Keine Angst, es wird nicht zu philosophisch! Man kann Cassirers wichtigste These gut verstehen. Vielleicht behält man sich ja auch im Gedächtnis. Zwei US-Philosophen — Robert Hartman und M. F. Ashley Montague — haben in ihren Beiträgen mustergültig den Rahmen abgesteckt, und ihnen folge ich jetzt. Ich will mehr »
Da muss jetzt schnell noch ein Reinkarnations-Beitrag rein. Sara Yoheved Rigler hat nach achtjähiger Recherche ein Buch über Menschen vorgelegt, die sich sicher sind, nach ihrem schrecklichen Tod in der Shoah (dem Holocaust, dem Massenmord an den Juden) erneut auf die Welt gekommen zu sein. Gestern hatte ich diese Personengruppe kurz erwähnt, und es waren nicht wenige, es waren sechs Millionen. Ich will mehr »
Da gab es eine Stelle über Cassirer, die mich nicht losließ: Das ist die, wo Gawronsky ihn mit Goethe vergleicht und meint, sogar Ähnlichkeiten im Gesicht zu erkennen. Ich suchte die Seite Reincarnation Research heraus, die solche Fälle behandelt, um Cassirers Fall ein wenig zu erhärten, — auch wenn es da etwas sehr populär zugeht. Doch wir wollen nicht gleich abwinken. Ich will mehr »
Wir müssen uns eine Weile Ernst Cassirer zuwenden, einem der wichtigsten deutschen Philosophen des 20. Jahrhunderts. Er hat in seinem Hauptwerk gezeigt, dass Sprache, Kunst, Mythos und Wissenschaft »symbolische Formen« sind, mit denen sich der menschliche Geist ausdrückt. Ich hoffe, das nächstes Mal überzeugend darzustellen. Doch zu nächst sein Leben. Ich will mehr »
Da stehen wir nun vor einem seltsamen Namen, den ich zum ersten Mal vor drei Wochen hörte und der zu einem der seltsamsten Schriftsteller aus der Goethe-Zeit gehört. Ich muss über ihn schreiben (warum, sehen wir gleich) und versuchen, es so interessant zu gestalten, dass ihr wenigstens ein paar Zeilen lest. Frisch ans Werk! Ich will mehr »
Es war eine christliche Zeitschrift (und keine schlechte), und ein Autor gab an, im Traum sei ihm eine Antwort zuteil geworden auf die Frage, warum Corona gekommen sei: Weil wir am Artensterben schuld seien; weil die Artenvielfalt nicht mehr gegeben sei. Was hat das denn damit zu tun? fragte ich mich. Doch es steckt Wahrheit darin, und Schwab/Malleret schreiben in Der große Umbruch darüber. Ich will mehr »
Was die Einmann-Redaktion von manipogo so bewegt, steht ja immer in den Beiträgen. Doch heute will ich verkünden, dass der Dezember 2021 der erfolgreichste Beitrag in der Geschichte dieses Blogs war, der im August 2012 begann. Im Dezember hatten wir 62.000 Abrufe, also im Durchschnitt 2000 jeden Tag. Das ist sensationell angesichts der oft schwierigen manipogo-Themen. Ich will mehr »
Im Heft Il Momdo del Paranormale vom Juni 2021, das erst um Weihnachten ausgeliefert wurde, schreiben meine römischen Freunde Giulio Caratelli und Maria Luisa Felici über die »Direktstimmen«, und das ist manipogo Anlass genug, das Thema zu behandeln. Es ist uns bei John Sloan, dem Medium aus Glasgow, vor Jahren schon einmal begegnet. Ich will mehr »
Michael Faiss schrieb mir zu vergangenem Weihnachten ein paar Gedanken, die mit Fahrrädern und seinem Museum Scheunenfund zu tun haben. Weil es im Januar auch ein Fahrrad-Beitrag sein soll und vieles bei manipogo zu problembelastet scheint, veröffentlichen wir eine Seite aus Michaels Erinnerungen. Er weiß: Leute verschenken ein Rad, das für den Sperrmüll zu schad‘. Ich will mehr »
Der andere Pole neben Korczak, der in einem Lager sein Leben opferte, war Maximilian Kolbe. Über ihn hat Krzysztof Zanussi (geboren 1939 in Warschau) 1990 einen Film gedreht, im selben Jahr wie Wajda den über Korczak. Den Zanussi-Film (Leben für Leben — Maximilian Kolbe) schaute ich mir am nächsten Abend an. Er war spanisch synchronisiert. Wirkt zwar fremdartig, wenn Nazis auf Spanisch brüllen, aber man hört sich rein. Ist ja so ähnlich wie Italienisch. Ich will mehr »