{"id":25398,"date":"2022-03-15T00:38:53","date_gmt":"2022-03-14T23:38:53","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=25398"},"modified":"2026-05-26T22:41:14","modified_gmt":"2026-05-26T20:41:14","slug":"louise-von-marillac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=25398","title":{"rendered":"Louise von Marillac"},"content":{"rendered":"

Das Altenpflegeheim St. Margareten am Fu\u00df des Staufener Schlossbergs ist eine katholische Einrichtung und wird von den Schwestern von St. Trudpert in M\u00fcnstertal verwaltet. Im Second-Hand-B\u00fccherregal beim Fahrradparkplatz ist darum viel christliche Literatur geboten. Da fand ich einen Band \u00fcber Louise von Marillac, und da manipogo<\/em> gern vorbildliche Frauen vorstellt, geht es heute um diese Nonne.<\/p>\n

\"Louise-de-Marillac-Austria-Zams-Srs.-Charity\"<\/a>Louise von Marillac war eine Zeitgenossin Moli\u00e8res (1622-1673), freilich schon 1590 geboren und am 15. M\u00e4rz 1660 in Paris gestorben. Damit lebte sie auch im Jahrhundert nach Teresa von Avila (1515-1571), der man sie getrost zur Seite stellen kann. Sie war die wichtigste Mitarbeiterin von Vinzenz von Paul (1581 bis 1660, 27. September, ein halbes Jahr nach Louise), der den Orden der Barmherzigen Schwestern gr\u00fcndete, die \u00bbVinzentinerinnen\u00ab. Sie arbeiten und leben zum Beispiel im Malteserschloss meines Nachbarorts Heitersheim, das einmal den Templern geh\u00f6rte.<\/p>\n

Ein Onkel von Louise hatte die strengen Kapuzinerinnen der Teresa von Avila nach Paris geholt, aber das junge M\u00e4dchen konnte nicht bei ihnen unterkommen: Ihre Gesundheit sei zu schwach. Also blieb nur die Ehe. 1613 heiratete sie den h\u00f6heren Beamten Antoine Le Gras und gebar ihm im Oktober einen Sohn. Das war’s aber auch schon. Die junge Ehefrau fastete viel, betete nachts und gei\u00dfelte sich. Ihr Mann hatte sich das Eheleben sicher anders vorgestellt. Er starb dann Ende 1625. Schon zwei Jahre zuvor hatte Louise das Gel\u00fcbde abgelegt, f\u00fcr immer Witwe bleiben zu wollen, wenn ihr Mann st\u00fcrbe. Nun war sie frei.<\/p>\n

Vinzenz von Paul, dem Louise sich anschloss, ermahnte sie, nicht zu streng mit sich zu sein. \u00dcberhaupt war Louise voller Eifer, und ihr Berater musste sie immer wieder bremsen. Von 1629 bis 1633 half sie bei den Pariser Caritasvereinen aus, doch da die dortigen Damen nicht in die \u00fcbelriechenden H\u00fctten der Armen gehen wollten, musste eine eigene Gesellschaft her\u00a0\u2014 und die Barmherzigen Schwestern entstanden am 28. November 1633. Sjef Sarneel, der unter dem Titel Den Menschen zuliebe<\/em> 1990 das Leben von Louise von Marillac aufschrieb, erl\u00e4utert, dass sie revolution\u00e4r waren: In B\u00fcrgerkleidung gingen die Schwestern hin und pflegten die Kranken zu Hause und in den Kliniken. Sie h\u00e4tten mit dem Vorrang der Liebe ernst gemacht: Hilfe f\u00fcr Arme und Kranke statt Klausur im Kloster. \u00bbLiebe sei Tat\u00ab, sagte Vinzenz.<\/p>\n

Bis zum Todesjahr von Louise und Vinzenz, also in 27 Jahren, entstanden 40 Neugr\u00fcndungen der Barmherzigen Schwestern. Wie Teresa von Avila hatte Louise viele Probleme: Bisch\u00f6fe waren unwillig, Adelige versprachen Geld, zahlten aber nicht, das Volk verleumdete die Schwestern (sie empfingen M\u00e4nnerbesuche). In Chars hatte ein Pfarrer verlangt, ein M\u00e4dchen auszupeitschen, was die Schwestern ablehnten, und nach weiteren \"OIP.kZT97zDOYO1q4Igv4h9G6wHaD_\"<\/a>Spannungen gab man das Haus auf. 1640 meinte Vinzenz von Paul, man m\u00fcsste sich um die Findelkinder k\u00fcmmern, mit denen damals unmenschlich umgegangen wurde. Diese Kinder ohne Eltern wurden in Heime gesteckt und vegetierten dort dahin. In kurzer Zeit starben im Heim Bic\u00eatre 52 von ihnen, und 15 waren in Lebensgefahr. Die Spenden des Adels reichten nicht aus, und man brauchte mehr Schwestern. (Oben ein Bild des sp\u00e4teren Krankenhauses Bic\u00eatre.<\/em>)<\/p>\n

Sie schrieb einmal:<\/p>\n

Eine wahre Barmherzige Schwester geh\u00f6rt Gott in ihrer Sorge f\u00fcr die Armen. Darum muss sie mehr unter den Armen als unter den Reichen sein.<\/em><\/p>\n

\"IMG_7899\"<\/a>Louise unterrichtete die Kinder der Armen und schickte ihre Schwestern in die schrecklichen Pariser Gef\u00e4ngnisse, um \u00bbDienst an Leib und Seele der Galeerenstr\u00e4flinge\u00ab zu leisten, bis diese wieder abreisen mussten: Sie seien \u00bbGlieder Christi, der selbst ein Sklave wurde\u00ab. 1632 erhielt Louise die Verantwortung f\u00fcr die Kleinen H\u00e4user am heutigen Square du Bon March\u00e9 in Paris \u00fcbertragen, in denen geistig Behinderte lebten, um die sich bis dahin kaum jemand gek\u00fcmmert hatte. Leider ist von ihrem Engagement f\u00fcr diese Kranken nichts \u00fcberliefert worden.<\/p>\n

Sjef Sarneel schlie\u00dft sein Buch mit den Worten:<\/p>\n

Vielleicht ist gerade das Dasein f\u00fcr den andern, verbunden mit dem Bewusstsein der Geborgenheit in Gott und das Loslassen von sich selbst, f\u00fcr uns eine neu zu entdeckende M\u00f6glichkeit des Heilwerdens an Leib und Seele.\u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Wir haben viele verwandte Beitr\u00e4ge dazu!<\/p>\n

Therese von Lisieux<\/a> \u2014 Teresa de Ahumada <\/a>\u2014 \u00c8ve Lavalli\u00e8re<\/a> \u2014 Die heilige Lioba<\/a> \u2014 Die heilige Hedwig<\/a> \u2014 Herluka und Dietmut<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das Altenpflegeheim St. Margareten am Fu\u00df des Staufener Schlossbergs ist eine katholische Einrichtung und wird von den Schwestern von St. Trudpert in M\u00fcnstertal verwaltet. Im Second-Hand-B\u00fccherregal beim Fahrradparkplatz ist darum viel christliche Literatur geboten. 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