{"id":29476,"date":"2023-03-03T00:01:56","date_gmt":"2023-03-02T23:01:56","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=29476"},"modified":"2023-02-28T21:49:22","modified_gmt":"2023-02-28T20:49:22","slug":"the-grateful-dead","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=29476","title":{"rendered":"The Grateful Dead"},"content":{"rendered":"<p><em>The Grateful Dead<\/em> war eine Rockband aus den USA, 1965 von dem Gitarristen Jerry Garcia (1942-1995) gegr\u00fcndet. Im selben Jahr entstanden auch <em>The Velvet Underground. <\/em>Die <em>Dead<\/em> hielten sich 30 Jahre, bis zum Tod Garcias, und machten auch sch\u00f6ne Folk-Musik, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=n0TjCMtUPto\" target=\"_blank\">wie wir hier aus dem Jahr 1980 h\u00f6ren.<\/a> Die Bedeutung des Namens <em>The Grateful Dead<\/em> (die dankbaren Toten) hat sich mir nun erschlossen. \u00a0<!--more--><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/dream-1.jpg\" rel=\"attachment wp-att-29480\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-29480\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/dream-1.jpg\" alt=\"dream\" width=\"286\" height=\"272\" \/><\/a>Garcia soll den Namen einer Ausgabe der <em>Encyclopedia Britannica<\/em> entnommen haben. Ich stie\u00df in den<em> Internet Sacred Texts Archive<\/em> auf das Buch <a href=\"https:\/\/sacred-texts.com\/etc\/gd\/index.htm\" target=\"_blank\"><em>The Grateful Dead<\/em><\/a> von Gordon Hall Gerould, geschrieben 1908. Es gibt eine Vielzahl von Geschichten aus fr\u00fchester Zeit und aus nahezu allen Kulturen, bei denen ein Mensch die Schulden eines Verstorbenen zahlt und dessen Leiche endlich bestatten l\u00e4sst, wonach ihm hinterher der Geist des Verstorbenen erscheint und ihm einen Dienst erweist, weil er dankbar ist, ein dankbarer Toter. (<em>Rechts die Illustration zu dem Buch in ISTA.<\/em>)<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/bene.jpg\" rel=\"attachment wp-att-29481\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-29481 size-thumbnail\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/bene-150x150.jpg\" alt=\"bene\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Schon Herodot berichtet (um 450 vor Christus) uns von einem Fall, bei dem einem Mann das Begr\u00e4bnis verwehrt bleiben sollte, bis seine Schulden bezahlt worden w\u00e4ren. Die heilige Pflicht der Bestattung Verstorbener mag es schon seit Anbeginn der Zivilisation gegeben haben, weil man nat\u00fcrlich Seele und K\u00f6rper sich aneinander gekettet dachte, und je besser es dem K\u00f6rper erginge, desto besser der Seele im Jenseits. \u2014 Bedenken wir heute, wie teuer ein Begr\u00e4bnis ist: mit 3000 Euro muss man rechnen. Hat der Verstorbene kein Geld, muss der Staat einspringen, denn wir lassen den Leichnam nicht liegen.<\/p>\n<p>Hall Gerould schreibt, ein wichtiges Werk verdankten wir Karl Simrock (1802-1876), der im Jahr 1856 geschrieben habe <em>Der gute Gerhard und die dankbaren Todten<\/em>. Doch trotz des Titels kommen die \u00bbTodten\u00ab kaum vor, wurde bem\u00e4ngelt. Wertvoller war Max Hippes 1888 erschienener Bericht <i>Der Dank des Todten in der englischen Literatur. <\/i>Danach erst lief die vergleichende Literaturwissenschaft zu Form auf, und Hall Gerould erw\u00e4hnt 100 Varianten der Episode und erz\u00e4hlt viele, was etwas erm\u00fcdend wirkt.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/irland-3.jpg\" rel=\"attachment wp-att-29485\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-29485\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/irland-3-197x300.jpg\" alt=\"irland\" width=\"197\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/irland-3-197x300.jpg 197w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/irland-3.jpg 540w\" sizes=\"auto, (max-width: 197px) 100vw, 197px\" \/><\/a>Greifen wir die verschiedenen Str\u00e4nge heraus. \u2014 Die Grunderz\u00e4hlung, hier aus D\u00e4nemark: Ein junger Mann zahlt drei Mark, seine ganze Habe, an einen Priester, der diesen Betrag f\u00fcr die Bestattung eines Toten verlangt. Ihm schlie\u00dft sich bald ein anderer J\u00fcngling an, der der Geist des Toten ist und ihn in eine Stadt f\u00fchrt. Der junge Mann gibt sich dort auf Anraten seines Begleiters als Prinz aus und bekommt von diesem auch die Tricks geliefert, die ihm schlie\u00dflich die Hand der Prinzessin sichern.<\/p>\n<p>Nun kommt wieder ein t\u00fcchtiger deutscher Gelehrter ins Spiel: Wilhelm Hertz (1835-1902), der <span style=\"text-decoration: underline;\"><em>Die Sage vom Giftm\u00e4dchen<\/em><\/span> herausgab, 1893. Dabei handelt es sich um ein M\u00e4dchen, das besessen ist: eine Art Vampirerz\u00e4hlung. In einem armenischen M\u00e4rchen st\u00f6\u00dft ein Mann auf eine Leiche, die im Baum h\u00e4ngt und von dessen Gl\u00e4ubigern maltr\u00e4tiert wird. Der Mann zahlt die Schulden und begr\u00e4bt den Leichnam. Dann verarmt er. Ein reicher Mann bietet ihm als Braut seine Tochter an, deren letzte f\u00fcnf Ehem\u00e4nner allesamt in der Hochzeitsnacht gestorben sind. Ein Diener bietet sich ihm an, will aber die H\u00e4lfte seines k\u00fcnftigen Verm\u00f6gens haben. Er soll das M\u00e4dchen heiraten, r\u00e4t er.<\/p>\n<p>In der Hochzeitsnacht kommt eine Schlange aus dem Mund der Braut, und der Diener schl\u00e4gt ihr den Kopf ab. Er will nun die H\u00e4lfte des Verm\u00f6gens, also auch die H\u00e4lfte der Braut und schickt sich an, diese zu zerteilen, als eine zweite Schlange erscheint. Der Diener sagt nun rasch, er sei der Geist des verstorbenen Mannes und verschwindet.<\/p>\n<p>Der Handlungsstrang der<span style=\"text-decoration: underline;\"><em> geraubten Frau<\/em><\/span> l\u00e4sst sich an einer Geschichte aus Litauen gut darstellen: Der Sohn eines K\u00f6nigs zahlt 300 Goldm\u00fcnzen (alles, was er hat), um einen Toten aus den H\u00e4nden seiner Gl\u00e4ubiger zu befreien und ihn zu bestatten. Er wird dann Kaufmann und findet auf einer einsame Insel eine Prinzessin, die Schiffbruch erlitt. Er nimmt die Frau mit und heiratet sie in der Stadt. Jedoch trifft ein Bote ein, entsandt vom Vater der Prinzessin. Er f\u00fchrt die beiden auf ein Schiff, wo er den Ehemann ins Wasser st\u00f6\u00dft, um die Belohnung f\u00fcr die Prinzessin zu kassieren. Doch ein Mann in einem Boot rettet den Schwimmer und zeigt ihm, wie er seine Frau wiedergewinnen kann: Es war der Geist des Toten.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/2022-01-23-0001-1.jpg\" rel=\"attachment wp-att-29713\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-29713\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/2022-01-23-0001-1.jpg\" alt=\"2022-01-23-0001\" width=\"289\" height=\"261\" \/><\/a>Einen Ankn\u00fcpfungspunkt finden wir in Grimms M\u00e4rchen <em>Der gestiefelte Kater<\/em>, der dem Jungen zu seinem Gl\u00fcck verhilft. Wenn es nicht ein dankbarer Toter ist, der hilft, so ist es in den M\u00e4rchen manchmal ein Engel oder manchmal ein Kater, dem man einen Dienst erwiesen hat, denn auch Tiere sind dankbar, wie wir morgen h\u00f6ren, und G\u00fcte zahlt sich aus, schon in diesem Leben. Sagt das M\u00e4rchen. W\u00fcnscht sich das M\u00e4rchen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>The Grateful Dead war eine Rockband aus den USA, 1965 von dem Gitarristen Jerry Garcia (1942-1995) gegr\u00fcndet. Im selben Jahr entstanden auch The Velvet Underground. Die Dead hielten sich 30 Jahre, bis zum Tod Garcias, und machten auch sch\u00f6ne Folk-Musik, wie wir hier aus dem Jahr 1980 h\u00f6ren. 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