{"id":33037,"date":"2023-11-27T01:19:18","date_gmt":"2023-11-27T00:19:18","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=33037"},"modified":"2023-12-07T23:30:08","modified_gmt":"2023-12-07T22:30:08","slug":"nichts-bleibt-ungetan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=33037","title":{"rendered":"Nichts bleibt ungetan"},"content":{"rendered":"

Taten statt Worte stand bekanntlich, ernst gemeint, auf den T-Shirts der Mitarbeiter eines Schweizer Baumarkts (manipogo berichtete im Mai). K\u00fcrzlich sah ich in Fessenheim bei einem jungen Mann eine witzige Aufschrift, sozusagen das Gegenst\u00fcck zu der Ansage der Schweizer. (Kommt gleich.) Man sieht viele witzige Aufschriften auf K\u00f6rpern, das w\u00e4re eine sch\u00f6ne Serie wert. \u00a0<\/p>\n

Die beiden Worte f\u00fchrten in die Irre. \u00bbTu’s einfach!\u00ab Ging man n\u00e4her hin, verkehrte sich die stramme Aussage durch die Unterzeile in ihr Gegenteil. \u00bbTu einfach … nichts.\u00ab Ich war platt, grinste, war begeistert.<\/p>\n

\"20231031_210206\"<\/a><\/p>\n

Solche paradoxen Botschaften freuen den Philosophen. Dabei war es nicht einmal paradox; die echte Botschaft war vollst\u00e4ndig, nur der zweite Teil verborgen, weil kleiner gedruckt. In Tao-te-King, an das ich sogleich denken musste, ist es wirklich paradox. Das Buch mit seinen nur 80 Seiten ist um 400 vor Christus entstanden und vielleicht nicht nur von Laotse, von dem man gar nicht wei\u00df, ob er wirklich gelebt hat. Einerlei; das Buch ist ein F\u00fcllhorn.<\/p>\n

Es geht darin um Staatskunst und die Verwaltung eines Reichs und wie ewiger Frieden zu schaffen w\u00e4re. Dem Herrscher wird geraten:<\/p>\n

Tu das, was darin besteht, zu keiner Handlung zu greifen, und Ordnung wird vorherrschen.<\/em><\/p>\n

Immer wieder geht um den Weg, der als Urgrund des Seins gilt und unbeschreibbar ist.<\/p>\n

Der Weg handelt nie, dennoch bleibt nichts ungetan.<\/em><\/p>\n

\"SDC10396\"<\/a>Der Weg ist einfach da, unsichtbar. Dieselbe Formulierung wird auch auf den Weisen angewandt, der vielleicht auch durch Beten etwas erreicht oder durch sein Dasein, sein Beispiel. Die Passivit\u00e4t wird gepriesen, wenn man an h\u00f6herer Stelle sitzt. Man solle die Rolle des Mannes kennen, aber diejenige der Frau einnehmen.<\/p>\n

Im Verfolg des Lernens wei\u00df man jeden Tag mehr;<\/em>
\nim Verfolg des Wegs tut man jeden Tag weniger. <\/em>
\nMan tut immer weniger, bis man \u00fcberhaupt nichts mehr tut,<\/em>
\nund wenn man \u00fcberhaupt nichts mehr tut, bleibt nichts ungetan.<\/em><\/p>\n

Das Reich wird nur erobert, wenn man sich nicht einmischt.<\/em>
\nSolltest du dich einmischen, bist du dem Unternehmen, das Reich<\/em>
\nzu erobern, nicht w\u00fcrdig. (XLVIII)
\n<\/em><\/p>\n

Sich einmischen … Denken wir an die US-Amerikaner, die in vielen L\u00e4ndern, deren Potentaten ihnen nicht genehm waren, heimlich die Rebellen und die Opposition unterst\u00fctzten. Die Sowjetunion hielt es genauso, und so kam es zu Stellvertreterkriegen. Und am Ende war der neue Herrscher schlimmer als der alte (worunter ja \u00bbnur\u00ab die Bev\u00f6lkerung litt) oder die Rebellen entpuppten sich als Feinde der USA (unterst\u00fctzten die USA nicht anf\u00e4nglich Al-Qaida?).<\/p>\n

\"DSCN0997\"<\/a>Ohne sich im Ausland umzutun,<\/em>
\nkann man die ganze Welt kennen;<\/em>
\nOhne aus dem Fenster zu blicken,<\/em>
\nkann man den Weg des Himmels kennen.<\/em>
\nJe weiter man geht,<\/em>
\ndesto weniger kennt man. <\/em>
\nDeshalb wei\u00df der Weise, ohne sich umtun zu m\u00fcssen,<\/em>
\nbegreift, ohne sehen zu m\u00fcssen,<\/em>
\nvollendet, ohne handeln zu m\u00fcssen.<\/em> (XLVII)<\/p>\n

Und noch einmal:<\/p>\n

(…)
\nDeshalb begehrt der Weise, nichts zu begehren<\/em>
\nUnd sch\u00e4tzt keine G\u00fcter, die schwer zu erringen sind,<\/em>
\nLernt, ohne Lernen zu leben<\/em>
\nUnd macht die Fehler der Vielheit wieder gut,<\/em>
\nUm den Myriaden Kreaturen zu helfen, nat\u00fcrlich zu sein<\/em>
\nund davon abzustehen, sich handeln zu trauen.\u00a0<\/em><\/p>\n

Das sollten Sch\u00fcler ihrem Lehrer oder ihrer Lehrerin pr\u00e4sentieren, die dann vermutlich einen Tag brauchen, um eine Antwort darauf zu finden. Der Chef oder die Chefin, K\u00f6nig oder K\u00f6nigin sollte im Hintergrund bleiben und sich nur melden, wenn es ernst wird; allein durch ihre Anwesenheit wirken die Chefs, sie m\u00fcssen nicht jedes Detail kontrollieren, das macht die Mitarneiter nur nerv\u00f6s.<\/p>\n

Beim Schreiben eines Buchs und beim Regieren eines Staats ben\u00f6tigt man Fingerspitzengef\u00fchl und Stil, gesunden Menschenverstand und Anstand. Es ist eine Aufgabe wie jede andere, die man ruhig und planvoll angehen muss. Im Tao-te King hei\u00dft es denn auch:<\/p>\n

Einen Staat zu leiten ist wie einen kleinen Fisch braten. \u00a0<\/em><\/p>\n

\u2663 \u2663 \u2663<\/p>\n

Noch drei Zitate habe ich zu dem Thema gefunden. In dem Buch Das Wirken der Uenendlichkeit<\/em> von Carlos Castaneda sagt der Schamane Don Juan \u00fcber den von ihm so genannten Krieger-Wanderer:<\/p>\n

Er geht dahin, wohin der Impuls ihn f\u00fchrt. … Vor allem liegt seine Macht darin, dass er nicht eingreift. Ereignisse haben eine Kraft, ihre eigene Schwerkraft, und ein Wanderer ist nur ein Wanderer. Alles um ihn herum ist nur f\u00fcr seine Augen bestimmt.<\/em><\/p>\n

Und ein Satz aus einem Autobus der Z\u00fcrcher Verkehrsbetriebe:<\/p>\n

Nichts tun.<\/em>
\nUnd dabei Gutes tun.<\/em><\/p>\n

Kleiner: \u00bbDer \u00d6V verursacht nur 3,7 % der CO2-Emissionen des Gesamtverkehrs im Kanton Z\u00fcrich.\u00ab<\/p>\n

Und schlie\u00dflich noch Cato, der r\u00f6mische Staatsmann und Philosoph (95-46 v. Chr.):<\/p>\n

Niemals ist man t\u00e4tiger, als wenn man dem \u00e4u\u00dferen Anschein nach nichts tut, niemals ist man weniger allein, als wenn man in der Einsamkeit mit sich alleine ist.<\/em><\/p>\n

Dazu auch:<\/span><\/p>\n

Die Kunst des Krieges<\/a> \u2014 Im Tausendj\u00e4hrigen Reich<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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