Rückkehr ins Leben (30): Das Karma des jungen Mönchs

Das Karma des jungen Mönchs heißt eine Geschichte in dem französischen Buch Contes des sages zen: Erzählungen von Zen-Meistern. Ein junger Mönch scheint dem Tod geweiht, wird auf Heimaturlaub geschickt – und kehrt erholt zurück. Da ist auch der Zen-Weise ratlos.

Ich gebe die Geschichte nur leicht gekürzt wieder. Das Büchlein erschien 2013 in den Édition du Seuil (Paris), und herausgegeben hat es Pascal Fauliot, der eine sehr poetische Sprache pflegt.

Das Karma des jungen Mönchs

In das Schatzkästlein eines duftenden Pinienwaldes, der grün wie Jade schillerte, war ein kleiner Bergtempel eingeschlossen, den ein verehrungswürdiger Mönch mit seiner Handvoll Anhänger bewohnte. Der Bonze hatte einen derart hohen Grad der Erleuchtung erlangt, dass er seinen Blick jenseits des Spiegels richten konnte, den der See der Erscheinungen bereithält.

Eines Morgens, nach seiner Zazen-Sitzung, sah er auf dem Gesicht eines seiner jungen Mönche die Zeichen des Todes. …  Von Mitgefühl angesichts dieses unheilvollen Schicksals ergriffen, das ohne Zweifel auf schlechtes Karma zurückging, das durch Fehlverhalten in früheren Leben zustandegekommen sein mochte, gewährte er ihm einen Monat Urlaub, um seine letzten Tage bei seinen Eltern verbringen zu können. (…) 

Einen Monat später war der junge Mönch wieder in den Tempel zurückgekehrt. Er war sichtlich voller Leben. … Es hatte sich etwas verändert. Der Schatten des Todes schien ihn verlassen zu haben. Wie war das möglich? Hatte er die Zeichen missverstanden? fragte sich der Weise.

Weil er sich darüber Klarheit verschaffen wollte, lud er den jungen Mönch ein, ihm alles zu erzählen, was ihm seit seiner Abreise widerfahren war. Und der Junge beschrieb ihm seinen Weg durch die Berge, die erschöpfenden Märsche, die Nachtlager … und die Freude, seine Familie wiedergefunden zu haben …

– Schön, unterbrach ihn der Verehrungswürdige, aber hast du nicht vergessen, eine gute Tat zu erwähnen, die du getan hast?
– Ach ja, als ich auf meinen Wegen ging, habe ich mich an Eure Regeln erinnert. Ich gab sehr gut acht, dass ich keine Insekten zertrat. Und oft wurde ich von den Pilgern gescholten, dass ich nicht schnell genug vorankäme!   

Da ließ der alte Mönch aus dem seidenen Kästchen seines Ziegenbärtchens heraus den Lotus seines goldenen Lächelns erblühen. Er hatte sich also nicht geirrt. Sein junger Schüler hatte sein Karma verändert, indem er Wachsamkeit und Mitgefühl bewies!

 

Χ ⊇

Nun, Karma: Venia Hill sagt in ihrer Spiritual Lounge, es sei wichtig und dann wiederum nicht. Hilft kaum weiter. Karma ist irgendwie die östliche Entsprechung zu unserem Sündenkatalog, und würde man alle Untaten aus Hunderten Leben aufsummieren, wären wir verloren. Doch Seth sagt auch, dass  das, was wir in diesem Leben tun, unsere anderen Leben beeinflusst, die laut ihm ja gleichzeitig ablaufen.

Karma ist ja auch eine bequeme Erklärung dafür, dass jemand hier schlechte Karten gezogen hat. Behalten wir die heutige Geschichte im Auge; wir können uns selber erlösen. Die TestpilotInnen bekommen manchmal frühere Leben vorgeführt. In einem Sklavenhalter, in einem dann Sklave, aber das ist keine Strafe, sondern eben eine Erfahrung, der Blickwinkel des Opfers. Wir sollen viele Erfahrungen machen, und irgendwann kommt alles zusammen.

Das (unscharfe) Foto des jungen Mönchs wurde 1901 gemacht. Dank an die Library of Congress, Washingto D. C.

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