{"id":26048,"date":"2022-05-03T00:43:37","date_gmt":"2022-05-02T22:43:37","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=26048"},"modified":"2022-04-30T22:15:00","modified_gmt":"2022-04-30T20:15:00","slug":"die-mexikanischen-muralisten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=26048","title":{"rendered":"Die mexikanischen Muralisten"},"content":{"rendered":"

Vor 100 Jahren ging der mexikanische Maler David Alfaro Siqueiros mit einem Manifest an die \u00d6ffentlichkeit. Darin pries er im Namen einer neuen K\u00fcnstlergewerkschaft eine Monumentalkunst<\/em>, die zu einer \u00bbk\u00e4mpferischen und erzieherischen Kunst f\u00fcr alle\u00ab werden sollte. 50 Jahre lang entstanden so in Mexiko und anderswo riesige Gem\u00e4lde auf W\u00e4nden, und die K\u00fcnstler, die die Wandmalerei betrieben, nannte man Muralisten. <\/p>\n

\"R.c36c187ae06114a076a4a8da446ffe64\"<\/a>Manchmal gibt ein Mann den entscheidenden Impuls. Nat\u00fcrlich war es in Mexikos Macho-Gesellchaft ein Mann (wir vergessen aber nicht Frida Kahlo, rechts im Bild!). Der Philosoph Jos\u00e9 Vasconcelos (1882-1959) wurde 1921 Staatssekret\u00e4r f\u00fcr Bildungsfragen und gab die ersten Murales<\/em> in Auftrag. Neben Siqueiros, der 1896 geboren wurde und bis zu\u00a0 seinem Tod 1976 Wandbilder malte, wurden ber\u00fchmt Diego Rivera (1886-1957, Mann von Frida Kahlo) und Jos\u00e9 Clemente Orozco (1883-1949). Meine Informationen und die nachfolgenden Bilder entstammen \u00fcbrigens dem sch\u00f6nen Bildband Mexican muralists<\/em>, das Desmond Rochfort 1993 schrieb.<\/p>\n

Die Muralisten hielten sich dem Volk zugeh\u00f6rig und unterst\u00fctzen die nationale Revolution (1910-1917). Die Wandbilder dr\u00fcckten Kampf und Elemd aus und erinnern freilich an russische Gro\u00dfplakate, was die westlichen K\u00fcnstler absto\u00dfen musste. Rochfort nannte das Werk der mexikanischen Muralisten eine Herausforderung f\u00fcr das Image des westlichen K\u00fcnstlers, der \u2014 isoliert und leidend \u2014 sein Selbst auszudr\u00fccken bestrebt war. Zudem ging es seit Picasso und Braque (seit Anfang des 20. Jahrhunderts) weg vom Gegenst\u00e4ndlichen und hin zum Abstrakten, und da auch K\u00fcnstler Ideologen sind, war, wer verst\u00e4ndlich-gegenst\u00e4ndlich malte, im falschen Lager. Die Murales jedenfalls waren \u00f6ffentliches Gut, eine Kunst f\u00fcr alle und wurden auch von allen akzeptiert.<\/p>\n

Im Nachwort versucht der Autor, den Kontext neu zu fassen. Damals (1993) lag der sowjetische Zusammenbruch erst drei Jahre zur\u00fcck, und am Horizont stand schon eine neue Art des Kolonialismus: der freie Markt. Er verwandle Verschiedenheit in Einheit und Unterschiede in Gleichheit. Dieser Prozess m\u00fcsse zu einer Neudefinition von Werten f\u00fchren, wie es vor 100 Jahren die ersten Murales f\u00fcr den jungen mexikanischen Staat taten. Rochfort schrieb, die Murales stellten die Wurzeln eines Volkes dar und lieferten eine Untersuchung und Wiederaneignung seiner Geschichte mit all den K\u00e4mpfen um Freiheit, Gerechtigkeit \u00bbund, vor allem, Identit\u00e4t\u00ab.<\/p>\n

Nun sehen wir uns ein paar Wandbilder der drei bekanntesten Protagonisten an, die meist mit Airbrush und der Spray Gun arbeiteten.<\/p>\n

\""Mutterschaft"<\/a>

„Mutterschaft“ von Jos\u00e9 Clemente Orozco (1923), an der Nationalen Vorschule, Mexiko-Stadt<\/p><\/div>\n

\""Die<\/a>

„Die Reichen feiern, w\u00e4hrend die Armen k\u00e4mpfen“ – Bild von Orozco aus demselben Jahr am selben Ort. Es erinnert an das Werk von George Grosz aus den 1920-er Jahren<\/p><\/div>\n

\""Die<\/a>

„Die befreite Erde, und der Mensch kontrolliert die Naturkr\u00e4fte“ – Diego Rivera malte 1926 dieses Werk an die Nordwand der Kapelle in der Universit\u00e4t Chapingo, Mexiko<\/p><\/div>\n

\"Wieder<\/a>

Wieder Diego Rivera: „Die Geschichte Mexikos – die Welt von heute und morgen“ (1935). S\u00fcdwand des Nationalpalasts Mexiko-Stadt<\/p><\/div>\n

\""Detroit<\/a>

„Detroit Industry“, 1933 am Kunstinstitut Detroit, Michigan, von Diego Rivera (1933)<\/p><\/div>\n

\"David<\/a>

David Alfaro Siqueiros gestaltete so das Kulturelle Poliforum im Parque de Lama, Mexiko-Stadt (1971).<\/p><\/div>\n

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