{"id":40098,"date":"2025-03-25T01:14:59","date_gmt":"2025-03-25T00:14:59","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=40098"},"modified":"2025-03-24T22:52:35","modified_gmt":"2025-03-24T21:52:35","slug":"fuer-immer-hier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=40098","title":{"rendered":"F\u00fcr immer hier"},"content":{"rendered":"

Dass Brasilien von 1964 bis 1985 unter einer Milit\u00e4rdiktatur leben musste, machte uns der neue Film F\u00fcr immer hier<\/em> von Walter Salles klar, der auf dem Filmfestspielen von Venedig viel Applaus bekam (10 Minuten), fast so viel wie der Almodovar-Film. Ein guter Film, keine Frage, aber wie immer ist manipogo<\/em> besonders kritisch und entdeckte Schw\u00e4chen. Die Rezensenten waren durchweg begeistert. <\/p>\n

Es geht um das Verschwinden des Bauingenieurs Ruben Pievas. Er wird eines Tages (1971) zum Verh\u00f6r abgeholt und kehrt nie mehr wieder. Seine Frau Eunice (Fernanda Torres) muss das alles aushalten, au\u00dferdem hat sie 5 Kinder: 4 T\u00f6chter und einen Sohn. Zuf\u00e4lligerweise passt das zum gestrigen Beitrag \u00fcber andere Desaparecidos<\/em> (Verschwundene), die die argentinische Milit\u00e4rdiktatur verschwinden (und ermorden) lie\u00df. Die brasilianische war allerdings die l\u00e4ngste auf dem s\u00fcdamerikanischen Halbkontinent. Nach zehn harten Jahren gab es ab 1974 Versuche, die Diktatur abzumildern.<\/p>\n

Das alles ist im Film halbwegs ergreifend, und Salles geht von 1971, als Ruben verschwand, noch weiter und folgt der Familie \u00fcber viele Jahre. So ist das ein zwei Stunden und 30 Minuten langer Film geworden.<\/p>\n

Ich habe mich als erstes gefragt: K\u00f6nnte man nicht einmal einen Film \u00fcber arme oder normale Menschen drehen, deren Welt durch die Diktatur zerst\u00f6rt wird? Die Familie Pievas ist privilegiert und besitzt ein Haus am Meer mit einer Dienstbotin und zwei Autos, es fehlt an nichts. Der Sohn hat \u00fcbrigens das Buch geschrieben, das Walter Salles (geboren 1956) verfilmte. Aber das ist nur ein kleiner Vorschlag meinerseits.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Der Regisseur wollte nat\u00fcrlich die Tragik zeigen, also l\u00e4sst er uns 40 Minuten am gl\u00fccklichen Leben der Familie teilhaben, da ist was los, da wird durcheinandergeplappert und da werden Feiern veranstaltet, und der Papa ist z\u00e4rtlich, und alle lieben sich, es kam f\u00fcr mich etwas s\u00fc\u00dflich r\u00fcber. Das ist vielleicht mein pers\u00f6nliches Problem, gl\u00fcckliche Familien machen mich misstrauisch, und dieses Chaos muss ich auch nicht haben. So zieht sich alles in die L\u00e4nge und auch sp\u00e4ter kommen alle zusammen und reden durcheinander, ist eben Brasilien, doch anstrengend ist es auch.<\/p>\n

Ein anderer Gedanke: Wie w\u00e4re es, einmal einen Film \u00fcber einen T\u00e4ter zu drehen? \u00dcber einen Polizisten, der Auftr\u00e4ge der Diktatur ausf\u00fchrt und hinter deren dunklen Motiven steht? Wie rechtfertigt er sich, wie kommt er damit zurecht? Das w\u00e4re ungew\u00f6hnlich und mutig. Manchmal kommt mir diese Cineastenwelt k\u00fcnstlich und gut geschmiert vor, man folgt alten Rezepten und riskiert nichts, alle sind sich einig, wie b\u00f6se die Welt sein kann und wie toll das Kino Gef\u00fchlen zu zeigen in der Lage ist, doch wollen (und sollen) wir nicht mehr haben? Erkl\u00e4rungsversuche, neue Ans\u00e4tze, neue Gedanken? Wir m\u00fcssen verwirrt werden, nicht Beifall klatschen sollen wir.<\/p>\n

Da gab es doch einen Film \u00fcber einen T\u00e4ter! Ja, richtig: Die Saat des heiligen Feigenbaums<\/em>. 15 Minuten Beifall in Cannes, ein Dokument gegen Zensur und Diktatur (Link unten), ich hielt ihn jedoch auch f\u00fcr zu lang und etwas zerfahren. Immerhin.<\/p>\n

Auch die T\u00e4ter sind Menschen, sie geh\u00f6ren auch zum Menschengeschlecht, und Verf\u00fchrte sind sie auch. Ein Gef\u00e4ngnismitarbeiter vertraut Eunice an: \u00bbIch billige das nicht.\u00ab Aber er hat auch nicht den Mut, auszusteigen. Nach den Diktaturen muss es eine Aufarbeitung geben, wie es Desmond Tutu in S\u00fcdafrika mit seiner Vers\u00f6hnungskommission versucht hat.<\/p>\n

Das Heinrich-B\u00f6ll-Stiftung schreibt \u00fcber die Milit\u00e4rdiktatur:<\/p>\n

Die juristische Aufarbeitung, die von den Opfern und ihren Angeh\u00f6rigen immer schon gefordert wird, ist vom brasilianischen Staat bis heute nicht angenommen worden. Sogar die Pr\u00e4sidentin Dilma Rousseff, selbst Folteropfer der Milit\u00e4rdiktatur, bef\u00fcrwortet Strafffreiheit der T\u00e4ter und ist gegen die Empfehlung der Wahrheitskommission. F\u00fcr Rousseff ist das ein Akt der Vers\u00f6hnung, entsprechend dem Narrativ des 1979 erlassenen Amnestiegesetzes. Vers\u00f6hnung ist erw\u00fcnscht, Strafverfolgung nicht.\u00a0Zum Vergleich: In der Aufarbeitung der Milit\u00e4rdiktaturen in Chile und Argentinien gab es mehrere Gerichtsverfahren gegen Milit\u00e4rs mit dem Ergebnis langer Haftstrafen.<\/em><\/p>\n

Verwandte Beitr\u00e4ge:<\/p>\n

Die Saat des heiligen Feigenbaums<\/a> \u2013 The Room Next Door<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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