Satsu, die Frühreife
Die Erzählungen über Zen-Meister von gestern (contes des sages zen) spielen natürlich meist unter Mönchen und Samurais, und Frauen haben da nur eine Nebenrolle; wenn sie überhaupt vorkommen. Doch in einer Geschichte ist ein Mädchen die Hauptperson. Es ist »frühreif« (précoce), was heißen soll: weise schon als junger Mensch.
Satsu war 15 Jahre alt, als sie ihr Vater Shôji, ein Laien-Schüler des großen Hakuin, ins Kloster mitnahm. Der Meister malte ein Bild der Göttin Kannon, dem Bodhisattwa des Mitgefühls, und trug Satsu auf, das Mantra namu kanzeon busatsu oft herzusagen. Und eisern wiederholte das Mädchen die Formel, wo immer es war. Über Monate hinweg.
Sanjusangendo, ein Tempel, in dem 1001 Statuen der Göttin des Mitgefühls, Kannon, stehen. Bild von Utagawa Toyoharu, 1735-1814
Eines Tages, beim Wäschewaschen am Fluss, erlebte Satsu das satori: eine blitzartige Erleuchtung. Das war, als plötzlich die Glocken zu läuten begannen, was mit dem Murmeln des Baches und den heiligen Worten zusammen wirkte, als würde das Universum zu ihr sprechen. Sie veränderte sich.
Einmal saß sie, in Meditation versunken, auf einem Koffer mit den Rollen des Lotus-Sutra. Wie könne sie auf den heiligen Worten Buddhas sitzen! schalt sie der Vater. Sie entgegnete kühl: »Buddha ist überall. Wo könnte ich da überhaupt irgendwo sitzen?« Der Vater erzählte das Hakuin, und der Meister lachte. (Links: Im Comic »Buffy der Vampirtöter« ist Satsu eine Mitkämpferin, die sich als Lesbierin outet. Satsu kann im Japanischen Mord bedeuten, aber auch »sicherer Hafen«. Bild Wikipedia)
Hakuin wollte sie sprechen. Wie immer gab er ihr ein koan, das sie löste, und noch einen weiteren: »Wie reduziert man Mohnsamen zu Felsen?« Satsu warf ohne zu zögern die Teeschale zu Boden, die in viele Stücke zerbarst. Hakuin, amüsiert: »Dieses junge Ding überrascht mich!« Er nahm sie als Schülerin auf, denn in ihr hatte sich das Auge des dharma geöffnet. Sie bewältigte die schwierigsten Aufgaben, bis der Meister ihr die höchste Erleuchtung bestätigte, satori. Satsu sollte einer seiner Nachfolger sein, um den Drachenstab zu tragen und dharma weiterzugeben.
Eine junge Frau. Konnte man das nicht ertragen? Ihr Vater will sie verheiraten, sie weigert sich, man geht zum Meister, dem zenji, und der sagt ihr, sie habe satori ja schon hinter sich, und nichts hindere sie daran, in ihrem Alltag weiter Zen zu praktizieren. Eine Familie zu gründen sei ehrenhaft. – Des Meisters Wort ist Gesetz.
Satsu heiratete schließlich den Erben einer wohlhabenden Familie, und sie eröffneten einen Gasthof in Hara, auf dem Weg von Kyôto zur heiligen Stadt Edu. Viele begüterte Familien und Reisende stiegen hier ab, und Satsu konnte hier auch den Einheimischen helfen und Armen Almosen geben. Weitherum galt sie als Inkarnation von Kannon Bosatsu, dem Bodisattwa des Mitgefühls. Sie brachte auch viele auf den heiligen Weg, wenngleich einige Mönche es vermieden, ihr zu begegnen, denn sie konnte auch exzentrisch, spöttisch und launisch sein.
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