{"id":30854,"date":"2023-06-28T00:32:51","date_gmt":"2023-06-27T22:32:51","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=30854"},"modified":"2024-10-11T21:41:24","modified_gmt":"2024-10-11T19:41:24","slug":"zeina-in-damaskus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=30854","title":{"rendered":"Zeina in Damaskus"},"content":{"rendered":"

Wie Damaskus, die syrische Hauptstadt, heute ausssieht, wissen wir Mediennutzer nicht. Vermutlich sieht sie aus wie im Film Nezouh<\/em> der syrischen Regisseurin Soudade Kaadar, der 2022 in Venedig einen Preis erhielt. Da ist Damaskus eine Geisterstadt, die von den meisten Bewohnern verlassen wurde und nur noch zerbombte Hochh\u00e4user hat, umgeben von Schutt. <\/p>\n

Die Programmkinos waren k\u00fcrzlich im Beitrag \u00dcbers Kino<\/em><\/a> lobend erw\u00e4hnt worden. Wie gern habe ich sie in Berlin, St. Gallen, Rom und Freiburg besucht! Nein, sie d\u00fcrfen nicht aussterben! Wir haben Nezouh<\/em> im Arthouse-Kino Uto gesehen am Z\u00fcrcher Bahnhof Wiedikon, und im gro\u00dfen Saal verloren sich zehn Besucher. In der Schweiz gibt es etwa das Kellerkino<\/em> in Bern, das Kinok<\/em> in St. Gallen, Cameo<\/em> in Winterthur und den Uferbau<\/em> in Solothurn, und Frankfurt, M\u00fcnchen und Berlin werden noch ein paar haben.<\/p>\n

Wir brauchen Fime aus anderen L\u00e4ndern, um andere Wirklichkeiten zu sehen. Diese Filme lassen sich nur mit M\u00fche finanzieren, wirken dann aber frisch wie wenige hiesige Produkte. Woanders, wo das Leben hart ist, geht es nur um den Ausdruck und die Freude an der Darstellung und nicht um Schockeffekte oder gedankenschwere Kammerspiele aus unserer mitteleurop\u00e4ischen konsumbefrachteten und technikbeladenen \u00fcberkomplexen Welt. Leider zeigt das Fernsehen weder Filme aus anderen fernen L\u00e4ndern noch umstrittene, kritische Filme; wir m\u00fcssen in einer Welt schmoren, die sich immerzu selbst best\u00e4tigt.<\/p>\n

Nezouh<\/em> hei\u00dft Seelenverlust, wenn ich das vom Anfang richtig in Erinnerung habe. Die 14-j\u00e4hrige brave Zeina lebt mit iher Mutter Hala und dem Vater Mozar in einem Haus in Damaskus, und ringsum wohnt niemand mehr. Hala dr\u00e4ngt ihren Mann, sie sollten verschwinden, und der br\u00fcllt: \u00bbWas, Fl\u00fcchtling sein! Dieses Haus haben wir uns erarbeitet, wir bleiben!\u00ab Dann fallen Bomben, und die riesigen L\u00f6cher verh\u00e4ngt der Hausvater mit Leint\u00fcchern, denn man d\u00fcrfe seine \u00bbM\u00e4dchen\u00ab nicht sehen. In dieser zerst\u00f6rten Welt h\u00e4lt er an seiner orientalischen Wertewelt fest\u00a0\u2014 wie absurd! Er holt Wasser und bedient sich in verlassenen Wohnungen an den K\u00fchlschr\u00e4nken, und bevor er geht, fragt er: \u00bbBraucht ihr noch was?\u00ab Zum Lachen. (Oben links im Bild: Amer liegt entspannt auf der Terrasse, und der Blick nach unten zeigt Zeina auf ihrem Bett. Mittels einer Strickleiter steigt sie zu ihm hoch<\/em>.)<\/p>\n

Amer, ein Nachbarsjunge, n\u00e4hert sich Zeina, und gemeinsam sitzen sie auf dem leeren Dach des Hauses und genie\u00dfen den Sternenhimmel. Zeina hat damit ihren Besch\u00fctzer und Freund gefunden \u2014 wie ihn auch Wajda hatte, das M\u00e4dchen mit dem gr\u00fcnen Fahrrad<\/a>. Und zu diesem Umkreis geh\u00f6rt nat\u00fcrlich auch der Film Schildkr\u00f6ten k\u00f6nnen fliegen<\/em> des Kurden Bahman Ghobadi<\/a>, und auch er hat ein junges M\u00e4dchen als Hauptfigur. Die Regisseurin Soudade Kaadar wurde \u00fcbigens 1979 in Frankreich geboren, dem Land der Toleranz, in dem Afrikaner und Asiaten ihre Stimme haben.<\/p>\n

\"258453_original-1\"<\/a>Endlich fl\u00fcchten Mutter und Tochter aus der weitgehend zerst\u00f6rten Stadt (Bild rechts, aus dem Beitrag Russlands Krieg in Syrien<\/a><\/em>)<\/a> und gelangen durch einen Tunnel jenseits der belagerten Zone hinaus. Ein uniformierter Bewaffneter erwartet sie, der dann fragt: \u00bbGeh\u00f6rt ihr zu den unsrigen?\u00ab Wer kann das sagen, gekleidet sind alle gleich. Wer sind die anderen, die Feinde? \u00bbWollen wir den anderen unser Land \u00fcberlassen?\u00ab fragt eine Frau. Auch da ist unklar, wer was will; alles wird zerst\u00f6rt und niemand wei\u00df eigentlich, weshalb. Oder doch? Ein m\u00e4chtiger Mann (Assad) klammert sich an seine Macht, und die Russen und Iraner, die ihm helfen<\/a>, haben ihre eigenen Pl\u00e4ne, in denen die Bewohner des Landes keine Rolle spielen. Fast 6 Millionen Syrer sind schon geflohen, ein Drittel aller Bewohner. Dieses Land wurde planm\u00e4\u00dfig zerst\u00f6rt, ohne dass dies die Gro\u00dfm\u00e4chte gro\u00df interessierte.<\/p>\n

Das Ende von Nezouh<\/em> spielt in der W\u00fcste und ist vers\u00f6hnlich, aber freilich zwiesp\u00e4ltig, denn da ist zwar eine Zukunft, f\u00fcr die die Familie jedoch nur ein paar Kleider und etwas Zuversicht hat. Zeina immerhin hat Amer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wie Damaskus, die syrische Hauptstadt, heute ausssieht, wissen wir Mediennutzer nicht. Vermutlich sieht sie aus wie im Film Nezouh der syrischen Regisseurin Soudade Kaadar, der 2022 in Venedig einen Preis erhielt. 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