{"id":41846,"date":"2025-08-18T01:17:50","date_gmt":"2025-08-17T23:17:50","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=41846"},"modified":"2025-08-17T23:26:49","modified_gmt":"2025-08-17T21:26:49","slug":"sportsoziologie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=41846","title":{"rendered":"Sport und das „\u00f6konomische Delirium“"},"content":{"rendered":"

Zuf\u00e4llig fand ich ein Blatt, auf dem ich Ausz\u00fcge aus einem Aufsatz von Gunter Gebauer geschrieben hatte. Es geht um Sport, und wir wissen ja, dass in 4 Tagen die Fu\u00dfball-Bundesliga wieder beginnt. Gebauer,<\/a> heute 81 Jahre alt, war Professor an der Freien Universit\u00e4t Berlin: Sportsoziologe. Solche sind sehr selten. Seine Ausf\u00fchrungen sind nat\u00fcrlich soziologisch gepr\u00e4gt, doch man versteht etwas. <\/p>\n

Ich glaube, als ich etwas \u00fcber Sport und au\u00dfergew\u00f6hnliche Bewusstseinszust\u00e4nde schrieb, habe ich Gebauer in Berlin einmal getroffen. Das kann 30 Jahre her sein. Irgendwo gibt’s mein Buch noch, es hei\u00dft Magischer Sport<\/em>.<\/p>\n

Gebauers Aufsatz hie\u00df Die k\u00fcnstlichen Paradiese des Sports<\/em> (verfasst mit Gerd Hortleder) und erschien in dem Band Sport \u2013 Eros \u2013 Tod<\/em> (Frankfurt 1986). Die Tour de France ist ja Ende Juli zu Ende gegangen, Fu\u00dfball gespielt wird anscheinend immer, und heute verfolgen Zuschauer auch die Frauen-Wettbewerbe. Die Ausz\u00fcge:<\/p>\n

Es hat den Anschein, als ob unsere Gesellschaft in ihrem \u00f6konomischen Delirium, angeregt durvh ihr unstillbares Bed\u00fcrfnis nach \u00c4quivalenz, dazu verurteilt w\u00e4re, die Schauspielfunktion zu verst\u00e4rken und sie unendlich weit \u00fcber ihren traditionellen k\u00fcnstlerischen Bereich hinaus auszudehnen.\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Jeder sportliche Wettkampf bietet sich dem Betrachter als eine rituelle und aktuelle Praxis dar, die eine bekannte soziale Gruppe (Spieler\/Publikum) vereinigt und die dieser Gruppe Anla\u00df gibt, sich zu betrachten, sich wiederzuerkennen und sich in ihrer Einheit, trotz Spaltungen und Gegens\u00e4tze, zu feiern, ihre Identit\u00e4t jenseits und entgegen ihrer Differenzen. Kurz, im Sport feiert sich die Gesellschaft, sie gibt sich selbst das Spektakel ihres Duell-Charakters: wie bei allen Festen, wo die Menge, wie Alain zutreffend bemerkt, damit zufrieden ist, sich ihrer eigenen Gegenwart zu erfreuen, Zeichen auszutauschen, einfach aus der Lust am Austausch. Im Sport will sich die Gesellschaft ihre Realit\u00e4t best\u00e4tigen, sich von ihrer, wenngleich konfliktvollen, Existenz \u00fcberzeugen, von ihrer Macht der Unterordnung und \u00dcberschreitung, von Ordnung und Unordnung, von ihrem Bed\u00fcrfnis nach Sicherheit und Risiko … Kurz, der Sport stellt sich fundamental als Fest des gez\u00e4hmten B\u00fcrgerkriegs und in dieser Eigenschaft als n\u00fctzlich dar.\u00a0<\/em><\/p>\n

Gebauer erw\u00e4hnt die Riten der Religionen, die auf das Verbum religio<\/em> (verbinden) oder relegare<\/em> (versammeln) zur\u00fcckgehen und Sicherheit vermitteln. Es wird gern die Nationalhymne gesungen. Auf dem Feld, im Stadion, in der Halle, wird die Konfrontation dramatisiert und theatralisiert, wir beobachten die Theatralit\u00e4t des K\u00f6rpers und die emotionale Mimik …<\/p>\n

Ebenso kann man auf die durch fetischistische Rituale hervorgebrachte Theatralisierung hinweisen, die bestimmten entscheidenden Handlungen vorhergeht, diese begleitet oder ihnen folgt, um das Schicksal zu beeinflussen oder anzubeten: das Zeichen des Kreuzes vor Strafst\u00f6\u00dfen, Finall\u00e4ufen, Kunstspr\u00fcngen oder Skiabfahrtsl\u00e4ufen (…)\u00a0<\/em><\/p>\n

Man kann wirklich sagen, dass die sportliche Demonstration in ihrem Willen, das Publikum zu verf\u00fchren, eine immer \u00bbmonstr\u00f6sere\u00ab Theatralisierung verlangt. (…) Die Zuschauer werden zugleich selbst Akteure oder Handlungselemente eines anderen potentiellen Spektakels f\u00fcr die Blicke von Dritten, im Fall der Fernsehreportagen von Fernsehzuschauern.\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Das wurde vor 40 Jahren geschrieben, als die Sportwelt noch vergleichsweise gem\u00fctlich war. Vielleicht m\u00fcsste man heute noch mehr \u00fcber dieses \u00f6konomische Delirium (sch\u00f6nes Wort) schreiben, diesen gnadenlosen Verwertungszwang, der Ph\u00e4nomene auspresst, bis sie nichts mehr hergeben.<\/p>\n

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Adorno \u00fcber die Freizeit<\/a> \u2013 Die Gesellschaft des Spektakels<\/a> \u2013Im Stadion<\/a> \u2013\u00a0Der letzte Ball\u00a0<\/a><\/p>\n

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