{"id":30399,"date":"2023-05-14T00:46:43","date_gmt":"2023-05-13T22:46:43","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=30399"},"modified":"2023-05-09T22:15:59","modified_gmt":"2023-05-09T20:15:59","slug":"johann-heinrich-jung-stilling","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=30399","title":{"rendered":"Johann Heinrich Jung-Stilling"},"content":{"rendered":"

Der Augenarzt und sp\u00e4tere Professor Johann Heinrich Jung-Stilling (1740-1817) legte 1808 seine okkulte Schrift Theorie der Geister-Kunde<\/em> vor. Der beliebte Gelehrte, der zu seinen Freunden Goethe und Herder z\u00e4hlte, war Anfang des 19. Jahrhunderts der meistgelesene religi\u00f6se Schriftsteller in Deutschland. Geister interessierten ihn. <\/p>\n

\"330px-HeinrichJung-Stilling\"<\/a>Nur ein paar Episoden und Erl\u00e4uterungen aus der Theorie der Geister-Kunde<\/em>. (Der Autor, jung, rechts im Bild<\/em>.) Es geht um prophetische und pr\u00e4kognitive Tr\u00e4ume, um das \u00bbAnmelden\u00ab Sterbender sowie um das Selbstsehen. Volker Hofmann \u00fcber die Geister-Kunde:<\/p>\n

Die 1808 erschienene okkultistische Schrift bezeugt, dass w\u00e4hrend des ganzen 18.\u00a0Jh.s trotz der Kritik von Seiten vieler Aufkl\u00e4rer eine starke okkultistische Str\u00f6mung lebendig, oft sogar eng mit aufkl\u00e4rerischen Gedanken verquickt war. Sie wirkte in der Romantik fort, die sie weiterentwickelte und potenzierte, wie sie das auch mit dem ihr zugefallenen rationalen Erbe tat.<\/em><\/p>\n

Die Literaturwissenschaft kennt ja nur Bewegungen und Str\u00f6mungen; wir aber wollen den Inhalt, die Qualit\u00e4t, die der Wissenschaft egal ist. Jung-Stilling stand als Pietist auf dem Grund der christlichen Lehre und schrieb, um seine Mitgl\u00e4ubigen zufriedenzustellen:<\/p>\n

Die mehreren Geistererscheinungen, wo nicht gar Alle, sind Abweichungen von der g\u00f6ttlichen Ordnung, folglich auch s\u00fcndlich. Wir wollen und d\u00fcrfen keine w\u00fcnschen, vielweniger veranlassen. Das Schicksal unserer lieben Abgeschiedenen soll uns ein Geheimnis bleiben, und eben so auch die Maximen der g\u00f6ttlichen Regierung nach denen sie jenseits verf\u00e4hrt. Was uns die Bibel, und die ungesuchten Erfahrungen davon haben kund werden lassen, und was uns noch ferner ohne vorwitziges Forschen kund wird, damit wollen wir uns begn\u00fcgen lassen, bis wir hin\u00fcber sind. (in \u00a7 197)
\n<\/em><\/p>\n

Ja, Kontakt zu Geistern verboten die Christen. Interessant aber das Beispiel von Saul<\/a>.<\/p>\n

Nun eine Anmeldung eines Sterbenden<\/em><\/strong> (\u00a7198).<\/span> August II. wurde auch August der Starke<\/em><\/strong> genannt (im Bild links):<\/p>\n

\"August_the_Strong_of_Saxony\"<\/a>K\u00f6nig Friedrich Wilhelm I. von Preu\u00dfen, Vater K\u00f6nigs Friedrichs des II-ten, stand mit dem K\u00f6nig August dem II-ten von Polen in so freundschaftlichen Verh\u00e4ltnissen, dass sie einander, wenns m\u00f6glich war, wenigstens einmal des Jahres sahen. Dies geschah auch noch kurz vor dem Tode des Letzteren; derselbe schien sich damals recht wohl zu befinden, nur hatte er eine etwas bedenkliche Entz\u00fcndung an einer Z\u00e4he. Die \u00c4rzte hatten Ihn daher f\u00fcr jeden \u00dcbermaa\u00df in starken Getr\u00e4nken sehr gewarnt, und der K\u00f6nig von Preu\u00dfen, welcher dies wuste, befahl seinem Feldmarschall von Grumbkow …, dass er bei jenem Abschiedsmahle, alles sorgf\u00e4ltig vermeiden m\u00f6chte, was …<\/em><\/p>\n

Das ist alles sehr umst\u00e4ndlich und gewissenhaft beschrieben (damals lebte man auch langsamer), darum beschleunigen wir die Episode. Grumbkow (im Bild unten rechts) soll verhindern, dass August zuviel trinkt; aber August hat Lust auf Champagner, und wer w\u00fcrde einem K\u00f6nig widersprechen? Zumal von Grumbkow auch gern Champagner trank … Leider trank er zuviel und st\u00fcrzte beim Heimweg \u00fcber eine Deichsel, brach sich eine Rippe. Im Tragestuhl wurde er am andern Morgen zu K\u00f6nig August gebracht, der ihm noch ein paar Botschaften \u00fcberreichte und entschwand. Es geht weiter:<\/p>\n

Hiebey war der K\u00f6nig von Polen ausser einem vorn ge\u00f6ffneten Hemd, nur mit einem kurzen Polnischen Pelz bekleidet.\u00a0<\/em>
\nIn eben diesem Aufzug, nur mit geschlossenen Augen, erschien er am 1sten Februar 1733 fr\u00fch, ungef\u00e4hr um 3 Uhr dem Feldmarschall von Grumbkow und sagte zu ihm: <\/em><\/p>\n

\u00bbMon cher Grumbkow! je viens de mourir ce moment \u00e0 Varsovie.\u00ab<\/em>
\n(Mein lieber Grumbkow! Ich bin eben in Warschau gestorben.) <\/em><\/p>\n

\"330px-WP_Friedrich_Wilhelm_von_Grumbkow\"<\/a>Grumbkow … hatte unmittelbar zuvor, bey dem Schein seiner Nachtlampe, und durch seine d\u00fcnne Bettvorh\u00e4nge, bemerkt, dass sich die Th\u00fcre seines Vorzimmers , worin sein Kammerdiener schlief, \u00f6fne, dass eine lange menschliche Gestalt herein komme, in langsam feyerlichem Schritt herein komme, um sein Bett herumgehe, und seine Bettvorh\u00e4nge schnell \u00f6fne. Nun stand die Gestalt K\u00f6nigs Augusts gerade so, wie Letzterer nur wenige Tage vorher lebendig vor ihm gestanden war, vor dem erstaunten Grumbkow, und ging dann, nachdem er obige Worte gesprochen hatte, wieder zu eben der Th\u00fcr hinaus …<\/em><\/p>\n

Der Kammerdiener hatte auf Befragen nat\u00fcrlich nichts gesehen. Grumbkow schreibt rasch ein \u00bbBillet\u00ab, einen Brief also, und lie\u00df ihn gleich zum k\u00f6niglichen Hoflager schicken, zum Gesandten von Seckendorf. Schon um 5 Uhr fr\u00fch kam es an! (Respekt! Vermutlich mit dem Pferd, aber auch der Fahrradkurier k\u00f6nnte das.) Dessen Sekret\u00e4r sagt, er m\u00fcsse das Schreiben noch heute Seiner Majest\u00e4t zeigen.<\/p>\n

Nach 40 Stunden kam die Nachricht in Berlin an (570 km: auch mit dem Fahrrad zu schaffen, am besten mit vier Fahrern, die sich abwechseln wie beim Staffellauf),<\/p>\n

dass der K\u00f6nig von Polen in der n\u00e4hmlichen Stunde da Grumbkow jene Erscheinung gehabt hatte, zu Warschau gestorben sey.<\/strong> <\/em><\/p>\n

Solche Geschichten gibt es zu Hunderten. Der Sterbende denkt vielleicht an einen ihm lieben Menschen, und unbewusst schickt er seinen Astralk\u00f6rper dorthin (oder eine Kopie). \u2014 Jung-Stilling als echter Forscher dachte dar\u00fcber nach:<\/p>\n

\"001\"<\/a>Bei solchen Erscheinungen muss man sich nicht vorstellen, dass die Seele des K\u00f6nigs, von Warschau nach Crossen h\u00e4tte reisen m\u00fcssen \u2014 wer meine Grunds\u00e4tze, die ich gleich im Anfang des Werks aufgestellt habe, hinl\u00e4nglich gefasst hat, der wird sich erinnern, dass die Menschenseele in ihrem K\u00f6rper … alles in Raum und Zeit empfindet, so bald sie aber aus dem K\u00f6rper geschieden ist, so h\u00f6rt das was wir Raum, K\u00f6rper, Ausdehnung u. s. w. nennen, auf.<\/em><\/p>\n

Und noch ein sch\u00f6ner, erhebender Auszug (\u00a7 204)<\/span>:<\/p>\n

Dass unsere verstorbenen Lieben uns immer nahe sind, auf welcher Stuffe der Seelig- oder Unseeligkeit sie sich auch befinden m\u00f6gen, ist wohl gewiss: denn da es eigentlich keinen Raum giebt, weil dieser nur in unserer Vorstellung besteht, so ist die abgeschiedene Seele da, wo das ist was sie liebt. Aber deswegen empfinden sie uns so wenig, als wir sie empfinden, was sie von uns wissen, das erfahren sie von den Seelen die eben verschieden sind, und dann auch aus den Anstalten, die in Ansehung unserer im Geisterreich gemacht werden. Wenn nun ein Geist merkt, dass einer noch lebenden ihr sehr lieben Person, etwas merkw\u00fcrdiges oder gef\u00e4hrliches bevorsteht, so sehnt sie sich es ihr bekannt zu machen; die Mittel dazu sind aber dort so schwer als es uns hier schwer f\u00e4llt, mit Geistern in Rapport zu kommen, und vielliecht auch eben so der Ordnung Gottes zuwider.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Augenarzt und sp\u00e4tere Professor Johann Heinrich Jung-Stilling (1740-1817) legte 1808 seine okkulte Schrift Theorie der Geister-Kunde vor. Der beliebte Gelehrte, der zu seinen Freunden Goethe und Herder z\u00e4hlte, war Anfang des 19. Jahrhunderts der meistgelesene religi\u00f6se Schriftsteller in Deutschland. 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