{"id":22675,"date":"2021-08-09T00:18:21","date_gmt":"2021-08-08T22:18:21","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=22675"},"modified":"2021-07-15T22:59:39","modified_gmt":"2021-07-15T20:59:39","slug":"eindringliches","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=22675","title":{"rendered":"Eindringliches"},"content":{"rendered":"<p>Bin auf einen Gedanken gesto\u00dfen. Hey! Irgendwie kommt <em>manipogo<\/em> auch nach fast neun Jahren nicht vom Fleck, die Abrufzahlen stagnieren. Ich muss weniger Text schreiben und mehr Bilder bringen; vielleicht kann ein Blog das sein, was fr\u00fcher das Tagebuch des (nicht B\u00fccher schreibenden) Schriftstellers sein, der um des Denkens willen denkt. Statt Buch nur Fragmente; das Buch hei\u00dft <em>manipogo<\/em>, <em>work in progress<\/em>.<!--more--><\/p>\n<p>Alan Ramos Clinton schrieb in <em>The Mechanical Occult<\/em> 2004:<\/p>\n<p><em>Man k\u00f6nnte sagen, dass ein Foto zu schie\u00dfen \u2015 oder andere Formen des Automatismus zu praktizieren \u2015 bedeutet, zur Einmischung (intrusion) einzuladen. Wenn man ein Blatt Schreibppapier oder ein Fotopapier als Rahmen betrachtet, dann tendieren beide Praktiken dazu, unvorhersehbare Elemente in diese Rahmen einzuf\u00fchren. <\/em><\/p>\n<p><em>Unf\u00e4lle: In solchen F\u00e4llen sind Unf\u00e4lle (accidents) wirklich zuf\u00e4llig (accidental) als unerw\u00fcnschte Folgen des kapitalistischen Einsatzes von Geschwindigkeit. Im rhetorischen Automatismus sind Unf\u00e4lle erw\u00fcnscht. Mit welchen Mitteln auch immer man versucht, rhetorische Unterbrechungen zustandezubringen, so ist das unweigerliche Resultat das Schreiben von Fragmenten. \u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Rhetorischer Automatismus hei\u00dft reden, was herauskommt und sich \u00fcberraschen zu lassen.<\/p>\n<p><em>W\u00e4hrend die Surrealisten Spiele erfanden, die auf dem Zufall basierten, was Talent in der Erzeugung von Kunst bedeutungslos werden lie\u00dfe, fetischisierte Eliot eine Art Kontrolle, die nur von einem Gott erreicht werden kann oder von einem hoch entwickelten Modernisten<\/em>.<\/p>\n<p>Thomas Stearns Eliot, 1938 mit dem Literatur-Nobelpreis geehrt, war ein hoch bewusster Autor, der alles durchkalkulierte. Andr\u00e9 Breton und Paul \u00c9luard dagegen schrieben <em>Die Unbefleckte Empf\u00e4ngnis<\/em> in 14 Tagen und schauten einfach, was herauskam, schrieben ziellos wie die Verr\u00fcckten.<\/p>\n<p>Die heutige Gesellschaft strebt nach totaler Kontrolle, doch immer wieder geht das schief. Die Technik ist nicht fehlerfrei, es gibt zu viele Unw\u00e4gbarkeiten, und dennoch herrscht das ewige Streben nach Perfektion, was vielleicht die einzige metaphysische Komponente in der Zivilisation darstellt. Die einzige L\u00f6sung w\u00e4re, eine Art Grauzone zuzulassen, um Unerw\u00fcnschtes einzuladen und gleichzeitig abzufangen.<\/p>\n<p>Wie das geht, wei\u00df ich auch nicht. Ich wei\u00df nur, dass man, will man einen Geist ablichten, nicht zu viel Licht benutzen und nicht zu scharf hinschauen darf. Auch der T\u00fccke im System muss man eine Chance geben und ihr einen Raum er\u00f6ffnen. <em>Find the Gap<\/em> statt <em>Mind the Gap<\/em>!<\/p>\n<p>Das gilt f\u00fcr die Kunst und die Lebensf\u00fchrung und ist kein Widerspruch zu dem Wunsch, in jeder Sekunde achtsam zu sein und seine Gedanken zu kontrollieren, wie der Buddhist das will. Man muss eben instinktiv wissen, wann man die Kontrolle aufgibt. Ich tue es beim Schreiben eines <em>manipogo<\/em>-Beitrags. Da habe ich einen Rahmen aus Intention, Fakten und Zitaten, fange an und lasse es einfach laufen. Manchmal bin ich hinterher selber \u00fcberrascht, wie das Material (oder was immer) sich selber gestaltete. Ich k\u00f6nnte nicht sagen, dass es \u00bbanders\u00ab herauskam, weil ich keine Vorstellung habe, was genau herauskommen soll. So muss das sein. (Nichts muss sein. Sagen wir besser: So ist es sch\u00f6n.)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bin auf einen Gedanken gesto\u00dfen. Hey! 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