{"id":779,"date":"2012-09-29T00:39:14","date_gmt":"2012-09-28T22:39:14","guid":{"rendered":"http:\/\/manipogo.de\/?p=779"},"modified":"2012-09-28T16:33:12","modified_gmt":"2012-09-28T14:33:12","slug":"michaelistag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manipogo.de\/?p=779","title":{"rendered":"Michaelistag"},"content":{"rendered":"

Heute ist Michaelistag. Der Name Michael ist hebr\u00e4isch und hei\u00dft \u00bbWer ist wie Gott\u00ab. Mein Bertelsmann-Volkslexikon von 1956 sagt: \u00bbErzengel u. Schutzengel des Volkes Israel im A. T. (Daniel), Volksheiliger der Deutschen.\u00ab Das war mir neu.\u00a0Aber schauen wir, was es mit diesem Erzengel auf sich hat.\u00a0 <\/span><\/p>\n

Der Erzengel Michael war nach der \u00dcberlieferung, wie das \u00f6kumenische Heiligenlexikon<\/a> schreibt, der Engel mit dem Schwert, der Adam und Eva aus dem Paradies vertrieb und den Lebensbaum bewachte. In der Johannes-Offenbarung ist es seine<\/em> Posaune, die die Toten aus den Gr\u00e4bern erweckt, und im endzeitlichen Kampf besiegt er den Drachen, das Symbol der gottfeindlichen M\u00e4chte. Michael soll Luzifer gleich zu Beginn, noch vor Erschaffung der Welt, in den Abgrund hinabgest\u00fcrzt haben.\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/p>\n

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Friedhof San Michele, Venedig<\/address>\n<\/div>\n

Ein alter Text von 1851 meint, das Michaelis-Fest diene \u00bbder frommen Erinnerung, dass die hl. Engel uns teils Tugendvorbilder, teils F\u00fcrbitter am Throne Gottes, teils unsere k\u00fcnftigen Himmelsgenossen sind. (…)\u00ab Es sei ein \u00bbZentralfest zu Ehren der Engel \u00fcberhaupt. In der Volkssprache hei\u00dft es bisweilen: \u203aes sei am Michaelitage Kirchweihe im Himmel und auf Erden.\u2039\u00ab<\/span><\/p>\n

Zudem gilt Michael als der Seelengeleiter, der \u2014 wie der \u00e4gyptische Gott Thot und Hermes bei den Griechen der Antike \u2014 die Seelenwaage h\u00e4lt. Im Heiligenlexikon hei\u00dft es \u00fcber Michael: \u00bbNoch heute wird er deshalb im Totenoffizium der katholischen Kirche angerufen mit der Bitte, \u203adass der Bannertr\u00e4ger Sankt Michael die Seelen ins heilige Licht f\u00fchre\u2039. Michael empf\u00e4ngt deshalb die Seligen im Paradiese, wie Petrus sie an der Himmelspforte.\u00ab\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ich kam auf diesen Feiertag durch ein Gedicht von David Herbert (D. H.) Lawrence (1885\u22121930), das Bavarian Gentians<\/em> hei\u00dft, also bayerische Enziane. So f\u00e4ngt es an: \u00a0Not every man has gentians in his house \/ in Soft September, at slow, Sad Michaelmas.<\/em> Nicht jeder habe Enziane im Haus im September, am traurigen Michaelistag. Dann besingt er diese Enziane, die dunkel seien, darkening the day-time torch-like with the smoking blueness of Pluto\u2019s gloom. <\/em>Sie verdunkeln den Tag mit der rauchenden Bl\u00e4ue von Plutos D\u00fcsternis. Pluto ist der Gott der Unterwelt.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Enzian, entdeckt bei Z\u00fcrich<\/address>\n<\/div>\n

Und dann geht es weiter hinunter, burning dark blue, giving off darkness, blue darkness <\/em>\u2212 in das brennende dunkle Blau, die blaue Dunkelheit. Und da ist die \u00bbFackelblume der blau rauchenden Dunkelheit, Plutos dunkel blaue Bet\u00e4ubung, schwarze Lampen aus dem Saal der Dis, blau brennend, Dunkelheit verbreitend, blaue Dunkelheit …\u00ab \u2014 \u00bbGib mir einen Enzian, reich mir eine Fackel!\u00ab (Reach me a gentian, give me a torch<\/em>) ruft der Dichter aus, und dann geht es gro\u00dfartig weiter down the darker and darker stairs, where blue is darkened on blueness<\/em> (hinunter die dunkleren und dunkleren Treppen, wo Blau die Bl\u00e4ue verdunkelt).\u00a0<\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Er h\u00f6rt die Stimme der Toteng\u00f6ttin Persephone, die eine unsichtbare Dunkelheit in einer tieferen Dunkelheit ist (darkness invisible enfolded in deeper dark<\/em>), und die, durchbohrt von der Leidenschaft der tiefen D\u00fcsternis (pierced with the passion of dense gloom<\/em>), unter dem Strahlen der Fackeln Dunkelheit auf die verirrte Braut und ihren Br\u00e4utigam wirft (shedding darkness on the lost bride and her groom<\/em>). <\/span><\/p>\n

Und mit diesem Paar, so kann man vermuten, sind\u00a0Orpheus und Eurydike gemeint, denn Orpheus stieg hinunter, um seine verstorbene Frau zur\u00fcckzuholen, aber es ging schief, weil er sich besorgt nach ihr umdrehte, was ihm verboten worden war. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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