{"id":32704,"date":"2023-12-29T00:56:00","date_gmt":"2023-12-28T22:56:00","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=32704"},"modified":"2023-12-15T23:26:15","modified_gmt":"2023-12-15T22:26:15","slug":"sichtlich-verborgen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=32704","title":{"rendered":"Sichtlich verborgen"},"content":{"rendered":"

Die Aussage von Dan Drasin Mitte Oktober \u00fcber das Bewusstsein<\/a>, das \u00bbsich bei v\u00f6lliger Sichtbarkeit verbirgt\u00ab und die Schirme der Umwelt, die vor dem Geheimnis stehen, lie\u00df mich nicht los. Ich dachte an die 70.000 Schleier, die der Koran erw\u00e4hnt und den manifest-unmanifesten Gott der Gnosis. Tauchen wir ein. <\/p>\n

Das Bewusstsein und Gott in einem Atemzug zu nennen, mag etwas abenteuerlich erscheinen; aber im Bewusstsein ist die Quelle immanent anwesend. Das Bewussstsein ist in den vergangenen Jahrzehnten zu einem wichtigen Begriff der Wissenschaft geworden; es ist zentral. Wir sehen es nicht, doch es ist \u00fcberall und kann \u00fcberall sein, es schafft und wirkt.<\/p>\n

Hermes sagt im Codex Hermeticum<\/em> zu That, was vielen unverk\u00f6rpert erscheine, werde ihm bald sehr verk\u00f6rpert vorkommen.<\/p>\n

\"DSCN4305\"<\/a>W\u00e4re es manifest, dann w\u00fcrde es nicht sein. Denn alles, was manifest gemacht wird, ist vom Werden abh\u00e4ngig, denn es ist manifest gemacht worden. Doch das Nicht-Manifestierte ist f\u00fcr immer, denn es w\u00fcnscht nicht, manifest gemacht zu werden. Es ist f\u00fcr immer und manifestiert alle anderen Dinge. Da Er selbst unmanifestiert ist, f\u00fcr immer seiend und manifest-machend, wird Er nicht manifest gemacht. Gott selbst ist nicht gemacht; durch manifestierendes Denken denkt er alle Dinge ins Dasein.
\n<\/em><\/p>\n

Das ist nat\u00fcrlich die Geschichte vom unbewegten Beweger, der selbst keinen Anfang hat und alles erschafft, der \u00fcberall ist und von dem man keine Spur findet.<\/p>\n

G. R. S. Mead (1863-1933), der englische \u00dcbersetzer, spricht im nachfolgenden Kommentar von seinen Schwierigkeiten bei der \u00dcbersetzung. \u00bbManifest\u00ab sei nur eine Verlegenheitsl\u00f6sung. Er erw\u00e4hnt folgende griechischen Ausdr\u00fccke, die im Text vorkommen:<\/p>\n

\u1f00\u03c6\u03b1\u03bd\u03ad\u03c2, \u03c6\u03b1\u03bd\u03b5\u03c1\u03ce\u03c4\u03b1\u03c4\u03bf\u03bd, \u1f10\u03bc\u03c6\u03b1\u03bd\u03ad\u03c2, \u03c6\u03b1\u03b9\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03bd, \u1f10\u03c6\u03ac\u03bd\u03b7, \u1f00\u03c6\u03b1\u03bd\u03ad\u03c2, \u03c6\u03b1\u03bd\u1fc6\u03bd\u03b1\u03b9, \u03c6\u03b1\u03bd\u03b5\u03c1\u03ac, \u1f00\u03c6\u03b1\u03bd\u03ae\u03c2, \u03c6\u03b1\u03bd\u03b5\u03c1\u1ff6\u03bd, \u03c6\u03b1\u03bd\u03b5\u03c1\u03bf\u1fe6\u03c4\u03b1\u03b9, \u03c6\u03b1\u03bd\u03c4\u03b1\u03c3\u03af\u1fb3, \u03c6\u03b1\u03bd\u03c4\u03b1\u03c3\u03b9\u1ff6\u03bd, \u03c6\u03b1\u03bd\u03c4\u03b1\u03c3\u03af\u03b1, \u1f00\u03c6\u03b1\u03bd\u03c4\u03b1\u03c3\u03af\u03b1\u03c3\u03c4\u03bf\u03c2 \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f00\u03c6\u03b1\u03bd\u03ae\u03c2, \u03c6\u03b1\u03bd\u03c4\u03b1\u03c3\u03b9\u1ff6\u03bd, \u03c6\u03b1\u03af\u03bd\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9, \u03c6\u03b1\u03bd\u1fc6\u03bd\u03b1\u03b9.<\/p>\n

\"DSCN2943\"<\/a>Ihnen entnehmen wir das Ph\u00e4nomen<\/em> und die Fantasie<\/em>. \u03c6\u03b1\u03b9\u03bd\u03c9 bedeutet etwas sichtbar machen, erscheinen, auftauchen. Das Ph\u00e4nomen ist etwas, das einen Ursprung hat, das auf etwas hindeutet. Mead \u00fcbersetzte Fantasie mit \u00bbmanifestierendem Denken\u00ab, denn es bringe ein Objekt in die Welt (gedanklich in die Welt<\/em>). Das erinnerte ihn an M\u0101y\u0101 in der indischen Vedanta, das oft als \u00bbIllusion\u00ab \u00fcbersetzt wird, doch das Ma<\/em> darin bedeute Ma\u00df, und M\u0101yin (m\u00e4nnlich) sei der Macher, der Messende oder der Sch\u00f6pfer, und seine Kraft oder Shakti ist M\u0101y\u0101 (weiblich). Es sei die Macht des G\u00f6ttlichen Gedankens, und sie sei weit entfernt von der \u00bbIllusion\u00ab, wie wir sie verstehen. In einem Wort des Ph\u014dsilamp\u0113s hei\u00dft es:<\/p>\n

Durch Ihn ist alles das, was wirklich ist und das, was wirklich nicht ist, wodurch das Verborgene, das wirklich ist und das Offenbare, das wirklich nicht ist, existieren.<\/em><\/p>\n

Alles klar? Das Offenbare ist nicht wirklich in dem Sinn, dass es gemacht wurde und nicht ewig sein wird; das Verborgene ist wirklich. Seth meint:<\/p>\n

Objekte haben symbolische Bedeutung. Unser Leben ist ein dreidimensionaler Traum. Tr\u00e4ume kommen der wirklichen Realit\u00e4t n\u00e4her. Befreien wir uns etwas von der strukturierenden Sprache! Musik ist eine Sprache. Malerei ist eine Sprache. \u2014 Erst die versteckten Bez\u00fcge lassen Sprache verst\u00e4ndlich werden.<\/em><\/p>\n

Die \u00dcbersetzungen durch Google sind noch nicht gut; es fehlt die innere Geschlossenheit.<\/p>\n

Doch denken wir zur\u00fcck, ans Bewusstsein. Das ganze Leben um uns her ist durchtr\u00e4nkt von ihm. Alle Objekte sind erdacht worden, und alles, das geschieht, hat seinen Ursprung im Denken der Menschen, das man nicht sieht. Das Bewusstsein ist der stetig pulsierende Hintergrund, ist wie ein Meer um uns her; alles andere ist nur Beiwerk und \u00bbPh\u00e4nomen\u00ab. Wir vergessen das zu leicht im Trubel der Dinge und Events. Diese Welt da drau\u00dfen ist, wie sie ist, doch sie k\u00f6nnte rasch eine andere werden, wenn sich das Denken \u00e4nderte. Dass das so schwer ist!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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