{"id":33275,"date":"2023-12-23T02:07:34","date_gmt":"2023-12-23T01:07:34","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=33275"},"modified":"2024-02-20T21:40:10","modified_gmt":"2024-02-20T20:40:10","slug":"das-leben-ein-traum-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=33275","title":{"rendered":"Das Leben ein Traum"},"content":{"rendered":"

200 Jahre vor der Urauff\u00fchrung von Der Traum ein Leben<\/em> in Wien kam zum ersten Mal das St\u00fcck Das Leben ist ein Traum<\/em> von Pedro Calder\u00f3n de la Barca auf die B\u00fchne: in Madrid 1635. Man hat es als ein philosophisches Theaterst\u00fcck gelobt, das nat\u00fcrlich auf dem Boden der barocken Weltauffassung steht. Auch nach 400 Jahren ist es noch aktuell; es geht um den Konflikt zwischen freiem Willen und Schicksal.\u00a0<\/p>\n

\"01438r\"<\/a>Ren\u00e9 Descartes, der K\u00f6rper und Geist streng auseinanderhielt, lebte von 1596 bis 1650, war also ein Zeitgenosse Calder\u00f3ns (1600-1681). Descartes argumentierte, im Traum wisse man nicht, dass man tr\u00e4ume, und wenn man erwacht sei, wisse man eigentlich auch nicht, ob man noch tr\u00e4ume. Du kannst nicht wissen, ob du nicht vielleicht immer tr\u00e4umst; darum zweifle an deiner Wahrnehmung: Sie zeigt dir nicht die wahre Welt.<\/p>\n

Im Buddhismus hei\u00dft es, wir k\u00f6nnten die Welt nicht verstehen, weil wir das Ich als Zentrum unserer Existenz s\u00e4hen; wir m\u00fcssten die Leere erkennen (das Nichtvorhandensein des Unwahren) und das Licht (das Vorhandensein des Wirklichen). Man k\u00f6nnte sagen: Wirklicher und wahrer als unser Leben ist die Traumwelt, denn sie wird von unserer Psyche\/Seele gestaltet, die ihren K\u00f6rper \u00fcberlebt und ihre \u00bbTr\u00e4ume\u00ab in die Jenseitswelt mitnimmt.<\/p>\n

Im Barock war das Traum-Argument verbreitet. Nach der lebenslustigen Renaissance machte sich der Gedanke der Verg\u00e4nglichkeit breit: \u00bbDas ist alles Windhauch und Luftgespinst\u00ab, um es mit Kohelet aus dem Alten Testament zu sagen. Der schlesische Dichter Andreas Gryphius (1618-1666) schreibt in einem Gedicht:<\/p>\n

Was bilden wir uns ein! Was w\u00fcndschen wir zu haben?<\/em>
\nItzt sind wir hoch und gro\u00df \/ und morgen schon vergraben: <\/em>
\nItzt Blumen morgen Kot \/ wir sind ein Wind \/ ein Schaum \/<\/em>
\nEin Nebel \/ eine Bach \/ ein Reiff \/ ein Tau‘ ein Schaten,<\/em>
\nItzt was und morgen nichts \/ und was sind unsre Thaten? <\/em>
\nAls ein mit herber Angst durchaus vermischter Traum. <\/em><\/p>\n

\"OIProsaura\"<\/a>Dem K\u00f6nig Basilius von Polen wurde von Sterndeutern geweissagt, sein Sohn Segismundo werde sich als ein Tyrann entpuppen. Der K\u00f6nig glaubt daran und l\u00e4sst ihn in einen Turm sperren, wo ihn die Dame Rosaura und ihr Diener Clarin besuchen. Ihn zu treffen, darauf steht die Todesstrafe! Nun f\u00fchrt Calder\u00f3n tausend Verwicklungen ein, bis Basilius an dem Urteil der Sterndeuter zweifelt und Segismundo doch als Herrscher einsetzt. Der f\u00e4ngt gleich zu toben an, droht Clotaldo, Basilios Getreuer, mit dem Tod, wirft einen Diener, der ihm nicht passt, vom Balkon und will Rosaura Gewalt antun. Er kann geb\u00e4ndigt und wieder in den Turm gesperrt werden.<\/p>\n

Basilios Getreuer, Clotaldo weckt ihn gleichm\u00fctig nach einer langen Nacht, und Segismundo ruft aus: \u00bbGott im Himmel, was hab ich nur f\u00fcr Zeugs getr\u00e4umt!\u00ab<\/p>\n

Es gibt \u00fcbrigens Therapeuten (William Brugh Joy, Arnold Mindell), die vorschlugen, man solle sein Leben (oder einen Tag daraus) erz\u00e4hlen, als w\u00e4r’s ein Traum und ihn danach als einen solchen interpretieren. Bedenkenswert!<\/em><\/p>\n

Dann h\u00e4lt Segismundo einen Monolog dar\u00fcber, dass alle tr\u00e4umen. (\u00dcbersetzt von<\/em> mir<\/em>.)<\/p>\n

Ich tr\u00e4ume, hier zu sein im alten Kleid, <\/em>
\nim Turm, in meiner Haft,<\/em>
\nund tr\u00e4umte, dass ich schmeichelhaft<\/em>
\nund m\u00e4chtig war zu andrer Zeit.\u00a0<\/em><\/p>\n

\"DSCN2950\"<\/a>Was ist das Leben? Wahnsinn und Leid.<\/em>
\nWas ist das Leben? Ein Illusion,<\/em>
\nein Schatten und nichts als eine Fiktion.<\/em>
\nDas gr\u00f6\u00dfte Gut, man sieht es kaum;<\/em>
\nda alles Leben ist ein Traum,<\/em>
\nund Tr\u00e4ume, die sind Tr\u00e4ume, welcher Hohn!<\/em><\/p>\n

Der gel\u00e4uterte Segismundo wird erneut K\u00f6nig, und diesmal ist er besonnen und bez\u00e4hmt sich. Er will, sagt er am Schluss, seine Zeit gut nutzen.<\/p>\n

Goethe brachte als Regisseur das St\u00fcck 1812 in Weimar auf die B\u00fchne des Hoftheaters. Gegen Ende des Jahrhunderts erschien die Traumdeutung<\/em> von Sigmund Freud (da haben wir wieder einen \u00bbSegismundo\u00ab<\/em>!), August Strindberg schrieb sein Traumst\u00fcck<\/em>, Arthur Schnitzler die Traumnovelle, <\/em>Schumann die Klavierkomposition Traumes Wirren. <\/em>Ein sch\u00f6nes Gedicht mit unserem Thema erschien bereits 1865, als Epilog zu Alice im<\/em> Wunderland<\/em> von Lewis Carroll. Drei Kinder lassen sich in einem Boot M\u00e4rchen erz\u00e4hlen.<\/p>\n

\"DSCN5240\"<\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

In einem Wunderland sie liegen,<\/em>
\ntr\u00e4umend, da die Tage versiegen,<\/em>
\ntr\u00e4umend, da die Sommer verfliegen.\u00a0 <\/em><\/p>\n

Ewig gleitend auf des Stromes Schaum,<\/em>
\nvor sich hell der g\u00fcld’nen Sonne Saum.<\/em>
\nWas ist das Leben? Nur ein Traum. <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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