{"id":39355,"date":"2025-01-18T00:38:56","date_gmt":"2025-01-17T23:38:56","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=39355"},"modified":"2025-01-17T22:57:45","modified_gmt":"2025-01-17T21:57:45","slug":"sexualitaet-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=39355","title":{"rendered":"Leerstellen"},"content":{"rendered":"<p>Im Psychologiegesch\u00e4ft von heute werden Verhaltens- und Kognitionstherapie bevorzugt, weil man da etwaige Erfolge (angeblich) messen kann. Das lieben die Wissenschaftsversessenen. Die Psychoanalyse, das Gesch\u00f6pf Sigmund Freuds, bleibt die Leerstelle und das gro\u00dfe R\u00e4tsel. Christian R. Gelder hat Anfang Dezember 2024 in der \u00bbSydney Review of Books\u00ab dar\u00fcber geschrieben. <!--more--><\/p>\n<p>Wie bin ich auf die \u00bbSydney Review of Books\u00ab (SRB) gekommen? Bei Roger Behrens (<em>Das Ende der \u00c4sthetik<\/em>, morgen!) entdeckte ich Mark Fisher und las <a href=\"https:\/\/sydneyreviewofbooks.com\/essays\/24-hour-theory-people-mark-fisher-and-the-blogosphere\">eine lange Diskussion \u00fcber seinen Beitrag<\/a>, an der auch die australische Schriftstellerin Anwen Crawford teilnahm. Sie wies immer wieder auf die Sydney Review hin, die zur Universit\u00e4t der australischen Hauptstadt geh\u00f6rt und deren seit vergangenem September neue Internetseite ein \u00e4sthetischer Genuss ist (die vielen Farben!), und die Kritiken und Essays begeistern einen. Davon kommt noch mehr!<\/p>\n<p>Unter den <em>Reviews<\/em> befindet sich der Beitrag <em>Self Unhelped<\/em> von Christian R. Gelder. Er behandelte die relativ neuen B\u00fccher <em>Miss-ing<\/em> von Bruce Fink, einem US-Therapeuten, und <em>Is It Ever Just Sex?<\/em> von Darian Leader, einem englischen Psychoanalytiker. Beide berufen sich auf Freud und Jacques Lacan.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/Kr_24-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-39357\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/Kr_24-1.jpg\" alt=\"\" width=\"540\" height=\"349\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/Kr_24-1.jpg 540w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/Kr_24-1-300x194.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Bleiben wir gleich bei <em>Is It Ever Just Sex<\/em>, weil wir ja k\u00fcrzlich Teil 2 von <em>Sex im Jenseits<\/em> hatten. Darian Leader f\u00fchrt den Begriff des <em>Scripts<\/em> ein, das Gelder f\u00fcr sehr gelungen h\u00e4lt. Jeder habe sein pers\u00f6nliches Sex-Script (oder Drehbuch), das von kulturellen Kr\u00e4ften mitgepr\u00e4gt werde, und die Kollision mit einem anderen Script k\u00f6nne abenteuerlich werden.<\/p>\n<p>Darian Leader geht tief hinein und fragt zur Sexualit\u00e4t: \u00bbWarum tun wir das?\u00ab Er bemerkt sogar mit britischem Sarkasmus, angesichts von Angst, Stress, Schmerz, Negativit\u00e4t und Verlustangst sei es \u00bbabsolut bemerkenswert, dass Menschen es \u00fcberhaupt schaffen, Sex zu haben\u00ab. Sollte bei den emotionalen Problemen mit sich und dem Partner die F\u00e4higkeit, Sexualit\u00e4t tats\u00e4chlich auszu\u00fcben, nicht als eine psychische St\u00f6rung gelten?<\/p>\n<p>Bruce Fink schreibt in <em>Miss-ing<\/em>, dass Freuds Konzepte, wie er in 30 Jahren feststellte, den Studenten nicht mehr nahegebracht werden. Jacques Lacan (1901-1981) ist auch ein Au\u00dfenseiter geblieben. Er schrieb einmal, die Menschen m\u00fcssten letztlich zur Ansicht kommen, dass sie Wesen seien, denen etwas fehle. (<em>Daher der Titel: Miss-ing<\/em>.) Der Therapeut (oder die Therapeutin) solle nicht meinen, er\/sie wisse mehr als der Klient; er\/sie halte einen Raum offen, der sich durch ein Fehlen von Wissen und ein Fehlen von Antworten auszeichne, und dies sporne den Patienten an, seine eigenen Antworten zu finden. Das klingt nicht gerade nach Effizienz, wie man sie heute gerne h\u00e4tte.<\/p>\n<p>Die Psychoanalyse ist nicht analysierbar und l\u00e4uft quer zum Weltgetriebe von heute, in dem Gewissheiten und Nachweise gesucht werden. Christian R. Gelder schlie\u00dft darum so sch\u00f6n:<\/p>\n<p><em>Mehr als ein Jahrhundert nach der Begr\u00fcndung der Psychoanalyse f\u00e4llt es jedoch immer noch schwer, \u00fcber Sexualit\u00e4t zu sprechen, und zu anderen \u00fcber uns zu sprechen, wird uns nicht einfacher. Und so verk\u00f6rpern die B\u00fccher von Fink und Learner, was so einzigartig bei Lacan ist: was nicht gesagt werden kann, ins Symbolische zu verwandeln und somit in der Kultur an einem Fehlen festzuhalten, das ihr extrem fehlt.\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im Psychologiegesch\u00e4ft von heute werden Verhaltens- und Kognitionstherapie bevorzugt, weil man da etwaige Erfolge (angeblich) messen kann. Das lieben die Wissenschaftsversessenen. Die Psychoanalyse, das Gesch\u00f6pf Sigmund Freuds, bleibt die Leerstelle und das gro\u00dfe R\u00e4tsel. Christian R. 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