{"id":44656,"date":"2026-03-23T01:41:03","date_gmt":"2026-03-23T00:41:03","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=44656"},"modified":"2026-03-21T22:31:19","modified_gmt":"2026-03-21T21:31:19","slug":"weg-ins-jenseits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=44656","title":{"rendered":"Der Weg ins Jenseits"},"content":{"rendered":"

Der Weg ins Jenseits<\/em> hie\u00df die Ausstellung im Museum der Kulturen<\/em>. Basel ist eine tolle Museums-Stadt. Ich ging also gem\u00fctlich vom Kunstmuseum durch die Rittergasse, war dann nach Jahren wieder im M\u00fcnster-Kreuzgang und drinnen in der Kirche, a\u00df an der Sonne vor dem Museumsbistro einen Apfelkuchen und machte mich dann auf den Weg zum Jenseits.\u00a0 <\/p>\n

\"\"<\/a>Vom Jenseits war dann jedoch nicht allzuviel zu sehen, was man verstehen kann: Viele glauben nicht, dass es existiert, wir haben keine Fotos oder Bilder, man ist auf die Fantasie angewiesen.<\/p>\n

Interessant: Die Geister<\/em> begannen am 20. September 2025, der Weg<\/em> ins Jenseits<\/em> (einen Kilometer vom Kunstmuseum entfernt) hatte bereits am 5. September seine Vernissage, dauert aber noch bis 26. April.<\/p>\n

Da kann man also noch hin!<\/p>\n

Aus einem Fenster hat man einen sch\u00f6nen Blick in den ruhigen Innenhof.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Man kann sich gut vorstellen, wie das in einem Museum abl\u00e4uft. Ausstellungen haben ja eine lange Vorlaufszeit. Man wird sich also Ende 2024 \u00fcberlegt haben, dass man Ende 2025 zu Halloween und dem Totenmonat November doch mal wieder was \u00fcber Geister\/Jenseits machen k\u00f6nnte. Erst einmal geht man in den Keller und schaut nach, was aus den eigenen Best\u00e4nden dazu passt. Dann recherchiert man und bittet die Museen, in denen relevante Werke h\u00e4ngen, um eine Leihgabe.<\/p>\n

\"\"<\/a>Die Leute vom Museum der Kulturen<\/em> werden viel in den eigenen Best\u00e4nden gehabt haben; aber die meisten drehten sich um das Begr\u00e4bnis und den Kultus um die Verstorbenen. Das Jenseits muss man sich dazudenken, was die urspr\u00fcnglichen V\u00f6lker auch getan haben; man denke an das \u00c4gyptische Totenbuch oder das Tibetische Totenbuch, beide einige tausend Jahre alt. Wir sehen also im Kulturen-Museum viele St\u00fccke aus Papua-Neuguinea, Haiti und S\u00fcdostasien (Rechts ein Kremationsturm mit allerlei Symbolik<\/em>).<\/p>\n

Im Medienraum sind Ausschnitte aus Filmen geboten (das hat mich schon sehr inspiriert), kann man sich Rocksongs anh\u00f6ren, in denen es um H\u00f6lle und Paradies geht, und ein paar Informationen gibt’s. Da wurde dann offenbar, was die Macher \u00fcbers Jenseits denken. Zitat:<\/p>\n

Nahtoderfahrungen sind unabh\u00e4ngig von Herkunft, Kultur oder Religion. Was genau dahintersteht, ist nicht gekl\u00e4rt. Neurowissenschaftler gehen davon aus, dass ein Gehirnprozess Nahtoderfahrungen erzeugt.\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Ein Gehirnprozess. Wo doch bei Herzstillstand das Gehirn keinen Sauerstoff mehr bekommt, also nicht mehr arbeitet. Das l\u00e4uft unter Neurologie, wie gro\u00df an der Wand steht. Ein Horror. Ins G\u00e4stebuch habe ich das auf einer ganzen Seite kommentiert.<\/p>\n

Es ist also wie bei den Geistern von gestern: Die Ausstellungsmacher wollten ein Thema, von dem sie sich aber gleichzeitig distanzieren, weil sie nicht ans Jenseits glauben. Man will das Publikum anfixen, desillusioniert es aber gleichzeitig. Das ist ganz sch\u00f6n schizophren, aber eben die ganz normale Heuchelei in der Konsumwelt. Es wird etwas gemacht, um auf sich aufmerksam zu machen, aber man glaubt nicht dran. (Links ein Maskenkost\u00fcm aus Neukaledonien. Jemand spielt damit den verstorbenen Anf\u00fchrer<\/em>.)<\/p>\n

Schauen wir uns ein paar Exponate an, die einem schon gefallen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Don Abilio aus Peru hat mit kleinen Figuren erst das Trinkgelage mit dem Sarg dargestellt und dann gezeigt, wie der Leichnam weitertransportiert wird.<\/p>\n

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Die kunstvollen malagan<\/em>-Figuren aus Papua-Neuguinea, die unten zu sehen sind, werden aus Holz gefertigt. Sie stehen f\u00fcr die Toten, k\u00f6nnen aber auch f\u00fcr Schuldbegleichungen oder die Beilegung eines Streits gefertigt werden. Sie werden nach der Feier verbrannt oder liegengelassen, der Verrottung preisgegeben.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Im Amazonas-Gebiet baut man Matriguenga, das sind Holzfiguren. Dazu war zu lesen, der Name des Toten werde \u00bbvergessen\u00ab und \u00fcber einen l\u00e4ngeren Zeitraum nicht genannt. Wenn m\u00f6glich, werde der Wohnort gewechselt. So viel Angst hatte man vor einer R\u00fcckkehr der Verstorbenen, die sich f\u00fcr irgendetwas r\u00e4chen k\u00f6nnten.<\/p>\n

Eine Wand hat Eddie Hara aus Haiti mit seinem Bild See You on the Other Side<\/em> bemalt. Zu lesen ist der Spruch unten rechts.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Und dann noch die \u00fcblichen tanzenden Skelette zum Tag der Toten in Mexiko.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Weg ins Jenseits hie\u00df die Ausstellung im Museum der Kulturen. Basel ist eine tolle Museums-Stadt. Ich ging also gem\u00fctlich vom Kunstmuseum durch die Rittergasse, war dann nach Jahren wieder im M\u00fcnster-Kreuzgang und drinnen in der Kirche, a\u00df an der Sonne vor dem Museumsbistro einen Apfelkuchen und machte mich dann auf den Weg zum Jenseits.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1225],"tags":[1833,14],"class_list":["post-44656","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jenseitspsi","tag-ethnologie","tag-jenseits"],"yoast_head":"\nDer Weg ins Jenseits - manipogo<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\""Der Weg ins Jenseits" hei\u00dft eine Ausstellung im Museum der Kulturen in Basel, das noch bis 26. April zu sehen ist. 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