{"id":21016,"date":"2021-02-20T00:22:40","date_gmt":"2021-02-19T23:22:40","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=21016"},"modified":"2021-01-24T23:09:02","modified_gmt":"2021-01-24T22:09:02","slug":"glockengeschichten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=21016","title":{"rendered":"Glockengeschichten"},"content":{"rendered":"<p>Die Glocke war das Motiv, das an verschiedenen Stellen auftrat, zuletzt beim Gie\u00dfer Felix in Z\u00fcrich (der gestrigen Beitrag). Schwierig, dieser alten Kunst auf die Schnelle gerecht zu werden, aber versuchen wir es. Viel ist dazu nicht zu finden. Glockengie\u00dfen war gewiss eine Kunst, die nicht jedem anvertraut wurde: ein heiliges Gesch\u00e4ft, deren Geheimnisse einem der Meister weitergab.\u00a0<!--more--><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-habshaer-nm-nm0000-nm0053-photos-113843pr.jpg\" rel=\"attachment wp-att-21017\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-21017\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-habshaer-nm-nm0000-nm0053-photos-113843pr-300x190.jpg\" alt=\"service-pnp-habshaer-nm-nm0000-nm0053-photos-113843pr\" width=\"300\" height=\"190\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-habshaer-nm-nm0000-nm0053-photos-113843pr-300x190.jpg 300w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-habshaer-nm-nm0000-nm0053-photos-113843pr.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Seit 5000 Jahren werden Glocken gegossen, sie rufen zum Gottesdienst und sind eine Stimme Gottes. Traditionell werden sie am Freitag um 15 Uhr hergestellt, in der Sterbestunde Jesu Christi.\u00a0 Das Innere der Glocke, der <em>Kern<\/em>, wird aus Lehmschichten und Steinen gemauert, dann folgt die \u00bbfalsche Glocke\u00ab aus Lehm und Talg, auf die grober Lehm aufgetragen wird, der den <em>Mantel<\/em> bildet. Dieser wird abgenommen, die falsche Glocke wird zerschlagen, und nun kommt es zum Guss: In den Hohlraum zwischen Kern und Mantel f\u00fcllt man die Glockenspeise ein, 78 Prozent Kupfer und 22 Prozent Zinn, auf 1100 Grad erhitzt.<\/p>\n<p>Wen es interessiert: In <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=4JpnrdEOAcM\" target=\"_blank\">Teil 2 des Films <em>Andrej Rubljow<\/em> <\/a>von Andrei Tarkowski (1966, mit deutschen Untertiteln) kann man den Guss einer Glocke verfolgen, etwa von Minute 54 bis zur Weihe bei 1:18. Der junge Obergie\u00dfer behauptet, sein Vater habe ihm das Geheimnis anvertraut; sp\u00e4ter gibt er zu, dass das gelogen war. Die Glocke wird aber gut.<\/p>\n<p>Das Erzbistum K\u00f6ln hat eine <a href=\"https:\/\/thema.erzbistum-koeln.de\/glockenbuch\/glockenbuecher\/51_glockengiesser_ebk.pdf\" target=\"_blank\">Liste aller seiner Glockengie\u00dfer<\/a> vorgelegt. Das waren wichtige Leute \u2014 fast so wichtig wie die Dombaumeister. Man kann sich die Spannung vorstellen, wenn nach dem Ausk\u00fchlen, das mehrere Tage dauert, die Glocke erstmals angeschlagen wird. Eine Glocke hat 50 Klangfarben, und meine Quelle dazu ist <a href=\"https:\/\/www.planet-wissen.de\/kultur\/architektur\/glocken\/pwieglockenguss100.html\" target=\"_blank\">hier<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-matpc-22800-22867r.jpg\" rel=\"attachment wp-att-21018\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-21018\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-matpc-22800-22867r-211x300.jpg\" alt=\"service-pnp-matpc-22800-22867r\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-matpc-22800-22867r-211x300.jpg 211w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-matpc-22800-22867r.jpg 451w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/><\/a>Nicht nur im \u00bbschwarzen Garten\u00ab, der Geschichte um Felix und Sulamith, werden der Glocke ein Eigenleben und mystische Qualit\u00e4ten zugeschrieben. In der <em>Idylle vom Bodensee<\/em> \u2014 ein episches Gedicht von Eduard M\u00f6rike (1846) \u2014 graben M\u00f6nche, die eine Kapelle am Seeufer errichten wollen, heidnische Kultgegenst\u00e4nde aus und lassen sie, geschmolzen, in die Glocke einflie\u00dfen. Doch als dann\u00a0\u00bbder Gie\u00dfer sie anschlug, sanft mit dem Hammer \/ Pr\u00fcfend am \u00e4u\u00dferen Rand, und st\u00e4rker, und wie er nur wollte, \/ Seht! da verweigert sie stracks den Ton &#8230;\u00ab Ein Franziskaner aus dem Thurgau muss einen Exorzismus vornehmen, und danach klingt die Glocke, der Maria gewidmet.<\/p>\n<p>Am 7. Oktober 1853 sollte das Schiff <em>Fairy Queen<\/em> (Feenk\u00f6nigin) von Charlottestown nach Pictou segeln. Acht Passagiere waren an Bord neben der achtk\u00f6pfigen Mannschaft. Vier der Passagiere waren Frauen aus der Kirchengemeinde von St. James. Aus unbekannten Gr\u00fcnden begannen die Glocken der Kirche zu l\u00e4uten, w\u00e4hrend das Schiff gerade sich zum Ablegen bereit machte. Kapit\u00e4n Cross, der gerade eine Ausfahrt in den Park vorbereitete, war verwundert: Hie\u00df das nicht, ein Schiff sei in Not? Er lief zur Kirche, h\u00f6rte die Glocken ganz klar acht Mal schlagen. Drei Frauen in wei\u00dfen Kleidern standen drau\u00dfen, und eine weitere Frau \u2013 vermutete er \u2013 l\u00e4utete. Dann waren sie Frauen fort. Die Kirchent\u00fcr blieb verschlossen.<\/p>\n<p>Erneut erklangen die Glocken. Der Priester und der Mesner erschienen, die T\u00fcr wurde ge\u00f6ffnet, man sah drei Frauen zum Glockenturm hochsteigen, doch als die drei M\u00e4nner ihnen folgten, h\u00f6rten sie noch den achten Schlag, fanden den Raum oben im Glockenturm leer und die Glocken gut befestigt. Um die Mittagszeit legte die <em>Fairy Queen<\/em> ab, und am n\u00e4chsten Tag war zu h\u00f6ren, sie sei nicht in Pictou angekommen. Vier Meilen vor der Insel lief das Schiff voll und sank. Die Besatzung \u00fcberlebte, die Passagiere starben; von den vier Frauen fand man keine Spur mehr. Warnten ihre Geister (der Lebenden, die vielleicht nichts davon wussten) vor dem drohenden Ungl\u00fcck?<\/p>\n<p>Das <em>Lied von der Glocke<\/em>, eine Ballade von Friedrich Schiller, mussten Generationen von Sch\u00fclern auswendig lernen. Das lassen wir aber beiseite, obwohl \u00fcber die Kunst des Gockengie\u00dfens einiges gesagt wird.<\/p>\n<p>Erw\u00e4hnt werden m\u00fcssen noch die Glocken von Carpegna, einem kleinen Ort in der italienischen Region Marken. Am 1. November 1970 war die kleinste der vier Glocken der Pfarrkirche San Nicol\u00f2 zu h\u00f6ren, obwohl sie sich nicht regte. Das ganze Jahr 1971 h\u00f6rte man drei der vier Glocken immer wieder l\u00e4uten, und es gab weder eine Erkl\u00e4run noch einen Anlass daf\u00fcr. Es war eine r\u00e4tselhafte Spuk-Erscheinung, denn beim Spuk tauchen zuweilen Mimikry-Ger\u00e4usche auf, die vernehmbar sind, doch nicht erzeugt werden \u2014 wie die Glocke im Fraum\u00fcnster zu Z\u00fcrich, die Felix und Sulamith rettete.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><span style=\"text-decoration: underline;\">Illustration:<\/span> oben die Glocke der Kirche San Miguel, Santa Fe, USA, aufgenommen am 22. M\u00e4rz 1934 von James H. Slack;<\/em><br \/>\n<em>unten links die Weihnachtsglocke von Bethlehem, Kirche St. Katharina (Matson Photo Service, zw. 1950 und 1977):<\/em><br \/>\n<em>Dank wie immer an Library of Congress, Washington D. C.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Glocke war das Motiv, das an verschiedenen Stellen auftrat, zuletzt beim Gie\u00dfer Felix in Z\u00fcrich (der gestrigen Beitrag). Schwierig, dieser alten Kunst auf die Schnelle gerecht zu werden, aber versuchen wir es. 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