{"id":32747,"date":"2023-11-13T02:22:10","date_gmt":"2023-11-13T00:22:10","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=32747"},"modified":"2023-11-13T00:16:43","modified_gmt":"2023-11-12T23:16:43","slug":"sophie-der-tod-und-ich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=32747","title":{"rendered":"Sophie, der Tod und ich"},"content":{"rendered":"

\u00dcber den Film Sophie, der Tod und ich<\/em> muss manipogo<\/em> schreiben, da in ihm der Tod vorkommt. Charly H\u00fcbner hat ihn gedreht, der als Sascha Buckow Anfang 2022 dem Polizeiruf 110 den R\u00fccken kehrte. Es ist ein Road Movie mit guten Ans\u00e4tzen, aber witzig war der Film leider nur allzu selten. Ist Charlys erstes Werk, und das kann ja noch werden. Mein Ankn\u00fcpfungspunkt waren die fr\u00fchen Wenders-Filme in den 1970-er Jahren.<\/p>\n

Es waren Im Lauf der Zei<\/em>t, Alice in den St\u00e4dten<\/em> und Falsche Bewegung<\/em>, wobei letzterer Film irgendwie ins Nirwana abdriftete und langweilig war. Im Lauf der Zeit<\/em> war ruhig gedreht wie ein asiatischer Film und poetisch, Alice in den St\u00e4dten<\/em> der Film, in dem R\u00fcdiger Vogler die kleine Alice im Renault R4 durchs Ruhrgebiet f\u00e4hrt in der Hoffnung, das Haus ihrer Gro\u00dfmutter zu finden. Ach, das ist lange her.<\/p>\n

\"20231031_172015\"<\/a>Die erste Einstellung des Films von Charly H\u00fcbner ist hinrei\u00dfend. Und das letzte Bild ist es auch, nach einer gem\u00e4chlichen Reise nach S\u00fcddeutschland Anfang April im Nebel, und dann stimmt wieder alles, man ist vers\u00f6hnt. Aber die Zeit dazwischen wird einem manchmal lang, es wird zuviel Allt\u00e4gliches dahergeschwatzt, aber das ist wohl die Stimmung in diesen Jahren, viel Gerede und viel Alltag. Und dann steht der bleich geschminkte Tod in der T\u00fcr und will einen holen. Auch das geh\u00f6rt in die Welt und will integriert werden. Dann kommt noch ein zweiter Tod, weil der erste versagt hat, es wird turbulent, aber nicht unbedingt witzig, doch das h\u00e4tte es wohl sein sollen. (Bild: Vater und Sohn, Gri\u00dfheim am Rhein.)<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Der Mensch muss sterben und wird dahingerafft. Es liegt in der menschlichen Natur, als Allegorie die zu personifizieren, die seine Welt bedrohen (auch die, die ihm helfen: sie als G\u00f6tter darzustellen). Dabei sei eingeschoben: Der Mensch macht sich \u00fcber die Bedrohungen manchmal auch lustig und verh\u00f6hnt sie; auch das ist eine (gute) Art, die Gefahr zu verarbeiten. Du kannst mich mal! Diesen Aspekt hatte ich dieses Jahr v\u00f6llig vergessen, und mein Halloween-Beitrag<\/a> war darum etwas dr\u00f6ge und lehrmeisterlich geraten; vergebt mir! Darum schenke ich euch noch ein besonderes Foto aus Mexiko und dem Dia de los<\/em> muertos<\/em> (von Giovanna), das ich allerdings schon einmal verwendet habe: in Happy Halloween<\/em><\/a> vor zwei Jahren:<\/p>\n

\"Mexico<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Im Hinduismus holt der Gott Yama die Toten ab, bei den Griechen war es Thanatos, bei den Iren die Banshee. Erst sp\u00e4t entstand im deutschen Sprachraum ein Pendant: der Sensenmann. Hintergrund ist ein Gedicht von 1637, das so beginnt:<\/p>\n

\"dark-warrior-hoods-sword-wallpaper-thumb\"<\/a>Es ist ein Schnitter, der hei\u00dft Tod,<\/em>
\n Hat Gewalt vom h\u00f6chsten Gott,<\/em>
\n Heut wetzt er das Messer,<\/em>
\n Es schneidt schon viel besser<\/em>
\n Bald wird er drein schneiden,<\/em>
\n Wir m\u00fcssens nur leiden.<\/em>
\n H\u00fcte dich sch\u00f6ns Bl\u00fcmelein!\u00a0<\/em><\/p>\n

Die Personifizierung des Todes in der Geschichte, das w\u00e4re ein sch\u00f6nes Thema f\u00fcr eine Magister-Arbeit. Wikipedia hat einen Beitrag dazu<\/a>, mit dem die Bearbeiter anscheinend nicht so zufrieden sind. Ich fand den Gedanken von Derek Walcott \u00fcberzeugend, der den Tod als Radfahrer darstellt. \u00dcber diese Version hat manipogo<\/em> einen besoonders sch\u00f6nen Artikel zu bieten, finde ich: Am Trainieren<\/a>.<\/p>\n

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