{"id":47586,"date":"2026-11-14T02:08:42","date_gmt":"2026-11-14T01:08:42","guid":{"rendered":"https:\/\/manipogo.de\/?p=47586"},"modified":"2026-11-13T22:46:29","modified_gmt":"2026-11-13T21:46:29","slug":"satsu-die-fruehreife","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=47586","title":{"rendered":"Satsu, die Fr\u00fchreife"},"content":{"rendered":"

Die Erz\u00e4hlungen \u00fcber Zen-Meister von gestern (contes des sages zen<\/em>) spielen nat\u00fcrlich meist unter M\u00f6nchen und Samurais, und Frauen haben da nur eine Nebenrolle; wenn sie \u00fcberhaupt vorkommen. Doch in einer Geschichte ist ein M\u00e4dchen die Hauptperson. Es ist \u00bbfr\u00fchreif\u00ab (pr\u00e9coce), was hei\u00dfen soll: weise schon als junger Mensch. <\/p>\n

Satsu war 15 Jahre alt, als sie ihr Vater Sh\u00f4ji, ein Laien-Sch\u00fcler des gro\u00dfen Hakuin, ins Kloster mitnahm. Der Meister malte ein Bild der G\u00f6ttin Kannon, dem Bodhisattwa des Mitgef\u00fchls, und trug Satsu auf, das Mantra namu kanzeon busatsu<\/em> oft herzusagen. Und eisern wiederholte das M\u00e4dchen die Formel, wo immer es war. \u00dcber Monate hinweg.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Sanjusangendo, ein Tempel, in dem 1001 Statuen der G\u00f6ttin des Mitgef\u00fchls, Kannon, stehen. Bild von Utagawa Toyoharu, 1735-1814<\/p><\/div>\n

Eines Tages, beim W\u00e4schewaschen am Fluss, erlebte Satsu das satori<\/em>: eine blitzartige Erleuchtung. Das war, als pl\u00f6tzlich die Glocken zu l\u00e4uten begannen, was mit dem Murmeln des Baches und den heiligen Worten zusammen wirkte, als w\u00fcrde das Universum zu ihr sprechen. Sie ver\u00e4nderte sich.<\/p>\n

\"\"<\/a>Einmal sa\u00df sie, in Meditation versunken, auf einem Koffer mit den Rollen des Lotus-Sutra. Wie k\u00f6nne sie auf den heiligen Worten Buddhas sitzen! schalt sie der Vater. Sie entgegnete k\u00fchl: \u00bbBuddha ist \u00fcberall. Wo k\u00f6nnte ich da \u00fcberhaupt irgendwo sitzen?\u00ab Der Vater erz\u00e4hlte das Hakuin, und der Meister lachte. (Links: Im Comic \u00bbBuffy der Vampirt\u00f6ter\u00ab ist Satsu eine Mitk\u00e4mpferin, die sich als Lesbierin outet. Satsu kann im Japanischen Mord bedeuten, aber auch \u00bbsicherer Hafen\u00ab. Bild Wikipedia<\/em>)<\/p>\n

Hakuin wollte sie sprechen. Wie immer gab er ihr ein koan<\/em>, das sie l\u00f6ste, und noch einen weiteren: \u00bbWie reduziert man Mohnsamen zu Felsen?\u00ab Satsu warf ohne zu z\u00f6gern die Teeschale zu Boden, die in viele St\u00fccke zerbarst. Hakuin, am\u00fcsiert: \u00bbDieses junge Ding \u00fcberrascht mich!\u00ab Er nahm sie als Sch\u00fclerin auf, denn in ihr hatte sich das Auge des dharma ge\u00f6ffnet. Sie bew\u00e4ltigte die schwierigsten Aufgaben, bis der Meister ihr die h\u00f6chste Erleuchtung best\u00e4tigte, satori. Satsu sollte einer seiner Nachfolger sein, um den Drachenstab zu tragen und dharma weiterzugeben.<\/p>\n

Eine junge Frau. Konnte man das nicht ertragen? Ihr Vater will sie verheiraten, sie weigert sich, man geht zum Meister, dem zenji, und der sagt ihr, sie habe satori ja schon hinter sich, und nichts hindere sie daran, in ihrem Alltag weiter Zen zu praktizieren. Eine Familie zu gr\u00fcnden sei ehrenhaft. \u2013 Des Meisters Wort ist Gesetz.<\/p>\n

\"\"<\/a>Satsu heiratete schlie\u00dflich den Erben einer wohlhabenden Familie, und sie er\u00f6ffneten einen Gasthof in Hara, auf dem Weg von Ky\u00f4to zur heiligen Stadt Edu. Viele beg\u00fcterte Familien und Reisende stiegen hier ab, und Satsu konnte hier auch den Einheimischen helfen und Armen Almosen geben. Weitherum galt sie als Inkarnation von Kannon Bosatsu, dem Bodisattwa des Mitgef\u00fchls. Sie brachte auch viele auf den heiligen Weg,\u00a0 wenngleich einige M\u00f6nche es vermieden, ihr zu begegnen, denn sie konnte auch exzentrisch, sp\u00f6ttisch und launisch sein.<\/p>\n

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Teresa de Ahumada<\/a> \u2013 Die Jungfrau von Orl\u00e9ans<\/a> \u2013 Louise von Marillac<\/a> \u2013 Die heilige Hedwig\u00a0<\/a><\/p>\n

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Die Erz\u00e4hlungen \u00fcber Zen-Meister von gestern (contes des sages zen) spielen nat\u00fcrlich meist unter M\u00f6nchen und Samurais, und Frauen haben da nur eine Nebenrolle; wenn sie \u00fcberhaupt vorkommen. Doch in einer Geschichte ist ein M\u00e4dchen die Hauptperson. Es ist \u00bbfr\u00fchreif\u00ab (pr\u00e9coce), was hei\u00dfen soll: weise schon als junger Mensch.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2873],"tags":[106,483],"class_list":["post-47586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-frauen","tag-japan","tag-zen"],"yoast_head":"\nSatsu, die Fr\u00fchreife - manipogo<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"In den Erz\u00e4hlunen \u00fcber Zen-Meister kommt auch eine Frau vor: die in fr\u00fchen Jahren schon weise Satsu. 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