{"id":25441,"date":"2022-04-06T00:12:50","date_gmt":"2022-04-05T23:12:50","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=25441"},"modified":"2022-03-28T22:24:22","modified_gmt":"2022-03-28T20:24:22","slug":"pilger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=25441","title":{"rendered":"Pilger"},"content":{"rendered":"

Pilger gibt es kaum mehr. Der Weg zu Fu\u00df oder mit dem Rad nach Santiago de Compostela ist zu einer ausgedehnten Fitness\u00fcbung geworden. Und statt zu fasten h\u00e4lt man Di\u00e4t, um ein paar Pfunde loszuwerden und einem g\u00e4ngigen Sch\u00f6nheitsideal zu entsprechen. Freuen wir uns, dass der Griff der Religionen auf unser Leben nachgelassen hat! Noch zehn Tage christliche Fastenzeit, und seit 2. April fasten die Moslems bei ihrem Ramadan.\u00a0<\/p>\n

Die Strapazen beim Pilgern sollten den Menschen reinigen; er m\u00f6ge seinen K\u00f6rper kasteien. damit der Geist sich besser den Ewigen \u00f6ffnen k\u00f6nne. Auch das Fasten sollte den K\u00f6rper zur\u00fcckdr\u00e4ngen: Verzicht auf Essen als Bu\u00dfe. Es ist indessen fraglich, ob die durch die Religionen auferlegte Disziplin irgendjemanden gebessert hat. Der Versuch, jemanden gewaltsam auf den geistlichen Weg zu bringen, muss scheitern. Dennoch ist unser Leben eine Pilgerreise, und manchmal wird er zum Fstentrip. Joseph von Eichendorff hat in dem Gedicht Der Pilger<\/em> <\/strong>die conditio humana<\/em> zusammengefasst:<\/p>\n

\"088\"<\/a>Man setzt uns auf die Schwelle,<\/em>
\nWir wissen nicht, woher?<\/em>
\nDa gl\u00fcht der Morgen helle,<\/em>
\nHinaus verlangt uns sehr.<\/em>
\nDer Erde Klang und Bilder,<\/em>
\nTiefblaue Fr\u00fchlingslust,<\/em>
\nVerlockend wild und wilder,<\/em>
\nBewegen da die Brust.<\/em>
\nBald wird es rings so schw\u00fcle,<\/em>
\nDie Welt eratmet kaum,<\/em>
\n\"012\"<\/a>Berg‘, Schloss und W\u00e4lder k\u00fchle<\/em>
\nStehn lautlos wie im Traum,<\/em>
\nUnd ein geheimes Grausen<\/em>
\nBeschleichet unsern Sinn:<\/em>
\nWir sehnen uns nach Hause<\/em>
\nUnd wissen nicht, wohin?<\/em><\/p>\n

Sch\u00f6n ist dieses Fragezeichen am Schluss \u2014 und auch das nach der zweiten Zeile: also nach woher<\/em> und wohin<\/em>. Beides wissen wir nicht, leben aber gem\u00fctlich trotz dieses Unwissens. Werner Bergengruen (1892-1964) hat sein R\u00f6misches Erinnerungsbuch<\/em> (1957) mit den S\u00e4tzen beendet:<\/p>\n

Deutlicher als an jdem anderen Ort sp\u00fcrst du in Rom, dass etwas vom Pilger in uns allen steckt. M\u00f6chtest du auch sp\u00fcren, dass jedem Pilger die Heimkehr verhei\u00dfen ist.<\/em><\/p>\n

Viele Zeugen einer Todeserfahrung haben berichtet, sie h\u00e4tten das starke Gef\u00fchl gehabt, angekommen sein zu Hause; da geh\u00f6rten sie hin, wenn die Seele zu\u00fcckkehrt (in die \u00dcberseele) und das Gelebte \u00fcberdenkt. Eine Heilige wollte den Astralreisenden J\u00fcrgen Ziewe zu ihrer Heimat f\u00fchren; es war aber ein Slum, und sie sagte:\u00a0\u00bbDaheim bin ich da, wo ich gebraucht werde.\u00ab Vielleicht wird die konkrete Heimat, in der wir aufgewachsen sind, \"DSCN2106\"<\/a>\u00fcbersch\u00e4tzt. Doch an einen Ort wollen wir leben, wo wir gesch\u00e4tzt und geliebt werden und uns wohl f\u00fchlen; ich versuche ja mit vielen anderen, f\u00fcr alte Menschen ein Pflegeheim zu ihrem Ersatz-Heim zu machen.<\/p>\n

Wir wollen erstmal weg (Hinaus verlangt uns sehr)<\/em> und Erfahrungen machen, darum geht es. Ich freue mich jedenfalls, bald wieder mein Rad aufzupacken und loszufahren, den Ort hinter mir zu lassen, unterwegs irgendwohin, wo man nur auf kurz Heimat findet (einen Abend lang)\u00a0\u2014 und wo man vielleicht auch gebraucht wird. Der Weg ist das Ziel; wie oft wurde das zitiert und wie richtig ist es!<\/p>\n

Das Herz muss dabeisein. Nur die Anforderungen zu erf\u00fcllen, ist schwach und kann nicht befriedigen. Der Prophet Jesaias rief darum schon vor langer, langer Zeit (er wirkte von 730 bis 705 vor Christus) den Heuchlern zu (58,1-9):<\/p>\n

Seht, am Tage eures Fastens tut ihr, was euch gel\u00fcstet, und bedr\u00e4nget alle eure Schuldner. Seht, bei Streitigkeiten und Z\u00e4nkereien fastet ihr und schlaget zu mit roher Faust. Fastet nicht so weiter wie bisher, dass man euer L\u00e4rmen in der H\u00f6he vernehmen kann. (…) Ist nicht vielmehr das ein Fasten, wie Ich es haben will: L\u00f6se auf gottlose Fesseln, l\u00f6se dr\u00fcckende Bande; gib frei die Unterdr\u00fcckten, zerbrich jenes Joch. Brich dem Hungrigen dein Brot und f\u00fchre Arme und Obdachlose in dein Haus. Siehst du einen Nackten, so bekleide ihn und verachte nicht dein eigen Fleisch. Dann wird dein Licht dem Morgen gleich hervorbrechen, und deine Heilung rasch erfolgen. Deine Gerechtigkeit wird vor dir hergehen, und die Herrlichkeit des Herrn wird dich begleiten.\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pilger gibt es kaum mehr. Der Weg zu Fu\u00df oder mit dem Rad nach Santiago de Compostela ist zu einer ausgedehnten Fitness\u00fcbung geworden. Und statt zu fasten h\u00e4lt man Di\u00e4t, um ein paar Pfunde loszuwerden und einem g\u00e4ngigen Sch\u00f6nheitsideal zu entsprechen. Freuen wir uns, dass der Griff der Religionen auf unser Leben nachgelassen hat! 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