{"id":45838,"date":"2026-06-08T01:15:26","date_gmt":"2026-06-07T23:15:26","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=45838"},"modified":"2026-06-04T22:09:02","modified_gmt":"2026-06-04T20:09:02","slug":"harem-years","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=45838","title":{"rendered":"Vom Harem zum Feminismus"},"content":{"rendered":"

Was f\u00fcr eine Karriere! Das ist aber weniger spektakul\u00e4r, wenn wir uns klarmachen, dass man unter Harem<\/em> (wenigstens in \u00c4gypten vor 150 Jahren) einfach die Zone bezeichnete, in der \u2013 abgeschlossen und kontrolliert \u2013 die Frauen eines Haushalts lebten, T\u00f6chter wie Ehefrauen. 26 Jahre verbrachte Huda Shaarawi (1879-1947) im Harem. Ihre Memoiren hei\u00dfen Harem Years<\/em>. <\/p>\n

\"\"<\/a>Zwei Kapitel sind so betitelt: Kindheit im Harem (1879-1892)<\/em>; Frau im Harem (1900-1918). <\/em>Huda Shaarawi war die Tochter eines angesehenen Provinzgouverneurs und geh\u00f6rte also zu den besseren Kreisen. Leider starb ihr Vater, als sie erst 5 Jahre alt war. Mit 13 verheiratete man sie an Ali Pasha Shaarawi, der jedoch bald zu einer Konkubine zog, so dass das M\u00e4dchen eine tempor\u00e4re Scheidung erreichen konnte. So war sie 7 Jahre wieder frei (von 1892 bis 1900), bevor sie sich mit ihrem Mann vers\u00f6hnte. (Links: Huda Shaarawi mit etwa 20 Jahren<\/em>)<\/p>\n

Um 1912 hielt die Franz\u00f6sin Marguerite Clement erste Vortr\u00e4ge \u00fcber Frauenthemen, die gut besucht waren. Danach entstand eine Organisation, die ein Krankenhaus gr\u00fcnden wollte. Und schlie\u00dflich kam es im April 1914 zum Intellektuellen Verband \u00e4gyptischer Frauen<\/em>. Kurz vor Ausbruch des Ersten Weltkriegs reiste Huda mit ihrem Mann nach Europa, sah Paris, Basel und Z\u00fcrich. Nach dem Krieg gab es eine starke Bewegung, die die britischen Besatzer nicht mehr in \u00c4gypten wollten. Sie nannte sich Wafd.<\/p>\n

Die Frauen taten mit. Ende 1919 versammelten sich \u00fcber 1000 in der Kathedrale und gr\u00fcndeten das Wafdist<\/em> Zentralkomitee der Frauen<\/em>. Huda Shaarawi wurde Pr\u00e4sidentin. Die Verhandlungen zwischen Briten und Engl\u00e4ndern zogen sich hin. Die F\u00fchrer der Wafd gingen ins Exil; die Frauen verwalteten die Kommunikation und trafen sich im Januar 1922, um zu beraten. Faule Kompromisse sch\u00e4tzten sie nicht.<\/p>\n

Sie wollten britische Produkte boykottieren, forderten ein Ende des Kriegsrechts und ein Ende des Protektorats. Ein Jahr lang k\u00e4mpften die Frauen politisch. Im April 1923 wurde eine neue Verfassung verk\u00fcndet, Alle \u00c4gypter seien vor dem Gesetz gleich. Doch schon 3 Wochen sp\u00e4ter hie\u00df es im Wahlgesetz, nur M\u00e4nner d\u00fcrften w\u00e4hlen.<\/p>\n

3 \u00c4gypterinnen reisten im Fr\u00fchling 1923 zur Internationalen Frauen-Allianz nach Rom. Es waren die Witwe Huda (ihr Mann war ein Jahr zuvor gestorben) und zwei Single-Frauen. Saiza Nabarawi und Huda (rechts) sehen wir unten.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Diese beiden rissen sich bei der R\u00fcckkehr auf dem Bahnhof in Kairo den in \u00c4gypten \u00fcblichen Schleier vom Gesicht. Die anwesenden Frauen quittierten das mit lauten Applaus, manche taten es den beiden nach. Es war eine Sensation. Die Eunuchen, die die Frauen \u00fcberwachten, runzelten die Stirn. Dieser Akt sei der Anfang vom Ende des \u00e4gyptischen Harem-Systems gewesen, schreibt Margot Badran, die Hudas Memoiren \u00fcbersetzt und kommentiert hat.<\/p>\n

Ende der 1920-er Jahre hatte die \u00c4gyptische Feministinnen-Union<\/em> 250 Mitglieder, darunter auch Frauen aus der Mittelklasse. In den 1930-er Jahren versuchten die Frauen, das Los der Textilarbeiterinnen zu erleichtern. Huda Shaarawi war eine charismatische und energische Pr\u00e4sidentin, sie war beliebt. Der Staat verlieh ihr die h\u00f6chsten Orden, aber w\u00e4hlen durfte sie trotzdem nicht. Erst 1956 (9 Jahre nach ihrem Tod<\/em>) bekamen \u00c4gyptens Frauen das Wahlrecht.<\/p>\n

Nun noch ein (langes) Zitat vom Ende der Memoiren, das zeigt, wie klarsichtig Huda Shaarawi war. Sie spricht \u00fcber sich und \u00fcber alle Frauen.<\/p>\n

Au\u00dfergew\u00f6hnliche Frauen erscheinen in bestimmten Phasen der Geschichte und werden von besonderen Kr\u00e4ften bewegt. M\u00e4nner halten diese Frauen f\u00fcr \u00fcbernat\u00fcrliche Gesch\u00f6pfe und ihre Taten f\u00fcr Wunder. In der Tat sind Frauen helle Sterne, deren Licht dunkle Wolken durchdringt. Sie erheben sich in problematischen Zeiten, wenn der Wille der M\u00e4nner auf die Probe gestellt wird. In Momenten der Gefahr protestieren M\u00e4nner nicht, wenn Frauen an ihrer Seite auftauchen. Dennoch \u00e4ndern die gro\u00dfen Handlungen und endlosen Opfer der Frauen nichts an der Einstellung der M\u00e4nner zu ihnen. <\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>In ihrer Arroganz weigern sich M\u00e4nner, die F\u00e4higkeiten von Frauen anzuerkennen. Wenn es ernst wird, erheben sie Frauen gern \u00fcber die gew\u00f6hnliche menschliche Ebene, statt sie auf dieselbe Stufe mit ihnen zu stellen. M\u00e4nner preisen Frauen mit besonderen Verdiensten und stellen sie auf einen Altar, statt die F\u00e4higkeiten aller Frauen zu w\u00fcrdigen. Frauen haben dies schon immer in ihren Herzen empfunden. Ihre W\u00fcrde und ihre Selbstachtung sind besch\u00e4digt worden. Frauen haben immer \u00fcberlegt, wie sie ihren Status und ihren Wert in den Augen der M\u00e4nner erh\u00f6hen k\u00f6nnten. <\/em><\/p>\n

Sie beschlossen, dass dies zu erreichen sei, wenn sie in \u00f6ffentlichen Angelegenheiten mitspr\u00e4chen. Als sie ihren Weg blockiert sahen, erhoben sich Frauen, um ihre Freiheit zu verlangen, um politische, wirtschaftliche und soziale Rechte zu fordern. Dieser Schritt nach vorn wurde mit Schuldvorw\u00fcrfen und Gel\u00e4chter kommentiert, was indessen ihren Willen nicht schw\u00e4chte. Ihre Entschlossenheit f\u00fchrte zu einem Kampf, der zu einem Krieg werden h\u00e4tte k\u00f6nnen, h\u00e4tten M\u00e4nner nicht die Rechte der Frauen anerkannt.\u00a0<\/em><\/p>\n

Quelle: Huda Shaarawi, Harem Years, Die Memoiren einer \u00e4gyptischen Feministin, London: Virago Press, 1986<\/p>\n

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Haremsdamen<\/a> \u2013\u00a0Qantara.de<\/a> \u2013 Wir sind anders<\/a> \u2013 Wir sind anders (2)\u00a0<\/a><\/p>\n

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