Heute vor 45 Jahren ist Theodor W. Adorno im Wallis gestorben. Er war 1903 geboren, sein Tod erfolgte im Sommerurlaub. Er fuhr mit der Seilbahn hoch hinauf und bekam Herzprobleme; aber er war angeschlagen, weil die Studenten, die er mochte, ihn attackierten und zu den B\u00f6sen rechneten.<\/p>\n
Ich habe einige B\u00fccher von Adorno. Manche Kritiker meinen, er habe sich da und dort geirrt, er komme argumentativ nicht vom Fleck, sei \u00fcberhaupt fast unlesbar. Schon; die Negative Dialektik<\/em> zum Beispiel ist ungeheuer dicht und setzt viel voraus, au\u00dferdem hatte Adorno einen eigenen Stil entwickelt (von dem man Spurenelemente sogar heute noch in der FAZ wiederfindet). Er schreibt komplizierte, ineinander verschachtelte S\u00e4tze, die nicht sehr lang sind, aber Konzentration erfordern.<\/p>\n Ich finde Minima Moralia<\/em> \u2013 seine Aufs\u00e4tze \u00fcber Beobachtungen in den USA aus den Jahren 1944 bis 1946 \u2013 sehr gut, wenn man Lesbares von Adorno will. Da zeigt sich der Professor auch engagiert, sogar leidenschaftlich. Derzeit lese ich zum zweiten Mal die \u00c4sthetische Theorie, die er nach dem Schweiz-Urlaub hatte zur Druckreife bringen wollen. Suhrkamp ver\u00f6ffentlichte das Werk als Fragment, was man ihm nicht ansieht; es ist ein Fragment, das Adorno noch gek\u00fcrzt h\u00e4tte.<\/p>\n In einer Passage beschreibt er gut, wie es dem Leser geht mit Philosophie (oder mit Kunst): Solange man liest, meint man zu verstehen; wenn man das Buch weglegt, ist auch der Inhalt weg, und man k\u00f6nnte nicht genau sagen, was man gelesen hat. \u00bbDass Kunstwerke etwas sagen und mit dem gleichen Atemzug es verbergen, nennt den R\u00e4tselcharakter unterm Aspekt der Sprache. Er \u00e4fft clownshaft; ist man in den Kunstwerken, vollzieht man sie mit, so macht er sich unsichtbar; tritt man heraus, bricht man den Vertrag mit ihrem Immanenzzusammenhang, so kehrt er wieder wie ein spirit.\u00ab<\/p>\n Adornos ber\u00fchmtester Satz lautet Es gibt kein richtiges Leben im falschen<\/em>. Zusammengefasst der Kontext: In der Konsumwelt m\u00fcsste man eigentlich gegen Privateigentum sein, aber das f\u00fchrt (siehe Kommunismus) zur Verachtung gegen\u00fcber den Dingen, die laut Adorno zur Menschenverachtung f\u00fchrt. Wer f\u00fcr Privateigentum ist, muss sich vorwerfen lassen, dass er nur seinen Wohlstand behalten will. Das ist ein Dilemma, dem man nicht entrinnt: Man steckt eben im System drin. Es gibt kein richtiges Leben im falschen<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Heute vor 45 Jahren ist Theodor W. Adorno im Wallis gestorben. Er war 1903 geboren, sein Tod erfolgte im Sommerurlaub. Er fuhr mit der Seilbahn hoch hinauf und bekam Herzprobleme; aber er war angeschlagen, weil die Studenten, die er mochte, ihn attackierten und zu den B\u00f6sen rechneten.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[768,31],"class_list":["post-6989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feuilleton","tag-adorno","tag-philosophie"],"yoast_head":"\n