{"id":30174,"date":"2023-04-15T00:27:19","date_gmt":"2023-04-14T23:27:19","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=30174"},"modified":"2024-01-28T00:49:16","modified_gmt":"2024-01-27T23:49:16","slug":"testpiloten-31-henrik-ibsen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=30174","title":{"rendered":"TestpilotInnen (31): Henrik Ibsen"},"content":{"rendered":"

Henrik Ibsen (1828-1906), der norwegische Moralist, Gesellschaftkritiker und Theaterautor, sei ein Mystiker gewesen, meinte Anne Skj\u00f8nsberg. Was er in seinem Drama Kaiser und Galil\u00e4er<\/em> 1873 seinem Helden, dem r\u00f6mischen Kaiser Julian, zuschrieb, habe er vermutlich selber erlebt. Es ist eine klassische Entr\u00fcckungserfahrung. <\/p>\n

\"Julian\"<\/a>Julian war Neffe von Konstantin dem Gro\u00dfen (337 gestorben), der das Christentum im R\u00f6mischen Reich gro\u00df gemacht hatte. 360 kam Julian an die Macht und bevorzugte die Heiden, deren Heiligt\u00fcmer zerst\u00f6rt worden waren. Julian diskutierte gern mit Neuplatonikern, sch\u00e4tzte die Juden und verschlankte die aufgebl\u00e4hte Verwaltung. Bei einem Feldzug in Persien 363 fiel er, erst 33 Jahre alt. (Rechts eine Statue in Paris, die ihn angeblich zeigt. Fotograf: LPLT<\/em>)<\/p>\n

Bei Ibsen h\u00f6rt Julian auf den Philosophen Maximus, der von der Ankunft eines dritten K\u00f6nigreiches sprach. Das erste habe sich auf den Baum von Gut und B\u00f6se im Paradies bezogen (die Lust des Fleisches<\/em>), das zweite auf den Baum des Kreuzes, an dem Christus hing (das K\u00f6nigreich des Geistes<\/em>), und das kommende dritte K\u00f6nigreich werde beide in sich vereinigen, Geist werde von Materie, Materie vom Geist durchtr\u00e4nkt sein, und dieser Zustand werde eins sein mit dem Herrn: Logos in Pan, Pan in Logos.<\/p>\n

Dann die Entr\u00fcckung. Julians K\u00f6rper habe sich in Geist verwandelt; \u00bber war<\/p>\n

tief in den Paradiesg\u00e4rten gewesen; die Engel hatten ihre Loblieder auf mich gesungen, und ich hatte in ihrer Mitte das Licht wahrgenommen … Du wei\u00dft nicht, wie sehr der Geist der Erkenntnis mich f\u00fcllte!\u00a0\u2014 Es geschah in einer Nacht des Betens und Fastens. Dann sp\u00fcrte ich, dass ich weit fortgenommen wurde\u00a0\u2014 weit hinaus aus dem Raum und hinaus aus der Zeit, obwohl der \"maresicilia\"<\/a>Tag sonnig war und alles um mich herum schillerte, und ich stand auf einem Schiff mit eingeholten Segeln mitten im leuchtenden griechischen Meer. Die Inseln t\u00fcrmten sich wie leichte Wolkenkleider weit entfernt, und das Schiff lag schwer wie im Schlaf auf der sch\u00f6nen blauen Oberfl\u00e4che … <\/em><\/p>\n

Und, schau an, diese Oberfl\u00e4che wurde mehr und mehr durchsichtig, leichter und d\u00fcnner; schlie\u00dflich gab es sie nicht mehr, und mein Schiff hing \u00fcber einer leeren, schrecklichen Tiefe. Kein gr\u00fcner Bewuchs, keine Sonne dort unten, nur der tote, schleimige, schwarze Meeresgrund in all seiner ersch\u00fctternden Nacktheit. Doch oberhalb, in dem unendlichen Gew\u00f6lbe, das mir zuvor so leer vorgekommen war \u2014 da herrschte Leben. dort nahm das Unsichtbare Form an, und die Stille wurde zu T\u00f6nen. \u2014 Dann begriff ich das gro\u00dfe befreiende Wissen.<\/em><\/p>\n

\"Sky-300x225\"<\/a>Das, was ist, ist nicht; und das, was nicht ist, das ist … Das, was im Sklavenleben der Menschen Hoffnung gibt, das ist hinter dem Tod, und das genau ist der Ausdruck des gro\u00dfen Geheimnisses, das allen denkenden Br\u00fcdern und Schwestern dieser Welt in diesem irdischen Leben mitgeteilt werden sollte. Das ist die Erneuerung, die Maximus und seine Mitarbeiter suchen \u2014 das ist die heute eingeb\u00fc\u00dfte Gleichheit mit der Gottheit.<\/em><\/p>\n

Na ja, gerade das wichtigste Zitat wird mir im Englischen (\u00fcbersetzt aus dem Norwegischen<\/em>) nicht richtig klar. So ist das immer: Die gro\u00dfen Wahrheiten bleiben unvollst\u00e4ndig und r\u00e4tselhaft. Vielleicht komme ich mal an die Originalfassung. Es k\u00f6nnte aber ganz schlicht hei\u00dfen: Nach dem Tod kommen wir zu Gott.<\/p>\n

Dazu sei noch bemerkt, dass die \u00dcbersetzung vom dritten K\u00f6nigreich in der deutschen Version des Dramas Kaiser und Galil\u00e4er<\/em> 1888 \u00bbDrittes Reich\u00ab lautete, wonach diese Vokabel immer h\u00e4ufiger zu h\u00f6ren war … und vermutlich haben sich die Nationalsozialisten diesen Begriff einverleibt. Von ihrem k\u00fcnftigen \u00bbtausendj\u00e4hrigen Reich\u00ab sprachen sie auch und werteten ihre Pseudo-Religion also mit einer Passage aus der Offenbarung (Apokalypse) auf, die kurz vor dem zweiten Tod und der Flammenh\u00f6lle steht. Ein Engel wirft den Drachen nieder und fesselt ihn auf tausend Jahre. Der Autor sieht die Seelen aller, die Christus treu geblieben waren und ihm ihr Leben geopfert hatten:<\/p>\n

Sie gelangten zum Leben und zur Herrschaft mit Christus f\u00fcr tausend Jahre. … Selig und heilig, wer an der ersten Auferstehung teilhat. \u00dcber solche hat der zweite Tod keine Gewalt. Sie werden Priester Gottes und Christi sein und tausend Jahre mit ihm herrschen.<\/em><\/p>\n

Niemand, der bei Besinnung ist, konnte die Nationalsozialisten f\u00fcr eine Priesterschaft halten. Diese brutalen, primitiven M\u00e4nner in ihren schwarzen Anz\u00fcgen und Stiefeln pervertierten jeden religi\u00f6sen Gedanken und entheiligten alles, was sie anfassten; diese h\u00e4sslichen, schreienden Menschen mit ihren Waffen, diese ma\u00dflosen M\u00f6rder waren Priester des Satans.<\/p>\n

 <\/p>\n

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