{"id":47004,"date":"2026-10-12T00:55:19","date_gmt":"2026-10-11T22:55:19","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=47004"},"modified":"2026-10-11T22:40:11","modified_gmt":"2026-10-11T20:40:11","slug":"unser-grosses-gefaengnis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=47004","title":{"rendered":"Unser gro\u00dfes Gef\u00e4ngnis"},"content":{"rendered":"

Noch als ich das Buch von Steffen Schroeder las, meldete sich Bernard Beitman in seinem Podcast mit der Frage Was uns Gef\u00e4ngnisse \u00fcber die menschliche Natur verraten<\/em> zu Wort. Das brachte eine neue Perspektive ins Spiel, denn Beitman und seine Gespr\u00e4chspartnerin fragten sich: Was f\u00fcr eine Welt ist derzeit am Entstehen? <\/p>\n

\"\"<\/a>Seine Gespr\u00e4chspartnerin hie\u00df Alison Liebling. Sie ist Professorin f\u00fcr Kriminologie an der Universi\u00e4t Cambridge und erforscht seit 30 Jahren Gef\u00e4ngnisse. Sie wollte wissen, was ein gutes Gef\u00e4ngnis ausmacht und ob man das irgendwie messen kann. (Links: Zentraler Korridor im Gef\u00e4ngnis Hale Paahao, Hawaii. Fotograf: Jack E. Boucher. Dank an Library of Congress, Wash. D. C.<\/em>)<\/p>\n

Frau Liebling erinnerte an Anthony Giddens, der in einem Buch geschrieben hatte, fr\u00fcher, in der \u00bbvormodernen Welt\u00ab, habe man den alten Werten vertraut und der Vergangenheit; heute gehe es viel um die Zukunft. Was werde aus einer technologisch effizienten Gesellschaft?, fragte Beitman. Werde sie zu unserem gro\u00dfen moralischen Gef\u00e4ngnis?<\/p>\n

Die Professorin sagte, ihr neues Buch (Aristoteles‘ Gef\u00e4ngnis: Die Suche nach Menschlichkeit an tragischen Orten)<\/em> habe ihr dazu gedient, sich \u00fcber einiges klarzuwerden. Es zu schreiben, sei zu einer Art Pilgerreise geworden. 30 Jahre in Gef\u00e4ngnissen? Da werde man zu Extremen gef\u00fchrt. Was ihr bester Tag im Gef\u00e4ngnis gewesen sei?, habe sie ihre Gespr\u00e4chspartner gefragt. Bald kamen Ausdr\u00fccke aus der Moral wie Humanit\u00e4t, Vertrauen, Beziehungen. So entwickelte sie einen Fragebogen mit 20 Fragen. Man k\u00f6nne also durchaus messen, ob ein Gef\u00e4ngnis menschlich sei.<\/p>\n

Dann kamen die beiden auf den entscheidenden Punkt. Alison Liebling erw\u00e4hnte Martin Buber und dessen Buch Ich<\/em> und Du<\/em> (hat manipogo 2021 behandelt, da steht vieles drin<\/em>). Die beiden extremen Pole seien eine Ich\/Du-Beziehung und die negative Ich\/Es-Beziehung, in der ein Mensch als Objekt betrachtet wird, und Theodor W. Adorno hat dies im Hinblick auf die wachsende Konsumgesellschaft bef\u00fcrchtet und es Verdinglichung<\/em> getauft.<\/p>\n

\"\"<\/a>Beitman sprach von unserer Gesellschaft als dem gr\u00f6\u00dferen Gef\u00e4ngnis<\/em>. Die Vollzugsanstalten reflektierten unsere Welt. Heute herrsche viel Misstrauen; die Menschen t\u00e4ten nicht, was sie sagten. Alison Liebling berichtete von einem Gef\u00e4ngnis, das ihr nicht gut getan habe.<\/p>\n

Dieser Ort war gel\u00e4hmt durch Misstrauen. Sieht so die Zukunft der Welt aus?, fragte ich mich. Ich war alarmiert. Man dachte, da herrsche Nebel. Niemand war in die Lage, die Gesichter der anderen zu lesen. Und in anderen Gef\u00e4ngnissen hatte man das Gef\u00fchl, da ist das Licht eingeschaltet.\u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n

Beitman wies auf den K\u00f6rper hin: Man solle mehr k\u00f6rperorientiert sein, weniger kognitiv (Seltsam, Therapeuten und Bewusstseinsforscher sprechen pl\u00f6tzlich unentwegt vom K\u00f6rper<\/em>). Dazu zitierte Frau Liebling wieder Giddens, der meinte, es m\u00fcsse etwas\/jemand da sein, der f\u00fcr uns die Welt repr\u00e4sentiert, und der Kommunikationsdraht m\u00fcsse \u00bbvibrieren\u00ab. (Diese Absonderungszellen, in denen man ein halbes Jahr niemanden sieht, sind verbrecherisch. So zerst\u00f6rt man Menschen<\/em>.) Es gehe um Beziehung, um Kommunikation \u2013 und Beitman warf da die Liebe<\/em> in das Gespr\u00e4ch, worauf Liebling zur\u00fcckwich und meinte, sie benutze daf\u00fcr lieber den Ausdruck Ich\/Du-Beziehung<\/em>.<\/p>\n

Immerhin sieht der Therapeut, ganz in unserem Sinne, die Menschheit als eins. Der Titel seines kommenden Buches solle sein Therapie f\u00fcr die Menschheit<\/em>, und er sah selber, dass das ziemlich hochtrabend klingt. Doch wir m\u00fcssen uns wirklich \u00fcberlegen, was derzeit f\u00fcr eine Welt am Entstehen ist.<\/p>\n

 <\/p>\n

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Ich und Du<\/a> \u2013 Das Gef\u00e4ngnis<\/a> \u2013 Im Todestrakt (3)\u00a0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Noch als ich das Buch von Steffen Schroeder las, meldete sich Bernard Beitman in seinem Podcast mit der Frage Was uns Gef\u00e4ngnisse \u00fcber die menschliche Natur verraten zu Wort. Das brachte eine neue Perspektive ins Spiel, denn Beitman und seine Gespr\u00e4chspartnerin fragten sich: Was f\u00fcr eine Welt ist derzeit am Entstehen?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[2325,1893],"class_list":["post-47004","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feuilleton","tag-gefaengnis","tag-justiz"],"yoast_head":"\nUnser gro\u00dfes Gef\u00e4ngnis - manipogo<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Therapeut Bernard Beitman spracxh mit der englischen Professorin Alison Liebling, die 30 Jahre Gef\u00e4ngnisse untersucht hatte. 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