Erst Zürich, dann Berlin. Auch in der Hauptstadt viele Menschen, die zufrieden schienen und konsumierten. Aber wenn man so dahinschlendert und sich das so anschaut, sieht man eine Welt, in der jeder Käse dick angepriesen wird. Überall Botschaften und Versprechungen, überall Lügen.
Der Weihnachts-Wahnsinn. Wir blicken zurück. Im Globus im Zürcher Glattzentrum herrschte Gedränge, alle wollten einkaufen, und auch am Sonntag nach Weihnachten strömten die Leute hin wie irr. Niemand macht sich mehr Mühe, irgendetwas zu erläutern. Es ist so, wie es ist. Was ist, ist sich selbst Zweck.
»Ich dachte in dieser kalten Jahreszeit darüber nach«, vermerkt Michel de Montaigne (1533-1592) in seinen Essais, »ob der Brauch, dass alle nackt umherlaufen, wie bei jenen neulich entdeckten Völkern, eine Gewohnheit ist, die ihnen die heißen Temperaturen auferlegen, … oder ob es der ursprüngliche Zustand der Menschheit ist.« Der Gedanke kam mir gerade recht.
Unschuldige werden wahllos niedergemäht oder die Luft gejagt, weil sie Ungläubige sind oder »gottlosen« Vergnügungen nachgehen: Das wirkt wie ein Vorgriff auf das Jüngste Gericht. Die Männer, die in Paris Schrecken und Tod verbreiteten, schwangen sich zu Herren über Leben und Tod auf. Das ist unfassbar.
»Trägt die Welt der Wirtschaft zum Gedeihen und zum Wohlstand der Gesellschaft bei?« Das war die Frage, die der schottische Nationalökonom Adam Smith (1723–1790) möglichst neutral in seinem Hauptwerk über den Wohlstand der Nationen (1776) zu beantworten suchte. Da taucht das Konzept der Unsichtbaren Hand auf.
Ende September erschien die Biografie der Schweizer Turnerin Ariella Kaeslin, die in ihrem Land als »Turnschätzli der Nation« bezeichnet wurde. Der Weg zum Star, zum nationalen Schatz war entbehrungsreich und qualvoll, und in Leiden im Licht hat sie das aufgerollt. Leider ist ihre Geschichte kein Einzelfall.
Im Zoo Mulhouse im Elsass gibt es ein Zebra. Es stand nah vor uns, ich fotografierte es und war begeistert von der schwarz-weißen Maserung. Ich war fast sprachlos. Solch ein Ebenmaß, so eine Schönheit! Die Forscher fragten sich natürlich: warum die Streifen? Das ließ ihnen keine Ruhe.
Heute wird in der norwegischen Gemeinde Gemeinde Øvre Eiker 30 Kilometer westlich von Drammen der Bürgermeister gewählt. Ich bin gespannt; es bedeutet mir etwas. Die Geschichte dazu ist lustig und auf unserer Ausfahrt mit den alten kleinen Autos passiert, in Hokksund, dem Hauptort der Gemeinde.
Dabei wurden Kindheitserinnerungen wach. Das erste Auto, in dem ich kutschiert wurde, war eine geliehene Isetta, dann der BMW 600, ein elfenbeinfarbener DKW F 11, ein Opel Rekord derselben Farbe, ein Ford Turnier 17 M … Meine eigenen Autos waren ein orangefarbener Renault R 4, ein Datsun Sunny und nun der Volvo V 40.
Das Treffen im Geist alter Autos, das sich über einen Tag hinzog, hieß so: Treff til tusen. Nur Automobile, die älter als 20 Jahre waren und weniger als 1000 (tusen) Kubikzentimeter Hubraum aufwiesen, waren zugelassen. Jans himmelblauer Wartburg 311, gebaut 1963, liegt ganz knapp darunter und durfte dabeisein.