{"id":41026,"date":"2025-06-08T00:16:49","date_gmt":"2025-06-07T22:16:49","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=41026"},"modified":"2025-06-01T22:09:57","modified_gmt":"2025-06-01T20:09:57","slug":"blues-people-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=41026","title":{"rendered":"Blues People (2)"},"content":{"rendered":"<p>Den zweiten Teil von Blues People habe ich lange vor mir hergeschoben. Es geht bei Amiri Barake viel um die Musik, aber auch um die Benachteiligung der schwarzen Amerikaner, aber manchmal sind es zu viele Geschichten, so dass man nicht wei\u00df, wo anfangen. Da helfen nur ein paar Zitate; oder man liest das Buch selber. Ich will nicht zwei oder drei Stunden an einem Artikel h\u00e4ngen. Schnell gehen soll es. <!--more--><\/p>\n<p>Ein paar Passagen:<\/p>\n<p><em><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005616.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-41047\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005616-218x300.jpg\" alt=\"\" width=\"218\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005616-218x300.jpg 218w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005616.jpg 540w\" sizes=\"auto, (max-width: 218px) 100vw, 218px\" \/><\/a>\u00bbDu bist schwarz &#8230; das hei\u00dft, du hast zu nah an der Sonne gelebt. Schwarz ist schlecht.\u00bb \u00bbDu bist wei\u00df &#8230; das hei\u00dft, du warst zu weit von der Sonne weg. Du hast keine Farbe &#8230; keine Seele.\u00ab Das sind zwei gleich logische Gedankeng\u00e4nge. Wer schwarz ist, ans \u00dcbernat\u00fcrliche glaubt und seiner Herkunft nach nicht zu einem psychologischen Extrem wie dem amerikanischen Puritanismus neigen kann (&#8230;), der muss das Leben in einer Kultur wei\u00dfer, humanistischer, pseudopuritanischer Gesch\u00e4ftsleute als absto\u00dfend empfinden. Und wer Sklave einer solchen Kultur ist, dessen Leid muss unermesslich sein. (25)<\/em><\/p>\n<p>Oder, ironisch: \u00bbIf you white, you alright, \/ if you brown, hang around, \/ but if you black, get back.\u00ab<\/p>\n<p>(Bild oben links: Figur an einem Kinderkarussell, Weil am Rhein. Irre ich mich oder zeigt es einen dunkelh\u00e4utigen Amerikaner? Seine Uniform sagt: Ich bin zu Diensten. ) Nun wieder Amiri, die versalen Passagen sind aus dem Buch.<\/p>\n<p><em>Normalerweise wurden die in Amerika geborenen Kinder von ihren afrikanischen Eltern getrennt. (&#8230;) Viele afrikanische M\u00fctter erstickten ihre ersten &#8230; Kinder, und die Sklavenhalter dachten, dass dies ein Resultat von Fahrl\u00e4ssigkeit oder Lieblosigkeit w\u00e4re, die charakteristisch f\u00fcr \u00bbWilde\u00ab sei. (27)<\/em><\/p>\n<p><em>Der Gedanke, die Sklaverei als eine M\u00f6glichkeit zur Bekehrung der Heiden anzusehen, kam \u00fcberhaupt erst in der zweiten H\u00e4lfte des 18. Jahrhunderts auf, und dort auch nur bei einigen \u00bbradikalen\u00ab Missionaren der Nordstaaten. Wo es keine Seele gab, konnte auch keine gerettet werden. (47) &#8230; Die ersten Versuche der Neger, sich \u00f6ffentlich zum Christentum der Wei\u00dfen zu bekennen, wurden zur\u00fcckgewiesen, und dies mit Gewalt, denn die christlichen Theologen hielten die Afrikaner f\u00fcr Tiere. \u00bbEinem Ochsen gibt man nicht die heilige Schrift.\u00ab (50)<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005878.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-41051\" src=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005878-266x300.jpg\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005878-266x300.jpg 266w, https:\/\/manipogo.de\/wp-content\/uploads\/1000005878.jpg 540w\" sizes=\"auto, (max-width: 266px) 100vw, 266px\" \/><\/a>Dann kam das Ende des B\u00fcrgerkriegs und die Befreiung der Sklaven (1865), die die B\u00fcrgerrechte erhielten, die aber sogleich wieder von den reichen Wei\u00dfen untergraben wurden, die nachweisen wollten, \u00bbdasss der Neger ein zu jeder Bildung unf\u00e4higer und moralisch verkommener Untermensch sei\u00ab. Arme Wei\u00dfe schlossen sich Vereinigungen wie dem Ku Klux Clan an, die Schwarze so einsch\u00fcchterten, dass sie nicht zur Wahl gingen. (<em>Rechts Amiris Widmung f\u00fcr mich in seinem Buch, Dezember 2004. Ist also schon wieder 20 Jahre her.<\/em>)<\/p>\n<p><em>Die Negerelite \u2013 die Berufsgruppe der Doktoren, Rechtsanw\u00e4lte oder kleinen Kaufleute \u2013 vertrat bald eifrig das Konzept von Gleichheit und Rassentrennung (\u00bbseparate but equal\u00ab). &#8230; Alle legalen Schikanen, die der S\u00fcden benutzte, um den Neger in seine Schranken zu verweisen, wurden von vielen der so genannten Negerf\u00fchrer beg\u00fcnstigt und unterst\u00fctzt. (67)<\/em><\/p>\n<p><em>Die sich entwickelnde Mittelschicht und das Gros der schwarzen Gesellschaft verfolgten verschiedene Ziele. Es kam zu einer Uneinigkeit in der schwarzen Gesellschaft, die gar nicht genug betont werden kann &#8230; Der erb\u00e4rmlichste Aspekt daran war, dass viele Neger Haltungen und Gewohnheiten aufgaben, weil sie ihnen zu \u00bbnegerhaft\u00ab waren. Manche schwarze Kirchen fingen an, fast nur wei\u00dfe Kirchenmuik zu spielen. (71)<\/em><\/p>\n<p><em>Die Auswirkungen dieser Anstrengungen der schwarzen Mittelschicht, die schwarze Kultur dieses Landes wei\u00df zu machen, bilden den Kern meiner weiteren Auseinandersetzung mit der soziologischen Bedeutung der Ver\u00e4nderungen, die in der Musik der Neger vor sich gingen. (146)<\/em><\/p>\n<p>\u2295 \u2295<\/p>\n<p>Vor kurzem st\u00f6rte mich das Instagram-Angebot, das mir pers\u00f6nlich \u00fcbersandt wird. Wenigstens sind diese schrecklichen Autounf\u00e4lle auf Autobahnen nicht mehr da, daf\u00fcr viel Erotik, was eigentlich auch nicht toll ist. So machte ich mir den Algorithmus zunutze und klickte nur noch an, wo ein schwarzer Mensch zu sehen war und etwas sagte: Der Komiker Dave Chappelle interessierte mich, Cassie auch, und nach 10 Tagen war das, was mir Instagram anbietet, ziemlich schwarz eingef\u00e4rbt. Und das ist es noch. More Blackness!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Morgen Teil 3 und Schluss.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Den zweiten Teil von Blues People habe ich lange vor mir hergeschoben. Es geht bei Amiri Barake viel um die Musik, aber auch um die Benachteiligung der schwarzen Amerikaner, aber manchmal sind es zu viele Geschichten, so dass man nicht wei\u00df, wo anfangen. Da helfen nur ein paar Zitate; oder man liest das Buch selber. 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