{"id":35809,"date":"2024-04-21T01:10:57","date_gmt":"2024-04-21T00:10:57","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=35809"},"modified":"2024-04-16T23:20:03","modified_gmt":"2024-04-16T21:20:03","slug":"unterwegs-zur-unsterblichkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=35809","title":{"rendered":"Unterwegs zur Unsterblichkeit"},"content":{"rendered":"

Den Titel musste ich so w\u00e4hlen, denn Vom K\u00f6nigssohn, der unsterblich sein wollte<\/em> war mir einfach zu lang. Das ist ein ungarisches M\u00e4rchen, das mir spontan gefiel, und also gibt’s nun auf manipogo<\/em> eine Kurzfassung, in der wieder einmal der leibhaftige Tod seinen Auftritt hat. Und wieder hat er das Nachsehen! <\/p>\n

\"stiefmutter\"<\/a>Viele M\u00e4rchen kommen bei manipogo<\/em> ja nicht vor, aber loben muss man sie. Sie kommen aus dem Volk, zeigen also \u00c4ngste und Sehns\u00fcchte, und sie wagen sich weit hinaus. Im M\u00e4rchen ist vieles m\u00f6glich, auch das Unwahrscheinliche, verquickt oft mit Magie und Religion.<\/p>\n

Dann nach der dem M\u00e4rchen nahen Romantik kam das wissenschaftliche Zeitalter mit seiner Unzahl von Romanen, die versuchen, das Leben einzufangen und dabei immer zu kurz springen. Wenn’s fantastisch wird, ist das der \u00bbmagische Realismus\u00ab, meist von S\u00fcdamerikanern, die d\u00fcrfen das. Doch was ist das Leben ohne Utopie? Es wei\u00df nicht, was es k\u00f6nnen kann, und wenn das Leben die Kunst imitiert, wird es doppelt \u00f6de.<\/p>\n

Auch Kino ist zu brav, zu sehr von dem gefesselt, was es gibt und nicht von dem, was es geben k\u00f6nnte. M\u00e4rchen sind anders. Schon der Anfang unseres ungarischen M\u00e4rchens ist gewitzt und unkonventionell, Makro- und Mikrokosmos sind einem genialen (Anfangs-)Satz durcheinandergequirlt, und er passt eigentlich auch zur manipogo<\/em>-Serie \u00fcber die Sieben.<\/p>\n

Vom K\u00f6nigssohn, der unsterblich sein wollte<\/em> <\/strong><\/p>\n

Es war einmal irgendwo, siebenmal sieben L\u00e4nder weit und noch weiter, jenseits des gro\u00dfen Meeres, hinter einem alten Herd in der Mauerspalte, in der siebenundsiebzigsten Falte vom Rock der Muhme\u00a0\u2014 ein wei\u00dfer Floh und in dessen Mitte eine pr\u00e4chtige K\u00f6nigsstadt.<\/em><\/p>\n

Der K\u00f6nig hatte einen Sohn, der gut ausgebildet wurde und viele Reisen unternahm, von denen er jedoch traurig zur\u00fcckkam. Er sagte dem Vater:<\/p>\n

Mich bedr\u00fcckt der Gedanke, dass jeder Mensch, auch der K\u00f6nig, einmal sterben muss. Ich m\u00f6chte ein Reich entdecken, in dem der Tod keine Macht hat.
\n<\/em><\/p>\n

\"700061\"<\/a><\/p>\n

Also macht er sich auf die Reise. Zuerst trifft er den Adlerk\u00f6nig, der ihm sein T\u00f6chterlein verspricht. Er hat die Aufgabe, einen Baum bis auf den Grund abzuwetzen; erst dann k\u00f6nnten sie sterben. Das k\u00f6nne 600 Jahre dauern. Der K\u00f6nigssohn bedauert: Dann komme dennoch der Tod. \u2014 Der kahlk\u00f6pfige K\u00f6nig muss einen Berg abtragen, erst dann k\u00f6nnen die Seinen sterben, und das werde 800 Jahre dauern. Dem K\u00f6nigssohn reicht auch das nicht. \u2014Im n\u00e4chsten Schloss muss eine K\u00f6nigstochter Nadeln abwetzen, einen Raum voll mit Nadeln, 1000 Jahre werde das dauern. Nicht lang genug f\u00fcr den K\u00f6nigssohn. (Die so Verfluchten machen aber unverdrossen mit ihrer Arbeit weiter; es kann freilich ein Fluch sein, nicht sterben zu k\u00f6nnen, aber jeden Tag arbeiten … f\u00fcr den Tod?? Welcher Lohn w\u00e4re das?<\/em>)<\/p>\n

\u00dcberall wird ihm ein magisches Instrument gegeben, und so erreicht er das vierte Schloss. Er erkl\u00e4rt der K\u00f6nigin sein Begehr. Sie sagt, sie sehe, dass er kein gew\u00f6hnlicher Mensch sei.<\/p>\n

\"700111\"<\/a><\/p>\n

\u00bbNun, da bist du am rechten Ort\u00ab, sagte die K\u00f6nigin, \u00bbdenn ich bin die K\u00f6nigin des Lebens und der Unsterblichkeit. Hier bist du vor dem Tode in Sicherheit.\u00ab Sogleich lie\u00df sie ihn niedersitzen, versorgte ihn aufs freundlichste und lud ihn bald zu Tisch.<\/em>
\n Volle tausend Jahre blieb der K\u00f6nigssohn in diesem gro\u00dfartigen Schloss. Diese lange Zeit verging aber so rasch wie ein halbes Jahr.<\/em><\/p>\n

Schlie\u00dflich bekommt der junge Mann Heimweh \u2014 wie der Ire Bran und seine Genossen (Link unten<\/em>). Er wolle Vater und Mutter sehen. Die seien doch l\u00e4ngst gestorben, erwidert die K\u00f6nigin, doch er l\u00e4sst sich nicht abbringen davon. Er reist rasch zur\u00fcck zur K\u00f6nigstochter mit den Nadeln und weckt sie mit einer Tinktur ebenso auf wie den kahlk\u00f6pfigen K\u00f6nig, den Adlerk\u00f6nig und deren T\u00f6chter.<\/p>\n

\"mv5bmtczoty5mtu3mf5bml5banbnxkftztywnze0otm2-_v1-_sx485_sy348_\"<\/a>Von seinen Eltern aber keine Spur \u2014 und dann hat er pl\u00f6tzlich den Tod auf den Fersen. (Links der Tod in dem Bergman-Film Das siebente Siegel.<\/em> ) Gerade noch gelingt es ihm, das Reich der Unsterblichkeit zu betreten; aber nur mit einem Fu\u00df. Den andern packt der Tod und triumphiert: Er geh\u00f6re ihm!<\/p>\n

Nun das alte Spiel: Kann man dem Tod diese Seele abgewinnen? Die K\u00f6nigin schl\u00e4gt ihm eine Wette vor: Sie werde den jungen Mann hochschleudern zum siebten Himmel, und wohin er danach falle, das sei entscheidend. Zisch, er ist weit weg und f\u00e4llt dann wieder, erst klein wie eine Wespe, dann wird er gr\u00f6\u00dfer und f\u00e4llt exakt auf die Burgmauer. Ein Windsto\u00df will ihn gerade dem Tod in die Arme werfen, da packt ihn die K\u00f6nigin und tr\u00e4gt ihn auf den Armen weg und k\u00fcsst ihn, weil ihm schwindlig ist.<\/p>\n

Da denke ich an diese wundersch\u00f6ne Szene in \u00bbTeresa la ladra\u00ab, wo die verliebte Monica Vitti ihren Liebhaber badet (der blutjunge Michele Placido), ihn liebkost und dann eigenh\u00e4ndig auf starken Armen hin\u00fcbertr\u00e4gt und ins Bett wirft. Er ist pikiert, es ist ihm peinlich, obwohl niemand zuschaut (nur die Kamera, und damit doch viele)<\/em>.<\/p>\n

Letzter Satz des M\u00e4rchens, kongenial zum ersten passend:<\/p>\n

Der K\u00f6nigssohn und die K\u00f6nigin leben noch heute im Gl\u00fcck und Ruhm, und wer es nicht glauben will, sucht am Ende der Welt die in der Luft schwebende Burg der Unsterblichkeit, und wenn er sie gefunden hat, kann er sich auf der Stelle davon \u00fcberzeugen, dass dieses M\u00e4rchen die Wahrheit spricht.<\/em><\/p>\n

W\u00fcrde man sie finden, dann … Dieses M\u00e4rchen ist nicht zu falsifizieren. Eine Utopie. Warum nicht? W\u00e4re eine solche Utopie nicht in den K\u00f6pfen, w\u00fcrde niemand mehr heiraten. \u2014 Warum nicht statt der vielen Krimis mal eine Utopie, ein M\u00e4rchen, etwas Sch\u00f6nes? Das so zu gestalten, dass es nicht kitschig wird, ist schwierig; das B\u00f6se und Grausame, das kriegen alle hin.<\/p>\n

Weitere Artikel:<\/p>\n

Wie war es? (2) Die Reise des Bran<\/a> \u2014 Sophie, der Tod und ich<\/a> \u2014 Das siebente Siegel.<\/a><\/p>\n

Die beiden Berg-Bilder stammen von Nicolas Roerich<\/a>. Das obere Bild hei\u00dft \u00bbPfad nach Tibet\u00ab (1925), das darunter \u00bbMorgenstern\u00ab (1932).<\/em><\/p>\n

Das M\u00e4rchen ist aus dem Buch \u00bbM\u00e4rchen aus Polen, Ungarn und der Slowakei\u00ab vom Verlag Olde Hansen, Hamburg (o. J., das hei\u00dft: keine Jahreszahl angegeben).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Den Titel musste ich so w\u00e4hlen, denn Vom K\u00f6nigssohn, der unsterblich sein wollte war mir einfach zu lang. Das ist ein ungarisches M\u00e4rchen, das mir spontan gefiel, und also gibt’s nun auf manipogo eine Kurzfassung, in der wieder einmal der leibhaftige Tod seinen Auftritt hat. 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