{"id":6697,"date":"2014-06-23T00:45:40","date_gmt":"2014-06-22T22:45:40","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=6697"},"modified":"2014-06-22T22:35:07","modified_gmt":"2014-06-22T20:35:07","slug":"ungarn-1999","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=6697","title":{"rendered":"Ungarn 1999"},"content":{"rendered":"<p>Unser Treffen der Freunde alter R\u00e4der ist in Ungarn und beginnt bald. Ich bin nun doch nicht dorthin unterwegs, wie ich wollte,\u00a0da diverse Dinge mich davon abhielten, und so liest man hier etwas \u00fcber\u00a0Ungarn!<!--more--><\/p>\n<p>Da lag ein Buch \u00fcber das moderne ungarische Theater herum, und ich nahm es mit. Es war von 1999, als Ungarn Gastland bei der Frankfurter Buchmesse war (und Goethe hatte 250. Geburtstag, und ich hatte da auch eine Wohnung und hielt mich oft in Frankfurt auf). Zsuzsa Radn\u00f3ti schreibt in einem Beitrag des Buches \u00fcber die \u00a0dramatische Geschichte Ungarns, Budapest sei um 1900 zu einer europ\u00e4ischen Metropole herangereift, zu einem Wunder.<\/p>\n<p>Der Erste Weltkrieg zerst\u00f6rte alles. \u00d6sterreich-Ungarn zerfiel. Doch Budapest sollte eine zweite goldene Epoche erleben: nach dem blutig von den Sowjets niedergeschlagenen Aufstand von 1956. 1968 marschierte die Sowjetunion \u00a0in die Tschechoslowakei ein, und damit setzte eine schwere Krise der Linken ein, die nach dem Zweiten Weltkrieg den Kommunismus unterst\u00fctzt hatten.<\/p>\n<p>Nun ging es im Theater nicht mehr um b\u00fcrgerliche Themen wie Anfang des 20. Jahrhunderts, sondern um den Verrat an den Idealen und die Entt\u00e4uschung der Linken. \u00bbDie Frage kam auf: Wie kann man in einer Gesellschaft leben, deren ideologische Verderbtheit und selbstherrliche Ignoranz nicht mehr zu \u00fcbersehen sind?\u00ab Es ging auf den B\u00fchnen um moralischen Bankrott, um Selbsthass und die Freiheit. Von Ende der 1960-er Jahre bis Mitte der 1980-er Jahre war das Theater eine Instanz.<\/p>\n<p>Frau Radn\u00f3ti beschreibt das mit treffenden Worten: \u00bbAll dies wurde in einer Art doppeltem Sprechen verpackt, in Metaphern und Parabeln, und das aufmerksame Publikum verstand alles. Eine sch\u00f6ne gemeinsame Verschw\u00f6rung kam zwischen dem Text, der B\u00fchne und dem Auditorium zustande; alle und jeder geh\u00f6rten zu dieser gro\u00dfen m\u00e4chtigen Gemeinschaft. Dies multiplizierte den Wert jedes einzelnen auf der B\u00fchne gesprochenen Wortes, und diese andauernde kollektive Verschw\u00f6rung machte das Theater so gef\u00e4hrlich f\u00fcr jene, die an der Macht waren.\u00ab<\/p>\n<p>Dann kam die Befreiung, 1989, nunmehr vor fast 25 Jahren. Der gemeinsame Widerstand entfiel. Das Wort verlor an Kraft, das Theater wurde individuell, anarchisch, entfesselt. Seither kann man kaum mehr einen Trend ausmachen: anything goes. In einem St\u00fcck, das 1999 Erfolg hatte, l\u00f6scht ein Mann mit der Axt seine Familie aus, um an ihr Geld zu kommen. Fortan ging es um andere Werte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unser Treffen der Freunde alter R\u00e4der ist in Ungarn und beginnt bald. 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