{"id":22818,"date":"2021-08-18T00:06:28","date_gmt":"2021-08-17T22:06:28","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=22818"},"modified":"2021-08-08T23:49:58","modified_gmt":"2021-08-08T21:49:58","slug":"lakota-woman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=22818","title":{"rendered":"Lakota Woman"},"content":{"rendered":"<p>Niemand wird gezwungen, \u00fcber das B\u00f6se in der Welt zu lesen. Wenn&#8217;s einem nicht gut tut, sollte man es sein lassen. Doch ein wenig Mitleiden darf schon sein und ist hilfreich, denn irgendwie sind wir alle verantwortlich daf\u00fcr, dass der Mensch den Menschen unterdr\u00fcckt. <em>Lakota Woman<\/em> erz\u00e4hlt das schwere Leben einer Indianerin den USA von 1960 bis 1990. Das ist noch nicht lange her.\u00a0<!--more--><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-hec-06800-06868r.jpg\" rel=\"attachment wp-att-22820\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-22820 size-medium\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-hec-06800-06868r-220x300.jpg\" alt=\"service-pnp-hec-06800-06868r\" width=\"220\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-hec-06800-06868r-220x300.jpg 220w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-hec-06800-06868r.jpg 469w\" sizes=\"auto, (max-width: 220px) 100vw, 220px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Mary Brave Bird nahm nach ihrer Heirat mit dem indianischen Schamanen Leonard Crow Dog dessen Namen an, und unter Mary Crow Dog schrieb sie 1990 das erw\u00e4hnte Buch, das 1994 in Deutschland erschien und 2009 seine neunte Auflage erlebte. Ihr Fazit gleich zu Beginn: <em>Wenn auf die Welt kommen willst, achte darauf, dass du wei\u00df und m\u00e4nnlich geboren wirst, sonst wirst du keine gute Zeit haben.<\/em> Ihre Mutter wurde nach ihrer Geburt gleich sterilisiert, ihre Schwester auch. Es sollte nicht zu viele Indianer geben. \u00c4rzte machten sich da in tausenden F\u00e4llen schuldig. Es hie\u00df auch: Nur ein toter Indianer ist ein guter Indianer, und Oberst Chivington sagte zu seinen Soldaten:\u00a0\u00bbT\u00f6tet sie alle, gro\u00df oder klein. Aus Nissen werden L\u00e4use!\u00ab Die Ungeziefer-Metapher, die die Nazis f\u00fcr die Juden verwendeten.<\/p>\n<p>Die Missions- und Internatsschulen wurden von sogenannten Indianerfreunden ins Leben gerufen. Schon Marys Gro\u00dfmutter wurde, als sie gefl\u00fcchtet war, von Nonnen nackt ausgezogen und mit der Pferdepeitsche geschlagen. \u00bbViele Nonnen waren deutsche Einwanderer, einige aus Bayern, und wir fragten uns, ob Bayern wohl so eine Art Drakula-Land ist, das von Ungeheuern bewohnt wird.\u00ab<\/p>\n<p>Dann das Leben im Reservat. Die Jungs betranken sich, dann quetschten sich viele in ein altes Auto, dren Bremsen defekt waren, und so rasten sie, betrunken, \u00fcbers Land. Bei Unf\u00e4llen verlor Mary Crow Dog zwei Dutzend Verwandte und Freunde. In den Bars wurde getrunken, und am Ende gab es immer eine Schl\u00e4gerei. Indianerinnen mussten sich im Ghetto st\u00e4ndig gegen Gewalt und sexuelle Nachstellungen zur Wehr setzen. Mary schloss sich dem American Indian Movement (AIM) an, das ihre Rechte verteidigte. Mary Crow Dog scheibt:<\/p>\n<p><em>Einiges von unserer Beredsamkeit \u00fcbernahmen wir von den Schwarzen, deren Bewegungen vor der unseren entstanden waren. Wie sie waren wir eine Minderheit, arm und diskriminiert. Aber es gab auch Unterschiede. Ich halte es f\u00fcr bezeichnend, dass ein Schwarzer in vielen indianischen Sprachen \u00bbschwarzer Wei\u00dfer\u00ab genannt wird. Die Schwarzen wollen das, was die Wei\u00dfen haben \u2014 das ist durchaus verst\u00e4ndlich. Sie wollen hinein. Wir Indianer wollen hinaus! Das ist der Hauptunterschied.<\/em><\/p>\n<p>Wie bei den Moslems gab es bei den Indianern eine Kurzzeit-Ehe. Man sagte zur Frau\u00a0\u00bbHey, du bist mein Typ\u00ab, und wenn sie derselben Ansicht war, suchte man einen Medizinmann, der mit beiden eine Pfeife rauchte, ihnen eine rote Decke um die Schultern legte und sie damit zu Mann und Frau erkl\u00e4rte. Das konnte nach ein paar Tagen wieder vor\u00fcber sein, doch manche Verbindungen hielten Jahre.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-yan-1a38000-1a38100-1a38116r.jpg\" rel=\"attachment wp-att-22826\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-22826\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-yan-1a38000-1a38100-1a38116r-235x300.jpg\" alt=\"service-pnp-yan-1a38000-1a38100-1a38116r\" width=\"235\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-yan-1a38000-1a38100-1a38116r-235x300.jpg 235w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/service-pnp-yan-1a38000-1a38100-1a38116r.jpg 501w\" sizes=\"auto, (max-width: 235px) 100vw, 235px\" \/><\/a>In Wounded Knee brachen die US-Amerikaner 1890 den letzten Widerstand der Indianer, die sich mit ihrem Geistertanz Mut gemacht hatten. Sie machten alle Indianer nieder. 1973 besetzten die AIM-Indianer den schicksalstr\u00e4chtigen Ort. 71 Tage dauerte die Belagerung. Die Staatsmacht bot alles auf, was sie in der Hinterhand hatte. Panzer kamen, die Bundespolizei jagte 10.000 Schuss auf die H\u00e4user los, und nur 30 Schuss kamen zur\u00fcck, denn die Indianer hatten kaum Munition. Die Regierungsleute wollten ein Ende der Belagerung, misstrauten aber Gespr\u00e4chen bei der Pfeife. Mary Crow Dog:<\/p>\n<p><em>Es gab in der Tat nur wenig, was ihnen heilig war. Au\u00dfer dem Glauben an nackte Gewalt, Zahlen und Paragraphen hatten sie keine sehr starken \u00dcberzeugungen.<\/em><\/p>\n<p>1975 wollten die Beh\u00f6rden ihren Mann, Leonard Crow Dog. Auf das einsame Farmhaus st\u00fcrmten 185 Mann los, am Himmel kreisten Flugzeuge, und ein Hubschrauber landete im Hof.<\/p>\n<p>Aus dem Gef\u00e4ngnis kam Leonard Crow Dog wieder frei. \u00bbWo immer amerikanische Ureinwohner um ihre Rechte k\u00e4mpfen, Leonard ist dabei. Das Leben geht weiter.\u00ab So schrieb Mary Crow Dog 1990. Hoffen wir, dass ein \u00e4hnlich charismatischer und einsatzfreudiger Schmane Leonards Arbeit weiterf\u00fchrte, denn seither sind 30 Jahre vergangen.<\/p>\n<p><em>Illustrationen: Oben rechts eine Indianerin, 1916 fotografiert; unten links We remember Wounded Knee, Plakat von Bruce Carter. Dank an die Library of Congress, Washington D. C.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niemand wird gezwungen, \u00fcber das B\u00f6se in der Welt zu lesen. Wenn&#8217;s einem nicht gut tut, sollte man es sein lassen. Doch ein wenig Mitleiden darf schon sein und ist hilfreich, denn irgendwie sind wir alle verantwortlich daf\u00fcr, dass der Mensch den Menschen unterdr\u00fcckt. 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