{"id":3205,"date":"2013-05-09T00:58:15","date_gmt":"2013-05-08T22:58:15","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=3205"},"modified":"2017-04-16T17:53:05","modified_gmt":"2017-04-16T16:53:05","slug":"die-frau-im-koran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=3205","title":{"rendered":"Die Frau im Koran"},"content":{"rendered":"<p>Ich habe hier einen Sack mit B\u00fcchern dabei, es werden wohl 30 sein. Einmal wollte ich mir den Luxus g\u00f6nnen, jedes Werk mit mir zu f\u00fchren, das ich irgendwie gebrauchen kann. Darunter war auch das Buch <em>A History of God<\/em> von Karen Armstrong, von 1993, und pl\u00f6tzlich sah ich, wie gut es ist. Frau Armstrong war bis 1969 sieben Jahre katholische Nonne gewesen und wurde dann Religionswissenschaftlerin. Interessant ist das Kapitel \u00fcber den Gott im Islam und was sie \u00fcber die Frau im Koran schreibt.<!--more--><\/p>\n<p>Heute h\u00e4lt man den Islam f\u00fcr eine frauenverachtende Religion. Karen Armstrong sagt uns jedoch, dass Mohammed f\u00fcr die Gleichberechtigung der Geschlechter war. Vor dem Islam, der mit der Reise des Propheten nach Medina begann, also im Jahr 622 unserer Zeitrechnung, hatte es Polygamie gegeben, und die Frauen blieben gew\u00f6hnlich im Haushalt ihres Vaters. Weibliche S\u00e4uglinge t\u00f6tete man oft, und Frauen hatten etwa den Status von Sklavinnen. Mohammed lag die Aufwertung der Frau am Herzen, also verbat er den Mord an neugeborenen M\u00e4dchen und gab den Frauen das Recht auf Erbschaft und Scheidung.<\/p>\n<p>Frauen sollten in der Gemeinschaft frei sprechen k\u00f6nnen, und sie wurden angeh\u00f6rt. Der Koran begann, beide Geschlechter anzusprechen und manchmal sogar Frauen direkt. Man wei\u00df, dass es noch im neunten Jahrhundert im Orient ber\u00fchmte Asketinnen und Religionskennerinnen gab. Ich habe zu Hause das Buch <em>Meine Seele ist eine Frau<\/em> von Annemarie Schimmel, die darin von bedeutenden Frauen im Islam erz\u00e4hlt sowie ein Buch von Fatima Mernissi zum selben Thema. Hier kann ich alles nur aus dem Ged\u00e4chtnis einbringen, aber an ein kleines Werk von Vittoria Alliata erinnere ich mich auch, <em>Die<\/em> <em>Freiheit hinter dem Schleier<\/em>. Es gibt Stimmen, nur m\u00fcssen sie geh\u00f6rt werden.<\/p>\n<p>Leider jedoch, schreibt Karen Armstrong, h\u00e4tten dann M\u00e4nner sich der Religion bem\u00e4chtigt und die Texte auf ihre Weise interpretiert. Der Schleier war zu Beginn nur f\u00fcr die Frauen Mohammeds gedacht, um diese auszuzeichnen. Als der Islam in der zivilisierten Welt eine Rolle zu spielen begann, wiesen M\u00e4nner Frauen an, sich zu verschleiern und im Harem zu verschwinden. Schon nach 750, in der Periode der Abbasiden, hatte sich die Stellung der Frau verschlechtert und glich der von J\u00fcdinnen und Christinnen, und eine gro\u00dfe Gegenbewegung gab es seither nicht mehr. Immerhin haben sich nach dem \u00bbarabischen Fr\u00fchling\u00ab viele \u00c4gypterinnen zu Wort gemeldet und gezeigt, dass es sie gibt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich habe hier einen Sack mit B\u00fcchern dabei, es werden wohl 30 sein. Einmal wollte ich mir den Luxus g\u00f6nnen, jedes Werk mit mir zu f\u00fchren, das ich irgendwie gebrauchen kann. Darunter war auch das Buch A History of God von Karen Armstrong, von 1993, und pl\u00f6tzlich sah ich, wie gut es ist. 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