00bbEs gehen hier Ger\u00fcchte, dass es in den D\u00f6rfern Massaker gegeben habe.\u00ab<\/em>
\n\u00bbDas macht Ihnen Sorgen?\u00ab<\/em>
\n\u00bbDie Juden, m\u00fcssen Sie wissen, stehen mir sehr nahe.\u00ab (…)\u00a0<\/em>
\n\u00bbSie sind mir teuer\u00ab, sagte ich. (…)\u00a0 <\/em>\u00bbIch werde nicht aufh\u00f6ren, sie zu lieben\u00ab, brachte ich noch heraus, bevor der Besuch beendet war.
\n<\/em><\/p>\n

In jenen schrecklichen vierziger Jahren schrieb ich nichts auf … Damals bekam ich eine seltsame Hautkrankheit, die mein Gesicht entstellte. (…)<\/em>
\n\u00dcberall in der Luft hing ein s\u00fc\u00dflich-s\u00e4uerlicher Geruch. Ich wusste nicht, dass dies der Geruch des Todes war. Die anderen wussten es und sagten, \"079\"<\/a>das sei der Geruch der sterbenden Juden … In den fr\u00fchen Morgenstunden, w\u00e4hrend wir R\u00fcben ausmachten, fuhren lange G\u00fcterz\u00fcge an uns vorbei. Die Gefangenen n\u00e4herten sich diesen Z\u00fcgen mit Freudengeschrei:\u00a0\u00bbTod den H\u00e4ndlern, Tod den Juden!\u00ab Sie wussten alles, ihre Sinne waren wach.
\n<\/em><\/p>\n

(…) <\/em>
\n\u00bbWie viele Z\u00fcge sind heute Nacht vorbeigefahren?\u00ab<\/em>
\n\u00bbSieben\u00ab, antwortete jemand.\u00a0<\/em>
\n\u00bbOffenbar haben sie den Rhythmus erh\u00f6ht\u00ab, h\u00f6rte ich Sigi sagen. Alle verglichen die Zahl der Z\u00fcge, die sie gesehen hatten.\u00a0<\/em>
\nDie Z\u00fcge rasten schnell durch das Tal, wie gl\u00fchende Kugeln.
\n<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"DSCN0100\"<\/a>\u00bbKaterina\u00ab. h\u00f6rte ich eine Stimme. <\/em>
\n\u00bbIch bin deine Dienerin, Herr\u00ab, antwortete ich sofort. <\/em>
\n\u00bbZiehe deine Schuhe von den F\u00fc\u00dfen, denn der Ort, auf dem du stehst, ist heiliges Land.\u00ab (…)<\/em><\/p>\n

Die Ruine stammte aus einem j\u00fcdischen Haus. (…) \u00bbIch weihe dich zu einer Synagoge\u00ab, sagte ich und trat ein. Drinnen war das Licht sch\u00e4rfer als drau\u00dfen. Ich streckte die Hand aus und wollte rufen, Herr im Himmel, doch da sah ich, dass der schreckliche Ausschlag auf meinen H\u00e4nden verschwunden war …
\n<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Aus:<\/span> Aharon Appelfeld, Katerina, aus dem Hebr\u00e4ischen von Mirjam Fressler.
\nIllustrationen:<\/span> oben See in Westungarn, Mitte alte Rampe Auschwitz-Birkenau, unten Ruine in der Caffarella (Rom).<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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