{"id":39424,"date":"2025-02-03T00:34:20","date_gmt":"2025-02-02T23:34:20","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=39424"},"modified":"2025-02-02T23:43:01","modified_gmt":"2025-02-02T22:43:01","slug":"feuer-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=39424","title":{"rendered":"Leben im Pyroz\u00e4n"},"content":{"rendered":"

James Bradley sprach in seinem Essay The Blazing World<\/em> f\u00fcr die Sydney Review of Books<\/em> <\/a>\u00fcber das Feuer. Leben wir bereits im Pyroz\u00e4n? Stephen J. Pyne hat diese neue \u00f6kologische Epoche erfunden, und nach den Monsterbr\u00e4nden im Dezember und Januar bei Malibu, Pacific Palisades und Hollywood, dem \u00bbPalisade Fire\u00ab, klingt das ungeheuer aktuell. Bradley hat aber mehr zu bieten: Wir sollen das Feuer neu sehen lernen. <\/p>\n

\"\"<\/a>In den vergangenen 45 Jahren ist die Temperatur der Arktis auf das Vierfache des globalen Durchschnitts gestiegen, in Kanada auf das Doppelte. Auch in Australien ist das so. Die \u00bbschwarzen Sommer\u00ab 2019 und 2020 sorgten auf dem f\u00fcnften Kontinent f\u00fcr 15.000 Br\u00e4nde, denen 25 Millionen Hektar zum Opfer fielen. Dadurch wurde das Eineinhalbfache des j\u00e4hrlichen Kohlendioxid-Aussto\u00dfes Australiens in die Luft gepumpt.<\/p>\n

Weltweit hat sich die Anzahl der extrem gef\u00e4hrlichen Feuersbr\u00fcnste verdoppelt. Ende 2023 waren Griechenland. Spanien, Portugal, Bolivien, Nordafrika und Sibirien betroffen, im Januar 2024 Kolumbien, Ekuador, Venezuela und sp\u00e4ter Chile.<\/p>\n

\"\"<\/a>Im Jahr 2015 nannte Stephen J. Pyne diese Epoche das Pyroz\u00e4n<\/strong>. Er nannte drei Phasen. Die erste<\/em> regierte, seit vor 500 Millionen Jahren die Pflanzen begannen, das Land zu kolonisieren. Die zweite Phase<\/em> fing an, als der Mensch lernte, Feuer zu erzeugen. Funde aus Kenia sagen uns, dass der Mensch vor eineinhalb Millionen Jahren bereits Feuer machte, und erste Hinweise aufs Kochen stammen aus Israel und sind 800.000 Jahre bis zu einer Million Jahre alt. Gekochte Nahrung ist besser verdaulich, und die Ern\u00e4hrung ist weniger zeitraubend. Durch das Feuer kann man auch am sp\u00e4ten Abend noch herumsitzen, und so schliefen die Menschen l\u00e4nger und wurden ges\u00fcnder.<\/p>\n

Die Pyramiden von Gizeh und Cheops<\/a> sind nur 4000 Jahre alt. In der Pyramide schwingt das griechische Wort pyro<\/em> mit, das Feuer bedeutet. Als \u00bbFeuer im Inneren\u00ab wurde es gedeutet; das Feuer konzentriere sich an der Spitze und trete aus. Pyramiden konzentrieren die Energie und schenken manchmal Heilung.<\/p>\n

James Bradley zitiert den Historiker Bill Gammage, der schrieb, das Feuer sei ein enger Verb\u00fcndeter der Ureinwohner gewesen, ein Totem. Mit Pr\u00e4zision und Weitblick gingen die \u00bbAborigines\u00ab mit dem Feuer um. In einem anderen Erdteil jedoch machten sich Staaten auf, andere zu erobern und Sklaven zu nehmen. Sie erfanden die Dampfmaschine. So begann die dritte Phase<\/em>. Der Planet wurde in Mitleidenschaft gezogen. Es gab einen Bruch. Das Feuer wurde aus den St\u00e4dten verbannt, doch andere Regionen litten darunter. Die Nacht konnte zum Tag gemacht werden, neue Industrien entstanden.<\/p>\n

Das Pynesche Wort Pyroz\u00e4n enthalte metaphorisches Gewicht, meint Bradley und f\u00fchrt aus:<\/p>\n

Feuer hat seine eigene Sprache, ein hypnotisierendes Vokabular aus Schnelligkeit und Risiko, Metamorphose und Zerst\u00f6rung. … Feuer ist zwar eher eine Reaktion als ein lebendiges Ding, aber Pyne meint, es habe Merkmale des Lebens, es speise sich nicht nur aus Biomasse, sondern wachse und reproduziere sich. Wie jene andere Art des Beinahe-Lebens, das Virus, ist es abh\u00e4ngig von Leben und entwickelt und ver\u00e4ndert sich an und mit ihm, pflanzt sich durch Ansteckung fort, \u00fcberspringt Barrieren und infiziert und entz\u00fcndet sich an anderen brennbaren Stoffen. Es ist kein Wunder, dass diejenigen, die das Feuer in der Landschaft erlebten, es als einen Agenten benannten, als etwas B\u00f6sartiges, als ein Monster oder einen D\u00e4mon.\u00a0<\/em><\/p>\n

John Vaillant bemerkte in seinem Buch Fire Weather<\/em> (2023), Br\u00e4nde erf\u00e4nden sich selbst und \u00fcberlegte weiter:<\/p>\n

\"\"<\/a>Feuer hat weder Herz noch Seele und auch kein Bewusstsein f\u00fcr den Schaden, den es anrichtet … Es konzentriert sich darauf, sich zu erhalten und so weit wie m\u00f6glich auszubreiten. Damit entspricht das Feuer den nicht klar benannten Priorit\u00e4ten der meisten kommerziellen Industriezweige, der f\u00fchrenden Kreise und der Aktieninhaber sowie im weiteren Sinn dem Kolonialismus.\u00a0<\/em><\/p>\n

Wasser existiere auf vielen Planeten, schreibt Bradley, doch nach unserem Wissensstand gebe es Feuer nur auf einem: der Erde. Der unkontrollierte Verbrauch fossiler Brennstoffe werde weiter die Temperatur erh\u00f6hen und viele und noch schlimmere Feuersbr\u00fcnste ausl\u00f6sen. Wir d\u00fcrften indessen das Feuer nicht als Feind betrachten, sondern als Element im Lebenszyklus des Planeten. Wir haben das Feuer in seiner Natur ver\u00e4ndert, wodurch nun andere Pl\u00e4tze brennen als fr\u00fcher. James Bradley schlie\u00dft seinen Essay mit den Worten:<\/p>\n

… wenn wir nicht lernen k\u00f6nnen, unsere Beziehung zur elementaren Natur des Feuers neu zu bestimmen, wird es uns verzehren.<\/em><\/p>\n

\u00a0 <\/em><\/p>\n

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Die Theorie der Erde<\/a> \u2013 Feuer!<\/a> \u2013 Feuer f\u00fcr die Seelen<\/a> \u2013 Rhythmus mit Feuer<\/a> \u2013 Bruder Feuer<\/a> \u2013 Ewiges Feuer<\/a> \u2013 Feuerpause<\/a> \u2013 Feuerschutz<\/a> \u2013 Das Museum der armen Seelen im Fegefeuer<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

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