Beim stundenlangen Radfahren sieht man vieles am Stra\u00dfenrand und am Horizont, und man ist aufmerksam, und dann atmet man regelm\u00e4\u00dfig und denkt auch … denkt herum, an die gegenw\u00e4rtige Lage, an das,, was war und wie es ist, und es f\u00e4llt einem schwer, nur da zu sein, wo man ist. Oft ist man in seinen eigenen R\u00e4umen. Wie sehwer es doch f\u00e4llt, gedanklich nicht abzuschweifen!<\/p>\n
Eine Mahayana-Geschichte hei\u00dft<\/p>\n
Der wilde Elefant<\/em><\/strong><\/p>\n Ich muss meinen Geist sehr sorgf\u00e4ltig kontrollieren, damit er nicht wandert. Ein wilder Elefant, der im Dschungel umherschweift, richtet nicht so viel Zerst\u00f6rung an wie ein umherwandernder Geist. Wenn der wilde Elefant gez\u00e4hmt werden kann, h\u00f6rt die Verw\u00fcstung auf, und analog dazu muss ich meinen Geist z\u00e4hmen.<\/em> <\/p>\n Dahinter steckt der buddhistische Gedanke der Egolosigkeit, der Befreiung von der Au\u00dfenwelt. Der Erleuchtete sei ohne passion<\/em> und ohne compassion<\/em>, las ich. Konsequent: keinen Leidenschaften nachgehen, kein Mitleid empfinden. Aber so unmenschlich fern will man auch nicht sein. Doch das Ziel der Betrachtung, der Versenkung it erstrebenswert: den Geist kontrollieren.<\/p>\n Nach einem anstrengenden Nachmittag im Altenheim komme ich um acht Uhr abends nach Hause. Ich bin geistig ersch\u00f6pft und leer. Dies ist ein k\u00f6stlicher Zustand \u2014 wie auch, etwas weniger k\u00f6stlich (da der K\u00f6rper schmerzt), der Abend nach einer zehnst\u00fcndigen Radtour. Nach dem Altenheim denke ich nichts. Die Dinge sind da, ich hefte meinen Blick auf einen Lichtreflex, auf ein zitterndes Blatt, einen Schattenriss und denke nicht.<\/p>\n Da f\u00e4llt mir gerade ein, wie heute Abend eine 96-j\u00e4hrige Frau (die hagere Malerin aus Berlin), die den ganzen Tag den Flur auf und ab wandert, auf einem Stuhl sa\u00df und die Sonne ihr Gesicht beleuchtete. Ich war entz\u00fcckt, und sie breitete die Arme aus und rief: \u00bbIch bin da!\u00ab So ungef\u00e4hr. Besser h\u00e4tte es auch Buddha nicht ausdr\u00fccken k\u00f6nnen. Ich bin.<\/p>\n Man m\u00f6chte in diesem Zustand verharren. So betrachten M\u00f6nche die Welt, in die Anbetung und die Betrachtung versunken, denn jedes Detail spricht vom Ganzen, dem Urgrund (oder brahman, Allah, Gott). Es m\u00fcsste das Ziel sein, diesen Zustand auszudehnen und Tage oder Monate dauern zu lassen, dann k\u00e4me man vermutlich der Erleuchtung nahe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Beim stundenlangen Radfahren sieht man vieles am Stra\u00dfenrand und am Horizont, und man ist aufmerksam, und dann atmet man regelm\u00e4\u00dfig und denkt auch … denkt herum, an die gegenw\u00e4rtige Lage, an das,, was war und wie es ist, und es f\u00e4llt einem schwer, nur da zu sein, wo man ist. Oft ist man in seinen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1347],"tags":[75,2067],"class_list":["post-22605","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mystik","tag-geist","tag-nichtdenken"],"yoast_head":"\n
\nJede Angst und jede Form des Leidens dringen aus dem innersten Geist hervor. Es ist der Geist, der sich die H\u00f6llenqualen ausmalt. Es ist der Geist, der das gl\u00fchende Eisen erfindet und jedes andere Folterinstrument. Jede b\u00f6se Sache r\u00fchrt von einem geistig B\u00f6sen her; nichts ist gef\u00e4hrlich au\u00dfer dem Geist.<\/em>
\nPerfekte Gro\u00dfz\u00fcgigkeit w\u00fcrde eine Welt ohne Armut entstehen lassen. Armut gibt es darum, weil der Geist der Menschen niedrig ist. Perfekte Gro\u00dfz\u00fcgigkeit g\u00e4be es, wenn die Menschen aufh\u00f6ren w\u00fcrden, irgendetwas als ihr Eigentum zu betrachten. Armut tritt also auf, weil sich die Menschen als Besitzende betrachten.<\/em>
\nPerfekte G\u00fcte w\u00fcrde eine Welt ohne T\u00f6ten entstehen lassen. Wenn Menschen ethisch gut w\u00e4ren, m\u00fcssten die Tiere und Fische keine Angst vor deren Waffen haben. Das T\u00f6ten gibt es, weil der Geist der Menschen unmoralisch ist. Wenn die Unmoral get\u00f6tet werden k\u00f6nnte, w\u00fcrde das T\u00f6ten aufh\u00f6ren.<\/em>
\nIch kann Ereignisse in der Au\u00dfenwelt nicht kontrollieren, aber ich kann meinen Geist kontrollieren. Wenn mein Geist unter meiner Kontrolle ist, werde ich frei von Leiden sein \u2014 und daher werde ich keinen Grund mehr haben, mich zu f\u00fcrchten.<\/em><\/p>\n