{"id":28355,"date":"2022-12-07T00:44:46","date_gmt":"2022-12-06T23:44:46","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=28355"},"modified":"2022-12-03T22:37:25","modified_gmt":"2022-12-03T21:37:25","slug":"tauromachie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=28355","title":{"rendered":"Tauromachie"},"content":{"rendered":"<p>Seit vielen Jahren schreibe ich mir die wichtigsten Stellen aus B\u00fcchern ab, und das f\u00fcllt Aktenordner und Notizhefte. Dieses Wissen ist ausgelagert, es ist nicht in mir. Beim Herumkramen finde ich bisweilen ein paar harmlose Zettel, lese sie, und es ist, als \u00f6ffne sich eine Schatztruhe \u2014 und so ging es mir mit Zitaten aus dem Buch <em>Tauromachie<\/em> von Michel Leiris. Ol\u00e9!\u00a0<!--more--><\/p>\n<p>Leiris, 1901 in Paris geboren, unternahm als Ethnologe Forschungsreisen nach Afrika und schrieb dar\u00fcber. Gleichzeitig analysierte und beobachtete er sich selbst, beging also nicht den Fehler der fr\u00fchen Ethnologen, fremde Gebr\u00e4uche auf dem Hintergrund der eigenen kulturellen Pr\u00e4gung darzustellen. Michel Leiris verfasste viele autobiografische Schriften und brillierte mit einer pr\u00e4zisen, umherschweifenden und dennoch erhabenen Prosa, wie das folgende St\u00fcck \u00fcber den Stierkampf zeigt. <em>Tauromachie<\/em> (taurus: der Stier; etwa: Stierkampfkunst) schrieb er schon als alter Mann, 1982. Er wurde 89 Jahre alt.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/Rtorero.jpg\" rel=\"attachment wp-att-28356\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-28356 size-thumbnail\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/Rtorero-150x150.jpg\" alt=\"Rtorero\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/IMG_0083.jpg\" rel=\"attachment wp-att-28357\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-28357 size-thumbnail\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/IMG_0083-150x150.jpg\" alt=\"IMG_0083\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><em>Wie der Schleier eines Taschenspielers oder das Flittergold eines Possenrei\u00dfers, den allein die Bestechlichkeit antreibt, h\u00e4ngt das rote Tuch der Muleta oder die rosa-gelbe F\u00fclle der Capa in der Hand des Toreros. So aufrichtig sein Spiel auch sein mag, immer mischt sich ein Hauch Scharlatanerie bei, den das schillernde Tuch oder der lange Umhang mit den verd\u00e4chtigen Falten materialisieren. Dieser Schandfleck hinter einer prunkvollen Fassade, diese Korruption, die sich dahinein schleicht, wo nur reiner Mut anzunehmen w\u00e4re, geben auf ihre Weise dem Ganzen die unentbehrliche W\u00fcrze, f\u00fcgen den Riss oder die leichte Besch\u00e4digung bei, die der Sch\u00f6nheit Leben verleiht.<\/em><\/p>\n<p>Perfekte Sch\u00f6nheit w\u00e4re unmenschlich. Bei manchen Umz\u00fcgen in S\u00fcdostasien, erz\u00e4hlte einmal Andr\u00e9 Malraux, wird auch ein h\u00e4ssliches Gef\u00e4hrt mitgeschleppt, um zu zeigen, dass wir uns in Demut \u00fcben sollten; nur Gott ist perfekt, wir sind immer nur unterwegs zur Perfektion. Perfekte Sch\u00f6nheit w\u00e4re unber\u00fchrbar und unbeweglich; erst wenn sich eine kleine Imperfektion zeigt, sind wir nicht mehr nur ehrf\u00fcrchtig, sondern ger\u00fchrt, und dieses kleine Bisschen Mitleid f\u00fchrt zu Liebe.<\/p>\n<p><em><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/stierkamp-2.jpg\" rel=\"attachment wp-att-28362\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-28362\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/stierkamp-2-300x122.jpg\" alt=\"stierkamp\" width=\"300\" height=\"122\" \/><\/a>Aus all diesem folgt, dass die Tauromachie ein typisches Beispiel jener Kunst darstellt, deren \u00e4sthetische conditio sine qua non eine Verschiebung, Abweichung, Dissonanz ist. Ohne eine Gewaltanwendung, Transgression, \u00dcberschreitung, ohne einen Versto\u00df gegen die ideale Ordnung, die als Richtschnur fungiert, w\u00e4re also kein \u00e4sthetischer Genuss m\u00f6glich &#8230; So wie der unterschwellige Tod dem Leben seine Farbe gibt, tr\u00e4gt der Versto\u00df, der Missklang (der eine potentielle Zerst\u00f6rung keimhaft in sich birgt und sie auch suggeriert) zu der Sch\u00f6nheit der Norm bei, denn er rei\u00dft sie aus ihrer Erstarrung heraus und wandelt sie in einen aktiven und magnetischen Pol um, der uns dann jeweils absto\u00dfen oder anziehen wird.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/stierkampf-4.jpg\" rel=\"attachment wp-att-28363\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-28363\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/stierkampf-4-300x171.jpg\" alt=\"stierkampf\" width=\"300\" height=\"171\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/stierkampf-4-300x171.jpg 300w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/stierkampf-4.jpg 540w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Michel Leiris erw\u00e4hnt eine Grenzlinie, auf die wir zustreben, der wir aber doch ausweichen, und diese Schaukelbewegung sei der \u00bbeigentliche Urgrund unseres Gef\u00fchlslebens\u00ab. Wir schwanken zwischen Identifikation und Separation hin und her, wir suchen zwar die Offenbarung und die totale Hingabe, schrecken aber davor zur\u00fcck, weil es unsere Selbstaufgabe bedeuten w\u00fcrde. Richtig schreibt der Autor, diese \u00bbVerschmelzung unseres Wesens mit dem All\u00ab sei nur im Augenblick des Todes m\u00f6glich (<em>oder in mystischen Erfahrungen, f\u00fcge ich hinzu, die aber meist auch nur einen Augenblick w\u00e4hren<\/em>). Dann kommt er zur Erotik:<\/p>\n<p><em>Wie jedes kreative Schaffen \u00fcberhaupt, das unbedingt die Existenz dieses Risses, der das Eindringen des Ungl\u00fccks in die vollkommene Sch\u00f6nheit anzeigt, erw\u00e4gen muss, besteht die Liebeskunst oder Erotik auf dem bewussten und freiwilligen Miteinbeziehen eines schiefen Elementes in das sexuelle Geschehen, das die Rolle der Dissonanz, der Verzerrung spielt und schlie\u00dflich zur Haupttriebfeder der Emotion wird.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/008-40.jpg\" rel=\"attachment wp-att-28365\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-28365 size-medium\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/008-40-216x300.jpg\" alt=\"008\" width=\"216\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/008-40-216x300.jpg 216w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/008-40.jpg 317w\" sizes=\"auto, (max-width: 216px) 100vw, 216px\" \/><\/a>F\u00fcr Emotion hatte ich erst \u00bbErektion\u00ab geschrieben, weil ich meine Schrift nicht lesen konnte. Peinlich! Ein Freudscher Verschreiber! Leiris erw\u00e4hnt noch, die meisten Religionsgr\u00fcnder h\u00e4tten den Tod stets zu bannen oder ihn mit \u00bbArchitekturen zeitloser Vollkommenheit\u00ab zu verbergen gesucht. Stattdessen solle man allem<\/p>\n<p><em>ein Element beimischen, das in der unnachgiebigsten wie in der zartesten Sch\u00f6nheit etwas Verzweifeltes, unwiederbringlich Armseliges, unerbittlich Verdorbenes durchschimmern l\u00e4sst. Ein Hauch von Gift, ohne das kein Alkohol w\u00e4re \u2014 so euphorisch sie auch sein mag \u2014, ist immer nur ein mehr oder weniger zutreffendes Bild unserer zuk\u00fcnftigen Gemeinschaft mit der Welt des Todes.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0 <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seit vielen Jahren schreibe ich mir die wichtigsten Stellen aus B\u00fcchern ab, und das f\u00fcllt Aktenordner und Notizhefte. Dieses Wissen ist ausgelagert, es ist nicht in mir. 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